竹石說(shuō)課稿參考
篇一：《竹石》說(shuō)課教案
中國(guó)古典詩(shī)歌是世界藝術(shù)園地一朵奇葩，今天我和大家一起探討的是初中語(yǔ)文課本第一冊(cè)第五單元《古詩(shī)三首》中的一首《竹石》。
一、教材分析
1、強(qiáng)調(diào)誦讀，讀出節(jié)奏，讀出輕重，讀出韻味。
2、體會(huì)詩(shī)歌感情。
3、品味字句，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言精妙。
4、體會(huì)詩(shī)的意境、情趣，要有一定自讀和初步賞析詩(shī)歌的能力。
二、學(xué)生分析
五年級(jí)學(xué)生仍以形象思維為主，基礎(chǔ)較差、文學(xué)底子薄，各方面能力相對(duì)低下。沒(méi)有學(xué)習(xí)詩(shī)歌的意識(shí)和方法，教學(xué)目標(biāo)制定應(yīng)綜合考慮這些因素。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)上述情況，我定出了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩(shī)歌情感性。
2、學(xué)習(xí)閱讀詩(shī)歌的方法并初步賞析詩(shī)歌。
3、培養(yǎng)學(xué)生想像能力，朗讀能力及初步賞析能力。
4、了解我國(guó)古代詩(shī)歌重要性，培養(yǎng)閱讀詩(shī)詞興趣。
目標(biāo)2是對(duì)方法理解，為重點(diǎn)。難點(diǎn)是目標(biāo)3，由學(xué)生自身弱點(diǎn)和學(xué)
生對(duì)教材適應(yīng)情況決定的。
四、教法學(xué)法
新的語(yǔ)文教材更為注重學(xué)生想像能力培養(yǎng)，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾在發(fā)現(xiàn)理論中認(rèn)為：“應(yīng)可能的讓學(xué)生參與到探索知識(shí)過(guò)程中去。”葉圣陶也有理論：“教材無(wú)非是一個(gè)例子。” 學(xué)生形象思維為主，活躍好動(dòng)，再加上詩(shī)歌教學(xué)一定的難度性。必然采用靈活多樣、形象直觀的方法突破難點(diǎn)。方法定為：
1、情境法（直觀畫(huà)面，音樂(lè)）
2、誦讀法（反復(fù)誦讀）
3、討論法（交流體驗(yàn)）
4、競(jìng)賽法（提高興趣）
五、教學(xué)過(guò)程（穿插媒體分析）
（一）預(yù)習(xí)
預(yù)習(xí)要求：①熟讀詩(shī)歌，掃清字詞障礙
②了解詩(shī)人及創(chuàng)作背景
通過(guò)課前預(yù)習(xí)對(duì)新課有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，為課堂教學(xué)順利進(jìn)行作準(zhǔn)備，并且可以培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)習(xí)慣。提高釋詞識(shí)字能力。
（二）學(xué)習(xí)詩(shī)歌，授之以漁
1、第一步，導(dǎo)入新課。
由學(xué)生熟悉的詩(shī)句引入新課。利用多媒體，播放流動(dòng)的春景為課堂創(chuàng)設(shè)情境讀詩(shī)
想詩(shī)
解詩(shī)
賞詩(shī)
悟詩(shī)
2、介紹詩(shī)歌方法，授以新知。
“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。這一方法符合學(xué)生心理、生理特點(diǎn)，并且遵循了循序漸進(jìn)的規(guī)律。
3、用方法學(xué)習(xí)本詩(shī)。
“讀詩(shī)”——
利用多媒體聲、像具備的特點(diǎn)，展開(kāi)詩(shī)句所對(duì)應(yīng)的圖景。學(xué)生跟著讀可讀出節(jié)奏、讀出輕重音。在朗朗書(shū)聲里，在生動(dòng)的畫(huà)面中學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)著。
“解詩(shī)”——
①介紹作者及寫(xiě)作背景。
②說(shuō)說(shuō)詩(shī)大意。
③找出詩(shī)中所繪景物并且尋求游蹤。
這一步由學(xué)生討論完成，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體地位。解詩(shī)是解作者、解詩(shī)意，對(duì)初中學(xué)生而言通過(guò)這一步驟可以拓展知識(shí)面，同時(shí)為后幾步的學(xué)習(xí)貯備力量。它是必不可少的一步。
“悟詩(shī)”——
①景中有情嗎？將你感觸到的說(shuō)給同桌聽(tīng)。
②自由誦讀，融入詩(shī)情（配樂(lè)）。
王國(guó)維曾在《人間詞話》中指出“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，可見(jiàn)景產(chǎn)生于
情，情是作品的靈魂。悟也就是悟詩(shī)情。以情為橋梁與詩(shī)人交流容易產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到了情才會(huì)看到詩(shī)詞的精妙。這一步我仍然讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，同時(shí)將誦讀作為手段來(lái)讓學(xué)生悟情。這樣學(xué)生口、腦并用，在熱熱鬧鬧的課堂里大膽的發(fā)揮。
“賞詩(shī)”——
①點(diǎn)擊賞詩(shī)辦法
A、抓字眼（抓關(guān)鍵字，美詞美句）
B、品詩(shī)情（如游子思鄉(xiāng)情、憂國(guó)憂民情、熱愛(ài)自然之情等
C、現(xiàn)畫(huà)面（找出隱藏著的圖畫(huà)）
②賞析詩(shī)歌（寫(xiě)、畫(huà)）
葉圣陶曾說(shuō)：“文學(xué)鑒賞猶如采礦，你不動(dòng)手，自然一無(wú)所獲，只要你動(dòng)手，就會(huì)采到晶瑩的礦石。”讓學(xué)生將體會(huì)到的用筆寫(xiě)下來(lái)，或者鼓勵(lì)他們用畫(huà)筆將腦海中已有的圖畫(huà)勾勒出來(lái)，這樣，他們是會(huì)有所收獲的。在他們尋找美的過(guò)程中，表達(dá)與創(chuàng)造已經(jīng)和諧統(tǒng)一。 “想詩(shī)”——
請(qǐng)一位“小導(dǎo)游”，在“導(dǎo)游”描繪的春景中插上想像翅膀飛翔觀光。伴著跳動(dòng)的旋律，學(xué)生心兒也會(huì)隨之跳動(dòng)。這時(shí)候他們獲得的不再僅僅是呆板的掛圖，而是著有情感的活生生錢(qián)塘湖春景。
“讀詩(shī)”——
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。用競(jìng)賽形式讓學(xué)生進(jìn)行誦讀。這一讀不僅把前幾個(gè)環(huán)節(jié)有機(jī)銜接了起來(lái)，在書(shū)聲里，詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)韻綜合感受。同時(shí)，達(dá)到熟讀成誦的目的。是最后一步，也是總結(jié)
性一步。
（三）延伸性閱讀
用捕魚(yú)方法捕魚(yú)是教學(xué)最終目的。這一階段是知識(shí)的鞏固運(yùn)用性階段，同時(shí)也是能力深化培養(yǎng)的階段。用本課所授方法自學(xué)此詞可以培養(yǎng)學(xué)生遷移知識(shí)的能力和自學(xué)能力。
六、總結(jié)
1、這堂課體現(xiàn)學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教材為例子的原則。
2、具有實(shí)踐性。
篇二：竹 石
竹 石
鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，
任爾東西南北風(fēng)。
《竹石》的作者是鄭燮（1693——1765），又叫鄭板橋，他是清代著名的書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人，能詩(shī)善畫(huà)，以畫(huà)蘭竹出名。
鄭燮曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)山東范縣、濰縣的知縣，當(dāng)官時(shí)因替老百姓辦理賑災(zāi)救濟(jì)，得罪了富豪和有權(quán)人，他不得已辭官回家，以賣(mài)畫(huà)為生。
這首詩(shī)原來(lái)是一幅畫(huà)的題詩(shī)，后來(lái)漸漸流傳開(kāi)來(lái)。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”講的是翠綠的竹子牢牢地生長(zhǎng)在青山上面，它的根須深深地扎在破損的巖石縫隙中。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”講的是長(zhǎng)在巖石縫隙里的竹子，經(jīng)受了千百次的磨難，依然堅(jiān)韌不拔，任憑你從四面八方刮來(lái)陣陣狂風(fēng)。
詩(shī)人用“千磨萬(wàn)擊”、“東西南北風(fēng)”和“破巖”比喻竹子在成長(zhǎng)過(guò)程中的種種困難，而竹子仍然要“咬定青山不放松”，還要“立根破巖中”，把根深深地扎進(jìn)去。詩(shī)人借竹子的這種精神，抒發(fā)了他不畏磨難，堅(jiān)韌不拔的樂(lè)觀人生態(tài)度。我也要學(xué)習(xí)竹子的這種不怕困難的精神。 竹石
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
注釋
竹石：扎根在石縫中的竹子。人是著名畫(huà)家，他畫(huà)的竹子特別有名，這是他題寫(xiě)在竹石畫(huà)上的一首詩(shī)。
咬：在這首詩(shī)里指的是緊緊扎根在土里。
咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著青山不松口一樣。
立根：扎根，生根。
原：本來(lái),原本。
破巖：破裂的巖石。
磨：折磨，挫折。
擊：打擊。
堅(jiān)勁：堅(jiān)韌、剛勁。
任：任憑。
爾：你。
譯文
竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都經(jīng)受得住，仍然堅(jiān)韌挺拔，頑強(qiáng)地生存著。
賞析
這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。是贊美了巖竹的題畫(huà)詩(shī)，是一首詠物詩(shī)，也是一首題畫(huà)詩(shī)開(kāi)頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻；后兩句進(jìn)一步寫(xiě)巖竹的品格，它經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就了一身特別挺拔的姿態(tài)，從來(lái)不懼怕來(lái)自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但
寫(xiě)詠竹詩(shī)美，而且畫(huà)出的竹子也栩栩如生，用他的話說(shuō)是“畫(huà)竹子以慰天下勞人”。所以這首詩(shī)表面上寫(xiě)竹，其實(shí)是寫(xiě)人，寫(xiě)作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。同時(shí)，這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢，體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)者的情懷。
解說(shuō)
這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，還表達(dá)了自己不怕任何打擊的硬骨頭精神。這首詩(shī)常被用來(lái)形容革命者在斗 竹石 ??????鄭燮 ??咬定青山不放松，立根原在破巖中。 ????千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。 ????[注釋] ????1. 《竹石》是一首題畫(huà)詩(shī)。 ????2. 咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著不松口一樣。 ????3. 磨：折磨。堅(jiān)勁：堅(jiān)定強(qiáng)勁。 ????4. 爾：那。這句意思說(shuō)：隨那東南西北風(fēng)猛刮，也吹不倒它。 ??????[解說(shuō)] ????這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來(lái)形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)
搖的品格。 ??[作者簡(jiǎn)介] ??鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號(hào)板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書(shū)畫(huà)家。 ????首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛Ｖ劣谧詈笠痪洹耙羟灏自谌碎g”
更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。《竹石》說(shuō)課稿
各位老師們：
你們好！今天我說(shuō)課的內(nèi)容是鄂教版二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)誦讀《竹石》。
一．教材分析
這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì)。既是贊美了巖竹的題畫(huà)詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)，開(kāi)頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫(xiě)巖竹的'品格，她經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來(lái)自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但詠竹詩(shī)美，而且畫(huà)出的竹子也栩栩如生。所以這首詩(shī)表面上寫(xiě)竹，其實(shí)是寫(xiě)人，寫(xiě)作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。
二．設(shè)計(jì)理念
新課標(biāo)階段目標(biāo)中提出：低年段以誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。所以我充分尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和想象力，讓他們反復(fù)的讀古詩(shī)，利用課件的形象性幫助學(xué)生想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，初步感受詩(shī)人的借竹詠人。
三．教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)“破、磨、擊、爾、南”5個(gè)生字。
2、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。
3、通過(guò)誦讀古詩(shī)，感受竹子堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神。
四．教學(xué)方法
1、教法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體課件直觀教學(xué)法，圖文結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像來(lái)體會(huì)詩(shī)中的景象。
2、學(xué)法。學(xué)生通過(guò)看圖片感受，反復(fù)吟誦，來(lái)感受竹子堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)誦讀古詩(shī)，感受竹子堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神。
這首詩(shī)的詩(shī)中有畫(huà)，具有形象性、可感知性，就從這一處入手，我設(shè)計(jì)了以下 教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境
1、(課件出示《梅花》)
導(dǎo)人：大家還記得這首詩(shī)嗎？
2、學(xué)生讀詩(shī)。
3、師：這是一首贊美梅花的詩(shī)，今天劉老師還給大家?guī)?lái)了一首贊美竹子的詩(shī)。 （出示課題，讓學(xué)生讀課題，注意把字音讀準(zhǔn)。）
二、初讀古詩(shī)
1、初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。
2、自由讀詩(shī)，自學(xué)不認(rèn)識(shí)的字。(教師進(jìn)行巡視，提醒學(xué)生把宇音讀準(zhǔn))
3、小組合作學(xué)習(xí)生字，教師引導(dǎo)學(xué)生互評(píng)。
4、教師檢查生字、生詞的讀音。
破 磨 擊 爾 南
咬定 破巖 千磨萬(wàn)擊 堅(jiān)勁
5、小組齊讀古詩(shī)，讀流利。
三、讀詩(shī)悟情
1、師：平時(shí)你們見(jiàn)過(guò)竹子嗎？見(jiàn)過(guò)的同學(xué)給大家說(shuō)說(shuō)竹子是什么樣子的呢？（生答） 師你們想不想親眼看看竹子？（出示課件各種各樣竹子的圖片）
2.師：同學(xué)們，你們喜歡竹子嗎？我們的大畫(huà)家鄭燮也非常喜歡竹子，他還畫(huà)了很多竹石圖呢！（出示課件竹石圖，邊播放邊簡(jiǎn)介詩(shī)意）
（播放音頻《竹石》）
3.學(xué)生練讀1、2句，師指導(dǎo)；
4.學(xué)生練讀3、4句，師指導(dǎo).
5.全班齊讀。跟著詩(shī)人一起讀。（播放音頻）
6賽詩(shī)會(huì)。
7、練習(xí)背誦古詩(shī)。
學(xué)生自由練習(xí)背誦，交流好的背詩(shī)方法。
四、課后延伸
自然界中有好多植物都具有優(yōu)秀的品質(zhì)，詩(shī)人們時(shí)常寫(xiě)詩(shī)來(lái)贊美它們。課后讀讀《青松》。下次課大家來(lái)交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
竹石
（清）鄭燮
咬定青山不放松，
立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，
任爾東西南北風(fēng)。
以上是我對(duì)教學(xué)古詩(shī)《竹石》的一些設(shè)想，望各位評(píng)委老師不吝賜教，謝謝！
篇三：語(yǔ)文說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
《一只梅花鹿》是西師版教材三年級(jí)上冊(cè)第六單元中的一篇課文。本單元的選文是一些引人思考的故事。有教會(huì)我們“應(yīng)該有自己的主見(jiàn)”的《父子騎驢》；有教會(huì)我們要“正確認(rèn)識(shí)自己”的《一只梅花鹿》；有讓我們知道“不同作法有不同結(jié)果”的《三袋麥子》；還有教會(huì)我們堅(jiān)韌、清白做人的古詩(shī)《竹石》；以及教會(huì)我們要控制自己情緒，不亂發(fā)脾氣的《釘子》。這些故事充滿思維，飽含哲理。不僅僅是人生的智慧，而且也是人生的修養(yǎng)。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)這些故事中受到啟發(fā)，受到教育。學(xué)習(xí)用辨證的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)事物，學(xué)會(huì)思考與選擇，提高他們的認(rèn)識(shí)水平與思想覺(jué)悟。《一只梅花鹿》選自《伊索寓言》，主要講述了年輕漂亮的一只梅花鹿，開(kāi)始只喜歡漂亮的皮毛和美麗的角，而抱怨干巴的腿，等到獅子追來(lái)的時(shí)候，美麗的鹿角差點(diǎn)要的它的命，而難看的腿卻讓它死里逃生。它處于由知識(shí)的學(xué)習(xí)向知識(shí)的運(yùn)用轉(zhuǎn)化的過(guò)渡位置，因此，它是本單元從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)階段中的一步棋子，是從掌握知識(shí)逐步向能力轉(zhuǎn)換的一架橋梁。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，擬定以下教學(xué)目標(biāo)：
（1）、能認(rèn)識(shí)課后的生字并正確書(shū)寫(xiě)。
（2）、懂得認(rèn)識(shí)事物不能只注重外表，更要講求實(shí)用的道理。
（3）、正確、流利、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
讀懂課文內(nèi)容，了解故事所蘊(yùn)含的道理。
為突破教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，可采用以下方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自主探索的能力：（1）圖文結(jié)合，理解詞意。（2）聽(tīng)錄音朗讀課文。
（3）借助情境，動(dòng)畫(huà)演示梅花鹿的情緒變化的過(guò)程。
二、說(shuō)教法
根據(jù)寓言故事的特點(diǎn)及本課的語(yǔ)言特色，教學(xué)中，以梅花鹿的情緒變化為線索，以讀代講，以讀促學(xué)，讓學(xué)生在讀中悟情明理。引導(dǎo)自由閱讀，自由表達(dá)，打好自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)。再有，中年級(jí)學(xué)生喜歡直觀、形象、生動(dòng)的畫(huà)面，為貼近學(xué)生實(shí)際，可采用多煤體、錄音、動(dòng)片演示等手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。依據(jù)新課標(biāo)的精神，我運(yùn)用了談話法、對(duì)比法、表演法、實(shí)踐法等教學(xué)方法，激勵(lì)學(xué)生全面參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。
三、說(shuō)學(xué)法
這個(gè)世界象一個(gè)萬(wàn)花筒，豐富多彩，變幻無(wú)窮。孩子們用他們那雙明亮的眼睛好奇地注視著這一切，他們覺(jué)得新鮮、新奇，也充滿了許多疑問(wèn)。童心看世界，有童心的理解。這個(gè)世界充滿了智慧。我們不但要讓孩子們保持水晶一般純潔的心，還要教給他們?cè)S多人生的智慧，做人的道理，讓他們變得更聰明、更可愛(ài)。
新課標(biāo)要求，語(yǔ)文課程一定要使學(xué)生“掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法”。學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)飛躍：一是由“學(xué)會(huì)”變?yōu)?/p>
“會(huì)學(xué)”，二是由“被動(dòng)地學(xué)”變?yōu)椤爸鲃?dòng)地學(xué)”，達(dá)到“自能讀書(shū)，不待老師講。”的理想境界。這樣，學(xué)生的主體精神被大大激發(fā)，其學(xué)習(xí)效率就會(huì)大大提高，做到事半功倍。學(xué)無(wú)定法，貴在得法，教學(xué)本課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自由選用“讀、說(shuō)、背、演”等學(xué)習(xí)方法，結(jié)合比較朗讀、想象情境、直觀理解、做實(shí)驗(yàn)等學(xué)習(xí)方法，真正達(dá)到“教是為了不教”這一教學(xué)的最高境界，在閱讀習(xí)慣方面，著重培養(yǎng)學(xué)生解疑閱讀，學(xué)會(huì)自學(xué)，學(xué)會(huì)積累的良好習(xí)慣。
四、說(shuō)過(guò)程
圍繞教學(xué)目標(biāo)，緊扣新課標(biāo)和教材，體現(xiàn)“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的教學(xué)思想，體現(xiàn)以讀為本，以讀促學(xué)教學(xué)方法，注重看、聽(tīng)、說(shuō)、讀、練的教學(xué)思想，可安排兩個(gè)課時(shí)完成。下面具體說(shuō)第二課時(shí)中的閱讀指導(dǎo)：
（一）復(fù)習(xí)引如，鞏固生字詞語(yǔ)。
（二）激趣導(dǎo)新。課件展示（配上音樂(lè)的課文朗讀）。讓學(xué)生初步感知課文朗讀的方法。
（三）指導(dǎo)朗讀，品析重點(diǎn)，感悟明理。
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”“讀” 是閱讀教學(xué)永恒的主題。“以讀為本，以讀促悟”是閱讀教學(xué)的基本理念。“讀”的形式是多種多樣的。大聲地誦讀，有感情地表演讀，輕聲地讀，默默地讀，邊讀邊想，這都是讀。在語(yǔ)文課堂上，我們不光要提倡“書(shū)聲瑯瑯”，也要提倡“靜思默想”。《新課標(biāo)》中也明確提出了“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀、略讀、和瀏覽。”這段話清楚地指出了閱讀教學(xué)的指導(dǎo)思路。
在《一只梅花鹿》的教學(xué)中，我充分利用了文本的語(yǔ)言特色，緊扣文本內(nèi)容，對(duì)讀進(jìn)行了系統(tǒng)的指導(dǎo)。
一只年輕漂亮的梅花鹿在小溪邊發(fā)現(xiàn)了自己的美麗倒影，深深地陶醉了。“嗬,這身栗紅色皮衣油亮油亮的,上面的斑點(diǎn)雪白雪白的,這一定是世界上最好看的外套了!我的身段那么勻稱(chēng),簡(jiǎn)直可以做模特兒啦!”“ 嘿,我的角精美別致,好像美麗的珊瑚!如果像猴子那樣頂著一個(gè)禿瓢兒,真該羞死了。”“梅花鹿不由自主地看到了自己的腿,不禁撅起了嘴,皺起了眉頭:?唉,這四條腿真是美中不足,太干巴了,那雪花一樣的斑點(diǎn)也少得可憐.要是我的腿更美麗些,我不就可以當(dāng)個(gè)出色的芭蕾舞演員了嗎??”這幾段話真是文中的精華，文字優(yōu)美，精妙絕倫，令人驚嘆！這段栩栩如生的描寫(xiě)，猶如親眼看到這么一只得意洋洋、正在炫美的梅花鹿。這段文字特別適合于有感情地表演朗讀。因此，我充分利用了文本的特點(diǎn)，以朗讀為主線，讓孩子們自己讀，自己悟。首先是初讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。其次，精讀，讀懂內(nèi)容，體會(huì)梅花鹿的心情，感受梅花鹿的心情。最后，進(jìn)行表演讀。將梅花鹿夸耀自己的語(yǔ)言內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，通過(guò)朗讀體現(xiàn)出來(lái)，把梅花鹿陶醉的樣兒和看到干巴難看的腿時(shí)沒(méi)精打采的樣兒表演出來(lái)，達(dá)到故事角色與自己融為一體的目的。
在梅花鹿心情沮喪的時(shí)刻，他遇到了一頭兇猛的大獅子。在緊張的時(shí)刻，如何才能逃脫獅子的魔掌呢？此時(shí)此刻，我們的心繃得緊緊的，似乎也在為梅花鹿的命運(yùn)擔(dān)心。這時(shí)，就不適宜朗讀了。我選擇了讓學(xué)生默讀的方法。讓學(xué)生邊讀邊想象，調(diào)動(dòng)起個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累，從不同的角度對(duì)文本進(jìn)行不同的詮釋?zhuān)煌慕庾x，產(chǎn)生自己獨(dú)特的體驗(yàn)，這樣才能深入地走進(jìn)語(yǔ)言文字描繪的境界中，入境悟情，積蓄豐富的談資。唯有這樣，才能達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。
在閱讀教學(xué)中，既要感情地朗讀，體會(huì)真情，感悟美文，獲得“大珠小珠落玉盤(pán)”的動(dòng)聽(tīng)悅耳的聽(tīng)覺(jué)效果；又要留給學(xué)生思考的空間，想象的天地，達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界。讓我們的語(yǔ)文課堂既擁有高昂的情緒，熱鬧的氣氛，又擁有寧?kù)o的氛圍，用孩子們思維碰撞的火花點(diǎn)燃閱讀教學(xué)的燎原天空。
五、說(shuō)練習(xí)
積累和運(yùn)用是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的又一重要內(nèi)容，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力。
（1）學(xué)生聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)學(xué)生朗讀，在聽(tīng)中感悟語(yǔ)言；
（2）動(dòng)畫(huà)演示小梅花鹿情感的變化，抓重點(diǎn)詞讓學(xué)生練說(shuō)。
（3）個(gè)別讀、齊讀、小組讀、分角色讀、比賽讀、引讀等形式達(dá)到讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)的效果；
（4）改寫(xiě)課文結(jié)尾，領(lǐng)悟故事所蘊(yùn)含的道理。
創(chuàng)設(shè)情景：梅花鹿離開(kāi)了長(zhǎng)滿灌木叢的樹(shù)林，來(lái)到了原野上。在空曠的原野中，梅花鹿再次遇見(jiàn)了獅子…...
引導(dǎo)：梅花鹿這時(shí)要靠什么才能脫險(xiǎn)？那么，這時(shí)，梅花鹿還會(huì)不會(huì)
篇四：定風(fēng)波說(shuō)課稿
說(shuō)課人：高一語(yǔ)文組
郭震
《定風(fēng)波》說(shuō)課稿
高一語(yǔ)文組 郭震
一、說(shuō)教材
1、教材的地位和作用：
《定風(fēng)波》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修4第二單元的第2課《蘇軾詞兩首》中的第二首。
這個(gè)單元學(xué)習(xí)宋詞。本單元選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風(fēng)格，《蘇軾詞兩首》都是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州之后的作品。其中的《定風(fēng)波》詞人以道中遇雨，雨具先去，因此淋雨的生活小事，表達(dá)了樂(lè)觀、淡然、自適的人生態(tài)度。學(xué)習(xí)該詞有利于學(xué)生掌握詩(shī)詞鑒賞方法，提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的鑒賞能力，陶冶性情。
2、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)、能感受形象、品味語(yǔ)言這一要求，確立了本課的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詞人蘇軾生平與思想及其重要作品。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)“知任論世”鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、學(xué)習(xí)詞中的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
4、 理解作者曠達(dá)、樂(lè)觀的情懷。
在此基礎(chǔ)上，我確定本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于體會(huì)詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度。
二、說(shuō)教法學(xué)法
教法：本課擬采取提問(wèn)法、講解法、點(diǎn)撥法相結(jié)合的教學(xué)方式。提問(wèn)法，逐步引導(dǎo)，逐漸深入，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，詞與作者的生平境遇是分不開(kāi)的，要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個(gè)探究的過(guò)程，需要在教師的指導(dǎo)和講解下探究。
學(xué)法：
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩(shī)詞貴在吟誦，通過(guò)反復(fù)的朗讀，理由在于對(duì)詞這跳躍性、象征性極強(qiáng)的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過(guò)一個(gè)由形式到內(nèi)涵的過(guò)程。誦讀有利于學(xué)生通過(guò)揣摩詞的音韻、情感，從而體會(huì)和把握詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。
2、合作探究法，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，學(xué)生相互討論，主動(dòng)鑒賞詩(shī)詞，自己處理文本，提高鑒賞能力。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
預(yù)習(xí)要求：為了提高課堂效率，布置學(xué)生在課前誦讀該詞，結(jié)合注解和序了解該詞的主要內(nèi)容，了解蘇軾其人。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課 ：多媒體展示，列出有關(guān)蘇軾的資料讓學(xué)生猜測(cè)是哪一位詞人。
目的是引起學(xué)生的興趣，集中學(xué)生的注意力，同時(shí)也介紹了作者，為下面的知人論世鑒賞方法做鋪墊
環(huán)節(jié)二：第一次朗讀課文，整體感知。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀所應(yīng)注意的節(jié)奏，示范朗讀技巧。檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)情況。設(shè)計(jì)有以下問(wèn)題：
A、 從詞前的序中知道這首詞寫(xiě)了一件什么事情？
B、 詞的內(nèi)容哪些地方體現(xiàn)了序中所寫(xiě)之事？
C、 詞人寫(xiě)這首詞的原因是什么，他要表達(dá)什么？提出“知人論世”鑒賞方法，介紹作者。
朗讀實(shí)質(zhì)上是讀者與作者雙方借助文字，共同參與的思想交流活動(dòng)，是讀者與作者進(jìn)行情感交流和體驗(yàn)的過(guò)程。多朗讀才能讓學(xué)生揣摩體會(huì)作者的情感。
環(huán)節(jié)三：介紹這首詞的藝術(shù)手法，以及結(jié)合詞的內(nèi)容得出詞人要表達(dá)的人生態(tài)度，詞人為什么有這種人生態(tài)度。
先展示學(xué)生非常熟悉的鄭板橋《竹石》，回憶其中所用的象征的藝術(shù)表現(xiàn)手法。引導(dǎo)學(xué)生理解《定風(fēng)波》中“風(fēng)雨”的象征意義。
蘇軾并不是要寫(xiě)自己的人生坎坷，而是要表明自己的人生態(tài)度。學(xué)生自讀課文，互相討論，找出能表達(dá)詞人面對(duì)人生風(fēng)雨的態(tài)度，并加以分析是何種態(tài)度。可能學(xué)生能找出“莫聽(tīng)、何妨、吟嘯且徐行”，老師補(bǔ)充。歸納總結(jié)這首詞詞人所要表達(dá)的人生態(tài)度。
環(huán)節(jié)四：教師指導(dǎo)學(xué)生如何帶感情的朗誦該詞，朗誦要符合當(dāng)時(shí)詞人的情感，學(xué)生各自朗誦，然后請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦，以便教師指出存在的不足，也能讓其他學(xué)生把他們與自己比較，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)點(diǎn)。然后全班一齊朗誦。
環(huán)節(jié)五：學(xué)生闡述對(duì)此種人生態(tài)度的見(jiàn)解。參考“研討與練習(xí)”第二題。 環(huán)節(jié)六：課堂小結(jié)。由學(xué)習(xí)該詞提及我們?cè)撘院畏N態(tài)度面對(duì)生活中的挫折。
布置作業(yè)。1、背誦全詞。多積累古典詩(shī)詞有利于提高文學(xué)素養(yǎng)。
2、《陽(yáng)光課堂》相關(guān)練習(xí)完成。
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
朗讀：停而不斷
不溫不火 不揚(yáng)不抑 從容定
上闕：雨中風(fēng)波 蘇軾
途中遇雨 豁達(dá) 淡然 灑脫人生態(tài)度
下闕：雨后 全才 鑒賞方法：知人論世 坎坷 儒道釋思想
篇五：以竹明志
以竹明志，傲立于天下——古詩(shī)《竹石》說(shuō)課稿
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家上午好，我是來(lái)自車(chē)溪中心小學(xué)的老師——王婷，今天我要說(shuō)課的主題是《以竹明志，傲立于天地》，說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)誦讀《竹石》。我將從以下幾個(gè)方面來(lái)對(duì)此首古詩(shī)進(jìn)行說(shuō)課：一是簡(jiǎn)明扼要說(shuō)教材，二是與時(shí)俱進(jìn)說(shuō)理念，三是循序漸進(jìn)說(shuō)目標(biāo)，四是因材施教說(shuō)方法，五是步步為營(yíng)說(shuō)流程。
一、簡(jiǎn)明扼要說(shuō)教材
古詩(shī)《竹石》是鄭板橋晚年時(shí)的一首題畫(huà)詩(shī)，鄭板橋不但是丹青大師，而且對(duì)填詞作賦也頗有造詣。《竹石》一詩(shī)短短的四句詩(shī)在讀者面前展現(xiàn)了一幅形象鮮明的畫(huà)卷：亂崖之下，幾枝青竹傲立風(fēng)中，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著、抗?fàn)幹鋱?jiān)韌挺拔之態(tài)躍然紙上。詩(shī)人由亂崖惡風(fēng)壓制摧殘著竹枝的生長(zhǎng)聯(lián)想到在封建王朝殘酷統(tǒng)治下的自己，通過(guò)詩(shī)句，除竹子外，還深深地讓我們體會(huì)到詩(shī)人借竹來(lái)明面對(duì)諸多打擊而不屈服之志。
二、與時(shí)俱進(jìn)說(shuō)理念
新課標(biāo)指出：高年級(jí)在古詩(shī)閱讀教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)詩(shī)文誦讀的研究，讀出詩(shī)文的節(jié)奏韻律，加強(qiáng)借助注釋達(dá)到對(duì)詩(shī)文意思理解的能力，進(jìn)而讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，以理解詩(shī)人的創(chuàng)作情懷及體會(huì)詩(shī)人所描繪的意境。
三、循序漸進(jìn)說(shuō)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
（1）、正確流利有感情地朗讀背誦古詩(shī)
（2）、想象古詩(shī)描述的意境，理解古詩(shī)的意思。
2、過(guò)程與方法
初讀詩(shī)文，自主感知，讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)意；品讀賞析，領(lǐng)悟情感。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)使人借物喻人、托物言志的表達(dá)手法，體會(huì)詩(shī)人堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的品質(zhì)。
四、因材施教說(shuō)方法
1、說(shuō)學(xué)法：
（1）自主學(xué)習(xí)法，學(xué)生自由讀詩(shī)初步感知古詩(shī)內(nèi)容；
（2）合作探究法，學(xué)生分小組合作共同交流探究古詩(shī)詩(shī)意；
（3）想象畫(huà)面學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生通過(guò)想象視線語(yǔ)言文字到畫(huà)面的轉(zhuǎn)換。
2、說(shuō)教法：
（1）陶冶法，通過(guò)多媒體出示“歲寒三友”圖片，品悟其義；
（2）直觀演示法，充分運(yùn)用多媒體演示，讓學(xué)生直觀形象地感受古詩(shī)讀法，進(jìn)而領(lǐng)悟竹石的精神。
（3）情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)竹石面對(duì)“千磨萬(wàn)擊”依然堅(jiān)挺情境，幫助學(xué)生理解古詩(shī)內(nèi)容，升華情感。
（4）讀書(shū)指導(dǎo)法，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟，悟中讀，深入體會(huì)詩(shī)人情感。
五、步步為營(yíng)說(shuō)流程
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，看圖導(dǎo)入。
師課件展示“歲寒三友”圖片，問(wèn)學(xué)生稱(chēng)之為“歲寒三友”的原因，借機(jī)了解“竹石”，隨后揭題，課件介紹詩(shī)人——鄭燮。
【課件展示意圖：形象直觀展示“歲寒三友”嚴(yán)寒中的傲然挺立，學(xué)生初步感受竹石，】
（二）、初讀詩(shī)文，自主感知。
師以“這究竟是一首怎樣的詩(shī)呢”引領(lǐng)學(xué)生正確、流利地朗讀古
詩(shī)，借助名家范讀，使學(xué)生在此基礎(chǔ)上，讀出古詩(shī)的節(jié)奏，讀出古詩(shī)的韻味。
【演示名家范讀，意為指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確、規(guī)范地朗讀古詩(shī)】
（三）、品味語(yǔ)言，理解詩(shī)情。
1、師首先引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，繼而質(zhì)疑古詩(shī)字詞，最后讓學(xué)生帶著疑問(wèn)，小組學(xué)習(xí)、交流對(duì)詩(shī)的理解。
【設(shè)計(jì)意圖：充分發(fā)揮學(xué)生的課堂自主合作探究的能力，課件出示自學(xué)要求的意圖：學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中能緊緊扣住目標(biāo)學(xué)習(xí)，】
2、、學(xué)生反饋
讓學(xué)生自由反饋對(duì)詞語(yǔ)的理解以及借助關(guān)鍵詞想象古詩(shī)描繪的畫(huà)面。教師相機(jī)扣關(guān)鍵詞“咬定”、“立根”“堅(jiān)勁”“任爾”“ 千磨萬(wàn)擊”創(chuàng)設(shè)情境,理解古詩(shī)意思，品味竹子的精神。
例如:竹子，你為什么要死死的咬住青山呢？
再如：當(dāng)強(qiáng)勁的風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，它依然傲然挺立；當(dāng)沉重的雨落下來(lái)的時(shí)候，它鐵骨錚錚頂天立地。當(dāng)冰冷的雪覆蓋在它身上的時(shí)候，它依舊咬著牙挺了過(guò)來(lái)。當(dāng)炙熱的太陽(yáng)暴曬在它身上的時(shí)候，它依舊默不作聲沒(méi)喊一句。不管什么樣的困難，它依舊是千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（出示后兩句詩(shī)句）等.
3、感悟詩(shī)人的寫(xiě)作方法。
師：作者寫(xiě)的僅僅是竹子嗎？（生說(shuō)：不，寫(xiě)的也是像竹子一樣堅(jiān)忍不拔、不畏艱險(xiǎn)、剛正不阿的人）
師：這種借寫(xiě)物來(lái)寫(xiě)人的手法叫做：借物喻人、托物言志。
師：人們常說(shuō)言為心生，那這首詩(shī)作者想要表達(dá)自己怎樣的心聲，怎樣的志向呢？接著借助資料來(lái)了解鄭板橋這個(gè)人。
【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)詩(shī)人的寫(xiě)作方法，感悟詩(shī)人的情感，深入地悟情悟意，同時(shí)，使用多媒體出示鄭板橋事跡，是為了讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)詩(shī)人的寫(xiě)作背景，為學(xué)生體會(huì)詩(shī)人情感奠定基礎(chǔ)。】
（四）、拓展延伸
師：泱泱華夏，中華上下五千年，不乏具有竹子精神的能人志士值得我們學(xué)習(xí)，你能來(lái)說(shuō)一說(shuō)嗎？
【語(yǔ)文課堂的拓展延伸就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上，走出文本，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)而將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活中，設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在理解竹石的精神后，聯(lián)系課外積累，進(jìn)而增強(qiáng)自身的良好品質(zhì)的培養(yǎng)。】
（五）、作業(yè)
1、積累寫(xiě)竹的詩(shī)句。
2、寫(xiě)一寫(xiě)你想對(duì)竹石說(shuō)的話。
【竹石說(shuō)課稿參考】相關(guān)文章：
《竹影》說(shuō)課稿參考06-11
《搭石》說(shuō)課稿參考06-11
《竹石》教案02-24
《竹石》教案08-29
竹石的翻譯09-24
竹石的詩(shī)意03-23
鄭燮《竹石》賞析 《竹石》譯文及鑒賞10-31
《竹石》譯文及注釋03-16
竹石教學(xué)設(shè)計(jì)01-29