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    勤奮學(xué)習(xí)手抄報(bào)內(nèi)容

    時(shí)間:2023-05-23 16:59:30 藹媚 手抄報(bào) 我要投稿

    勤奮學(xué)習(xí)手抄報(bào)內(nèi)容

      在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都對(duì)手抄報(bào)很是熟悉吧,手抄報(bào)是傳遞信息,宣傳知識(shí)的有效工具。你所見(jiàn)過(guò)的手抄報(bào)是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的勤奮學(xué)習(xí)手抄報(bào)內(nèi)容,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    勤奮學(xué)習(xí)手抄報(bào)內(nèi)容

      勤奮學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

      古人有三樁事是最重要的,即所謂的“三立”:立德、立功、立言。立言就是講話和做文章 ,有名的講話記錄下來(lái),即是語(yǔ)錄,從廣義的角度,也可以算做文章,歸根結(jié)底,立言就是做文章。“文章經(jīng)國(guó)之大事”,是誰(shuí)也馬虎不得的。將文章提到這個(gè)高度,即使那些看破官 場(chǎng)險(xiǎn)惡而隱居在野的人,也不敢漠視它的作用,有的更將著書(shū)立說(shuō)作為一生追求的事業(yè)。士之患在身滅而名不彰。要想使聲名彰明顯著,不外乎兩種途徑,一是他人代己立傳,一是自 己替自己宣傳。自己替自己宣傳,也有兩種辦法,一是寫(xiě)文章吹噓自己,一是寫(xiě)彪炳的千秋的文章。前者不易為人承認(rèn),牛皮易吹破,做的是無(wú)用功;而后者則是所有讀書(shū)人所夢(mèng)寐 以求的。所謂名山事業(yè),使多少人為之而獻(xiàn)身;今人的著書(shū)立說(shuō)帶有很強(qiáng)的功利性質(zhì)。做學(xué)問(wèn)只要敷衍得過(guò),東抄西摘,七拼八湊,不久便能著作等身,以之夸耀同列,博一個(gè)學(xué)問(wèn)廣 大 的名聲,至于其中的貨色是好是壞,誰(shuí)也不去注意,于是作者便儼然以大學(xué)問(wèn)家自居,順帶的可以招博士生,博士后,去指導(dǎo)更年輕的人去了。古人將學(xué)問(wèn)、文章當(dāng)作崇尚的事業(yè),其 執(zhí)著認(rèn)真的態(tài)度是今人難以企及的。即如做學(xué)問(wèn)、寫(xiě)文章前的基本功夫——讀書(shū)學(xué)習(xí),也不易 為今人所達(dá)到。孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!”說(shuō)的是學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

      荀子的《勸學(xué)》 ,頌揚(yáng)的是鍥而不舍、循序漸進(jìn)的學(xué)風(fēng)。明代東林黨人顧憲成的名聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”,將讀書(shū)當(dāng)作賞心樂(lè)事來(lái)欣賞,其中滋味,又?jǐn)喾?一般淺人所可知。明代華亭人陳繼儒作的《讀十六觀》,是談讀書(shū)的好文章,其中有云:“ 倪文節(jié)公云:‘ 松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲(chóng)聲、鶴聲、琴聲、棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲,皆 聲 之至清者也,而讀書(shū)聲為最。聞他人讀書(shū)聲已極喜,更聞子弟讀書(shū)聲則喜不可勝言者矣。’ 又去:‘天下之事,利害常相半。有全利而無(wú)少害者,惟書(shū)不問(wèn)貴賤貧富老少,觀書(shū)一卷則 有一卷之益,觀書(shū)一日則有一日益,故有全利無(wú)少害也。’讀書(shū)者當(dāng)作此觀。”雖時(shí)移世易,此種心跡,于當(dāng)今之世,雖不可說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有,但確實(shí)遠(yuǎn)較古代為少。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,大家 只求溫飽、奔小康,讀書(shū)作人的事是很少顧及到的了,更談不到以純審美的方式去讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)與文章。如上所引諸多古人可謂書(shū)癡,做人做到癡,讀書(shū)讀到癡,其卓絕與快樂(lè)之處又 豈是常人所意想得到!

      勤奮學(xué)習(xí)的勵(lì)志名言

      1、國(guó)家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上,正如國(guó)家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。——斯馬爾茲

      2、對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō),勤奮就是成功之母!——茅以升

      3、登高必自卑,自視太高不能達(dá)到成功,因而成功者必須培養(yǎng)泰然心態(tài),凡事專注,這才是成功的要點(diǎn)。——愛(ài)迪生

      4、聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。——貝弗里奇

      5、勤勞應(yīng)以所做的工作為尺度。——徐瑋

      6、勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長(zhǎng)眠。——達(dá)·芬奇

      7、聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚

      8、成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。…有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。——郭沫若

      9、才能一旦讓?xiě)卸柚洌鸵粺o(wú)可為。——克雷洛夫

      10、不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣。——荀況

      牛頓勤奮學(xué)習(xí)的故事

      牛頓喜好制作機(jī)械模型一類的玩藝兒,如風(fēng)車(chē)、水車(chē)、日晷等等。他精心制造的一只水鐘,計(jì)時(shí)較正確,得到了人們的贊成。有時(shí),他玩的方式也很獨(dú)特。一天,他作了一盞燈籠掛在鷂子尾巴上。當(dāng)夜幕來(lái)臨時(shí),點(diǎn)燃的燈籠借風(fēng)箏回升的力升入空中。發(fā)光的燈籠在空中流動(dòng),人們大驚,認(rèn)為是呈現(xiàn)了彗星。只管如斯,由于他學(xué)習(xí)成就不好,仍是常常受到歧視。當(dāng)時(shí),封建社會(huì)的英國(guó)等級(jí)軌制很重大,中小學(xué)里學(xué)習(xí)好的學(xué)生,能夠輕視學(xué)習(xí)差的同窗。

      有一次課間游戲,大家正玩得樂(lè)不可支的時(shí)候,一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳,并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種刺激,惱怒極了。他想,我倆都是學(xué)生,我為什么受他的欺侮?我必定要超過(guò)他!從此,牛頓下定信心,奮發(fā)讀書(shū)。他早起晚睡,放松分秒、勤學(xué)勤思。 過(guò)耐勞研究,牛頓的學(xué)習(xí)成績(jī)一直進(jìn)步,未幾就超過(guò)了曾欺負(fù)過(guò)他的那個(gè)同學(xué),名列班級(jí)前茅。

      諸葛孔明勤奮學(xué)習(xí)故事

      諸葛孔明少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛孔明學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識(shí),連司馬徽的妻子對(duì)他也很器重,喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。

      那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的東西,諸葛孔明想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛孔明想:若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。

      過(guò)了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛孔明在雞快叫時(shí)給雞喂食。先生開(kāi)始很惱怒,但不久還是被諸葛孔明的好學(xué)精神所感動(dòng),對(duì)他更關(guān)心,更器重,對(duì)他的教育也就更毫無(wú)保留了。而諸葛孔明也就更勤奮了。通過(guò)諸葛孔明自己的努力,他終于成為了一個(gè)上知天文,下識(shí)地理的一帶飽學(xué)之人。

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