《游褒禪山記》優(yōu)秀說課稿

時間：2021-06-12 17:42:01 說課稿我要投稿

《游褒禪山記》優(yōu)秀說課稿

　　教材簡析：

《游褒禪山記》優(yōu)秀說課稿

　　《游褒禪山記》是北宋著名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補(bǔ)世力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡而意豐，言近而旨永。“吟詠之間吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，自創(chuàng)新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無限的可開掘性。

　　本課是高中語文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文。《六國論》和《游褒禪山記》是教讀課文，《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文。《六國論》和《伶官傳序》都是借古諷今的史論，《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記。《游褒禪山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。

　　此前，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文并不會感到特別的吃力。高中語文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。重點掌握常見的150個文言實詞、18個文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據(jù)這一要求，確定本課的教學(xué)目標(biāo)和重難點。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作方法。

　　二、能力目標(biāo)——熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　三、情感目標(biāo)——領(lǐng)會治學(xué)處世皆須堅定意志，并且要深思慎取的道理。

　　教學(xué)重點：

　　一、重點積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險等文言實詞的意義。

　　二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

　　三、詞類活用。

　　教學(xué)難點

　　一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c。

　　二、領(lǐng)會本文所闡述的道理。

　　教法運(yùn)用：

　　指導(dǎo)思想：

　　堅持以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，激勵學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，學(xué)會學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應(yīng)在課前梳理清楚。

　　二、本文又是一篇游記，可與學(xué)過的舊課文進(jìn)行聯(lián)系比較。

　　三、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程（制作成多媒體課件）。

　　四、為了掌握本文重要的文言詞語，可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習(xí)題。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法---古詩文需要熟讀背誦。

　　串講法---文言文需要疏通文意。

　　提問法---課堂上需要師生互動。

　　比較法---新舊知需要溫故知新。

　　討論法---課堂上需要活躍氣氛。

　　練習(xí)法---教學(xué)上需要精講多練。

　　教學(xué)媒體：

　　錄音機(jī)、多媒體課件、幻燈片。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　高一學(xué)生對文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識和積累，但對如何學(xué)習(xí)文言文，還是一個新課題，因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學(xué)習(xí)的境界。

　　一、引導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋，使用工具書自己翻譯，必要時教師進(jìn)行點撥、解難，培養(yǎng)自學(xué)能力。

　　二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。

　　三、調(diào)動學(xué)生思考、討論、交流的積極性，教師適時點撥，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

　　四、提示學(xué)生反復(fù)誦讀課文，體會文章所闡述的道理。

　　五、鼓勵學(xué)生及時歸納學(xué)習(xí)文言文的方法，注意積累文言文知識。

　　教學(xué)程序：

　　教學(xué)本課可安排2課時。

　　第一課時：

　　1、導(dǎo)入新課：

　　首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰。”學(xué)生通過誦讀領(lǐng)會了“無限風(fēng)光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導(dǎo)，引出課題，指出今天我們要學(xué)習(xí)的王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。

　　2、整體感知：

　　先用錄音機(jī)播放課文朗讀，再組織學(xué)生誦讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內(nèi)容。糾正不正確的讀音。并以提問的形式檢查學(xué)生的理解情況：

　　①課文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第1、2節(jié)）

　　②文中第三段的議論是針對哪部分內(nèi)容闡發(fā)的？（第2 節(jié)）

　　得出怎樣的結(jié)論？（故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。）

　　③文中第三段的議論是針對哪部分內(nèi)容闡發(fā)的？（第3 節(jié)）

　　得出怎樣的結(jié)論？（此所以學(xué)者不可以不深思慎取之也。）

　　④請同學(xué)們讀課文，從文中找出能夠作為"無限風(fēng)光在險峰"注腳的語句（“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)”）。

　　3、寫作順序：

　　A、本名與別名的由來

　　B、記游洞經(jīng)過

　　C、抒發(fā)游洞的感慨

　　D、簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想

　　E、補(bǔ)記同游之人、記游時間

　　4、課文分析：

　　A、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段，讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過。從學(xué)生的回答中提出重點實詞的解釋方法。

　　（ “舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據(jù)是什么？曾見過的類似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語的什么特點？——名詞活用作動詞，曾學(xué)過“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等。總結(jié)：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個動詞，來表示慧褒的動作。因此，從“舍”的名詞必須引申開去，會想到“舍”是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關(guān)系來揣摩詞的意義。因此，識詞辨義要考察語言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關(guān)系。前兩段中用法相近的還有：以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動詞，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容詞作動詞，“照明”之意。這便是詞類活用）

　　B、以提問方式考查學(xué)生對文章的理解情況。

　　（1）第1 節(jié)中為何提及仆碑及仆碑上的文字？

　　（為后文作伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據(jù)。）

　　（2）第2 節(jié)略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對比？這些對比的作用是什么？

　　（略寫游前洞。詳寫游后洞及所見所感。）

　　（對比有：前洞后洞

　　平曠幽深

　　甚眾已少、又少

　　余所至淺好游者所至深

　　還有見到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。）

　　（作用：為議論作鋪墊。）

　　C、課堂訓(xùn)練：

　　歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。

　　完成課后練習(xí)第二、三題。

　　第二課時：

　　1、導(dǎo)入新課；

　　第二段詳寫游后洞的'經(jīng)過，著重寫在力尚足、火尚明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段的議論打下伏筆。

　　2、思考，回答第2自然段的層次：

　　第一層：開頭到“遂與之俱出”，記游洞經(jīng)過。

　　第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞所見并表達(dá)遺憾的心情。

　　3、誦讀第三段：

　　教師范讀并穿插評點，及時進(jìn)行提問和展開討論。

　　提問

　　①古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段：“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。

　　（ “盡吾志而不能至者，可以無悔矣。”）

　　②作者說“不能至”是針對什么說的？

　　（不能到達(dá)洞的深處，見不到“非常之觀”。）

　　③這本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？

　　（因為已經(jīng)“盡吾志”了。）

　　④“盡吾志”是什么意思？

　　（為實現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。）

　　小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。

　　討論

　　①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？

　　（“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。）

　　②“極夫游之樂”是針對什么說和？

　　（至洞之深處。）

　　③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢？

　　（ “入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”， “非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”。）

　　④作者“悔”的真正原因是什么？

　　（隨之止。）

　　小結(jié)：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。

　　由此得出本段的結(jié)論：要有志。

　　4、讀析第4 段：

　　學(xué)生朗讀，然后展開討論。

　　（1）“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？

　　（其文漫滅。）

　　（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？

　　（今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。）

　　（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？

　　（不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。）

　　小結(jié)：這就是從個別引申出一般的寫法，也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。

　　由此得出本段的結(jié)論：要深思慎取。

　　5、略講第五段：了解古人寫游記結(jié)尾的寫法和作用。

　　6、總結(jié)擴(kuò)展：

　　中心思想。（這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。）

　　寫作特色。（因事見理、敘議結(jié)合，重點突出、詳略得當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)）

　　心得交流。（各人用一句話說說自己學(xué)習(xí)本文后的感想）

　　7、課堂練習(xí)：

　　整理虛詞“其”字的用法（結(jié)合練習(xí)“三”）。

　　完成課后練習(xí)“一”。

　　8、布置作業(yè)：

　　課后練習(xí)“四”。

　　課后背誦課文。

　　板書設(shè)計：

　　要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性。

　　《游褒禪山記》王安石

　　記敘記山（山 → 院 → 洞 → 碑）仆碑（1節(jié)）