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經(jīng)典誦讀的兒童手抄報(bào)
經(jīng)典指具有典范性、權(quán)威性的,經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。小編整理的經(jīng)典誦讀的兒童手抄報(bào),供參考!
經(jīng)典誦讀
讀書(shū)可以成就夢(mèng)想。像高爾基的“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”就很好的闡述了這一點(diǎn)。明初的文學(xué)家宋濂,幼時(shí)十分好學(xué)。從“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,記日以還”到“從鄉(xiāng)之先達(dá)持經(jīng)叩問(wèn)”,宋濂的一生的確如他所說(shuō)“自少至老,未曾一日去書(shū)卷”。他的好讀書(shū)成就了他的夢(mèng)想,“開(kāi)國(guó)文臣之首”、“當(dāng)今文章第一”的稱(chēng)號(hào)使他的精神很難不對(duì)如今的我們產(chǎn)生積極影響。
當(dāng)然,這樣的例子并非只出現(xiàn)在中國(guó)。牛頓也是愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)的代表之一。幼時(shí)的他并不聰明,卻也因書(shū)而取得累累碩果。讀過(guò)《傷仲永》的人們,大多為仲永的“泯然眾人矣”而惋惜不已。仲永聰穎的天資被無(wú)情埋沒(méi)只因不讀書(shū)。后人因從此處吸取教訓(xùn),不因是天才而不讀書(shū),同樣不因是“庸才(其實(shí)這樣的庸才實(shí)在是少之又少)”而停滯讀書(shū)。“稠粥充饑”、“鑿壁偷光”的人成就了一番事業(yè),囊螢映雪車(chē)胤、孫康也因讀書(shū)開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)。好學(xué)的范仲淹留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句,善讀的謝道蘊(yùn)也因“未若柳絮因風(fēng)起”而流傳千古。
我們都因多讀書(shū)、讀好書(shū),只有這樣才能尋得追逐夢(mèng)想的方向。讓我們?cè)跁?shū)海中泛舟,在書(shū)香里成長(zhǎng)!行動(dòng)起來(lái)吧!讓讀書(shū)成就你的夢(mèng)想!
《經(jīng)典誦讀》比賽觀后感
昨天下午,我們學(xué)校舉行了一次別開(kāi)生面的經(jīng)典誦讀比賽,場(chǎng)面可熱鬧了!
隨著老師的號(hào)召下,我們來(lái)到了四樓會(huì)議室,只見(jiàn)里面人山人海,我們按老師的安排坐在四一班指定的區(qū)域,隨著主持人一聲令下,比賽開(kāi)始了,第一個(gè)上場(chǎng)的是六一班,六一班的同學(xué)個(gè)個(gè)生龍活虎、神采奕奕,他們背誦的是三字經(jīng):人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)、茍不叫、性乃遷、教之道、貴以專(zhuān)、昔孟母、擇鄰處、 子不學(xué)、斷機(jī)杼。。。。。。他們背誦的非常有感情,不停地微笑,仿佛是正在唱歌的仙女,不一會(huì)兒,他們便背誦完了。隨著一陣掌聲之后,六二班上場(chǎng)了,隨著一陣陣美妙的旋律,他們開(kāi)始背誦三字經(jīng)了,在背誦的時(shí)候,他們邊跳、邊流利地背著,還有許多優(yōu)美的動(dòng)作、動(dòng)人的情節(jié)。
大約過(guò)了十分鐘以后,他們便勝利歸來(lái)。在掌聲的“擁抱”下,四二班上場(chǎng)了, 他們開(kāi)始背誦了,背得抑揚(yáng)頓挫,表情非常豐富,時(shí)間在飛逝,不一會(huì)兒,他們背誦完了。下一個(gè)出場(chǎng)的是我們四一班,我們背誦得那是相當(dāng)?shù)暮茫∥覀儩M面微笑,緊張就拋在腦后去了,我們背誦完了以后,掌聲簇?fù)碇覀儭!!!!!8鱾(gè)班級(jí)都背誦完了, 校領(lǐng)導(dǎo)宣布我們班得了三等獎(jiǎng),我們心里像吃了蜜一樣甜。 這次比賽我明白了一個(gè)道理:比賽應(yīng)該重在參與,而不是僅僅是為了拿第一。
經(jīng)典誦讀讓我充實(shí),伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的句子
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子》
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)》
人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。——《論語(yǔ)》
人非生而知之者,孰能無(wú)惑?——選自韓愈《師說(shuō)》
多行不義必自斃。——《左傳》
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)》
明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。——《明日歌》
人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語(yǔ)》
問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。——《宋朱熹觀書(shū)有感》
生于憂患,死于安樂(lè)。——《孟子》
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。——《左傳》
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國(guó)志》
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