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    《心靈的慰籍》的說課稿

    時間:2021-06-13 14:33:36 說課稿 我要投稿

    《心靈的慰籍》的說課稿

      一、 說教材

    《心靈的慰籍》的說課稿

      1、 教學基本思路

      A、本課教學主要是協(xié)助同學了解在人類特定歷史時期中宗教信仰對美術創(chuàng)作的影響以和由此而發(fā)生的一些重要作品。在教學過程中,我從一些比較有代表性的作品入手,結合一些宗教故事或傳說,激發(fā)同學的學習興趣,并運用圖表歸納的形式以和比較鑒賞法,對東西方宗教美術作品發(fā)生的宗教觀念、歷史背景、表示主題、藝術形式等方面做一個歸納,并進行橫向和縱向的比較,從而更好的理解這些作品。

      B、教學資料分析:

      教材內(nèi)容主要包括五個方面的內(nèi)容:1、宗教信仰對美術的創(chuàng)作主題、風格樣式、物質(zhì)媒介等方面發(fā)生過重要的影響。2、中國佛教藝術的代表——石窟藝術的藝術形式與所體現(xiàn)的觀念。3、古希臘、羅馬時期的神話對于美術創(chuàng)作的影響以和有代表性的作品。4、基督教信仰對美術創(chuàng)作的影響以和有代表性美術作品5、伊斯蘭教對美術創(chuàng)作的影響以和有代表性的美術作品。

      2、 教學目標 :

      a、 理解在宗教流行的歷史時期,宗教對美術創(chuàng)作發(fā)生的影響。

      b、 了解東西方一些比較有代表性的宗教美術作品。

      3、 教學重點、難點

      在中國宗教美術作品中出現(xiàn)的宗教形象外鄉(xiāng)化的現(xiàn)象。

      4、三維教學目標和確定依據(jù)

      理論依據(jù):〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出:倡議同學主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)同學收集和處置信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以和交流與合作的能力

      知識與技能:讓同學認識到宗教觀念與地域文化對美術創(chuàng)作的雙重影響。同學要在學習中了解分析類似的美術現(xiàn)象的方法,學會舉一反三。初步掌握基本美術欣賞語言的表達方式和方法,來表達自身的情感和思想。形成美術基本素養(yǎng)。

      過程與方法:同學能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺審美經(jīng)驗,發(fā)展美術鑒賞能力。

      情感態(tài)度與價值觀:同學能體驗美術欣賞活動的.樂趣,獲得對美術學習的耐久興趣;激發(fā)發(fā)明精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

      5、課程資源的開發(fā)和有機整合

      A、在制作的課件中采用“比較鑒賞法”與表格的形式,將觀察的內(nèi)容如時代:性別:體態(tài):面部特征:發(fā)型:著裝:通過圖片一一地加以列舉并比較,引導同學將觀察與分析科學化、系統(tǒng)化,并運用教材所介紹的知識對比較的結果進行分析,或找一些介紹本課內(nèi)容的影像資料有選擇的給同學們觀看。

      B、在課前,請同學們從網(wǎng)上或者書中查閱一些關于佛教、基督教、伊斯蘭教以和古希臘的神話故事,然后到課堂上與同學們分享。

      二、說教學方法

      1、學情分析:由于高中階段同學的社會意識以和生活經(jīng)驗的局限,可能對本課的主題理解的不夠深入,所以我在教學中手段盡量多樣化。在課前,讓同學去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學分享。

      2、 心里調(diào)節(jié)的方法指導:學會尊重不同的生活方式、信仰和見解。

      3、掌握知識的方法指導:引導同學查資料并進行分析綜合從而得出結論。教學過程主要采用“比較鑒賞法”,提問法,討論法等。

      三、說教具與學具

      教具:借助多媒體課件、圖片等資料進行教學。

      學具:作業(yè)紙、筆。

      四、說課時:

      2課時。第一課時主要分析中國佛教美術的各種形態(tài)。第二課時主要分析國外的宗教美術形態(tài)。

      五、說教學程序

      借助圖像和問題創(chuàng)設教學情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究:

      1、導入:教師展示云崗石窟的圖片以和巴黎圣母院的圖片,并且做一定的介紹。提問:這兩座建筑有什么不同?

      2、 同學考慮并回答。

      3、 教師對同學的回答進行歸納總結,并指出

      ①上述兩座建筑是為了在世間的人們修建的。

      ②不過這些建筑不是為了供人們居住,而是為了那些有宗教信仰的人而修建的。云崗石窟(佛教)、巴黎圣母院(基督教)。

      4、 導入正題:介紹世界中有包括佛教、基督教和伊斯蘭教在內(nèi)的三大宗教。接著向同學介紹一下佛教的簡單情況以和中國宗教美術作品中出現(xiàn)的宗教形象外鄉(xiāng)化的現(xiàn)象。

      5、 同學初步閱讀并研究教材:閱讀教材的第28、29、30頁,然后分小組討論歸納教材內(nèi)容,將內(nèi)容填寫到作業(yè)紙上。

      注意:教師在這個過程中要引導同學從如下方面進行閱讀。

      ① 佛教是不是誕生于中國?

      ② 佛教藝術主要集中在中國的什么時代?

      ③ 為什么要創(chuàng)作這些美術形象?

      ④ 最有代表性的佛教藝術形式是什么?

      ⑤ 美術作品怎樣被用來傳達佛教?(如:1、修建石窟供教徒瞻仰與活動。2、塑造佛像。3、繪制壁畫表示佛教故事。)

      ⑥ 仔細觀察,佛教美術作品中的形象在中國流傳的過程中發(fā)生了怎樣的變化?

      ⑦ 當時的一些統(tǒng)治者怎樣看待佛教。

      6、請同學們把從網(wǎng)上或者書中查閱一些關于佛教、基督教、伊斯蘭教以和古希臘的神話故事,注意:教師可以分小組進行,請不同的小組把不同的內(nèi)容,在教學中與同學們分享。)

      a、請一些同學來講述一些關于佛教的故事。

      b、 請一些同學來講述古希臘的神話。

      7、教師總結:佛教的思想與古希臘時期的神話思想有著很大的不同,所以表示這些觀念的美術作品也有不同。教師展示古希臘的作品《雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟》和《雅典娜神像》。不過二者也有一起點,請同學們考慮并解答。

      8、 教師總結:宗教的思想在當時的美術創(chuàng)作中(中國的佛教藝術、古希臘的藝術作品)占主導地位。人們用各種美術形式來表示對神靈的敬仰。在古希臘時期,人們的很多行為都是為了表達對神靈的尊敬。比方今天的“奧林匹克運動會”最初就是獻給奧林匹亞山上以宙斯為首的眾神的。

      9、 同學閱讀并分析教材:在上述分析的基礎上,同學閱讀第31頁古希臘的資料,并進 行分析,分析內(nèi)容寫在作業(yè)紙上。

      注意:教師在同學閱讀與分析的過程中,可以提出如下問題:

      ① 這個時期最偉大的藝術作品是否都與神話有關系,為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?

      ② 在制作這些美術品的時候,希臘人用什么資料來制作它們?(最高貴的資料)

      10、 教師總結:請同學回答上述問題,教師總結。

      11、 教師請一些同學起來講述關于基督教的故事以和伊斯蘭教的故事。教師進行引導。

      12、 在此基礎上進一步請同學們閱讀教材的第32頁,并將內(nèi)容歸納到作業(yè)紙上。

      14、完成活動建議二。請研究、查閱基督教、佛教等不同宗教觀念的小組選擇一件作品來進行分析。

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