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    四字成語(yǔ)故事

    時(shí)間:2024-05-14 07:15:36 四字成語(yǔ) 我要投稿

    四字成語(yǔ)故事范文

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都知道一些經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的,含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的,你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎?以下是小編收集整理的四字成語(yǔ)故事范文,希望能夠幫助到大家。

    四字成語(yǔ)故事范文

    四字成語(yǔ)故事范文1

      正顏厲色成語(yǔ)故事

      《紅樓夢(mèng)》里有這樣一段故事:

      一天,賈寶玉心血來(lái)潮,覺(jué)得好久沒(méi)見(jiàn)到黛玉了,便決定前去探望。他走進(jìn)房間,發(fā)現(xiàn)黛玉正在熟睡,臉色蒼白,不禁擔(dān)心起來(lái),輕聲喚道:“妹妹,你怎么了?”黛玉卻沒(méi)有回答,只是用絹?zhàn)诱谧×四槨氂褚?jiàn)狀,忽然靈機(jī)一動(dòng),神秘兮兮地說(shuō)道:“最近揚(yáng)州府里傳出一樁轟動(dòng)的大事,你知道嗎?”

      黛玉聽(tīng)得他話語(yǔ)嚴(yán)肅,又正言厲色,以為是真事,便霍地坐起來(lái),問(wèn)道:“什么事?!”

      寶玉強(qiáng)忍著笑容,隨口編造道:“在揚(yáng)州有一座名叫碧山的山峰,山上有一個(gè)幽靜的小溪,溪旁有一個(gè)石洞,傳說(shuō)里住著一群靈巧的狐貍精。冬月初七的一個(gè)清晨,狐貍精們聚集在洞口商議,說(shuō)道‘明天就是臘八節(jié)了,人間都在熬臘八粥,我們這里卻沒(méi)有美味可享,該怎么辦呢?’一只小狐貍提議說(shuō):‘我知道,不遠(yuǎn)處有一座寺廟,廟里儲(chǔ)備了大量的糧食和果品:香米、紅棗、栗子、杏仁、蓮子!’大家聽(tīng)了興奮不已,立刻決定派一只狐貍前去竊取。一只體態(tài)嬌小的'狐貍自告奮勇道:‘我去吧。’其他狐貍卻擔(dān)心它力量不濟(jì),紛紛勸阻。嬌小的狐貍卻自信地說(shuō):‘我可以變成一粒紅棗,悄悄藏身其中,趁機(jī)偷取,比其他兄弟姐妹更加靈巧!’眾狐貍鼓掌叫好:‘好主意,你先變成一個(gè)紅棗給我們看看!’嬌小的狐貍閉上眼睛,念動(dòng)咒語(yǔ),頓時(shí)變成了一個(gè)美麗的仙女。眾狐貍紛紛驚呼:‘出錯(cuò)了,出錯(cuò)了!你明明說(shuō)要變成紅棗,怎么變成了仙女呢?’嬌小的狐貍得意地說(shuō):‘你們這些沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的家伙,只知道紅棗,卻不知道碧山廟中的仙女才是真正的仙靈呢……’”

      寶玉的話還未說(shuō)完,黛玉已經(jīng)站起來(lái),用手按住寶玉,要求他道歉。寶玉看到目的已經(jīng)達(dá)到,連忙連聲求饒。

    四字成語(yǔ)故事范文2

      從前有一位名叫李青的年輕射手,他練就了一身了不起的射箭技藝。李青能夠在百步之外準(zhǔn)確命中目標(biāo),無(wú)論是站立射擊、跪著射擊還是騎馬射擊,他都能輕松勝任。他的箭術(shù)精湛,每一箭都能準(zhǔn)確命中靶心,從未有過(guò)失手的情況。因此,李青備受人們推崇,被譽(yù)為當(dāng)代神射手,傳頌于后世。

      夏王聽(tīng)聞后羿的射箭技藝非凡,曾親眼見(jiàn)證他的神奇表演,深為折服。有一天,夏王下令將后羿召入宮中,獨(dú)自進(jìn)行一場(chǎng)演練,以期親眼目睹他那獨(dú)步天下的射箭技藝。

      于是,夏王召見(jiàn)后羿,帶他到御花園,找了一個(gè)寬敞的地方,指著一塊一尺見(jiàn)方的獸皮箭靶,靶心直徑約一寸,說(shuō)道:“今日特邀先生前來(lái),盼能一展絕技。此箭靶即為目標(biāo)。為增添趣味,特定賞罰:中靶者,賞黃金萬(wàn)兩;不中者,削減千戶封地。先生,可開(kāi)射矣。”

      后羿聽(tīng)了夏王的話,沉默不語(yǔ),臉色逐漸變得凝重。他緩步走到離箭靶一百步的地方,每一步都顯得格外沉重。然后,后羿拿出一支箭搭在弓上,拉開(kāi)弓弦,開(kāi)始瞄準(zhǔn)。

      后羿心中焦慮,手指顫抖著拉起弓弦,眼神不停地在目標(biāo)上游移。他深吸一口氣,箭矢終于飛出,卻只是落在靶心外幾寸的地方。后羿臉色蒼白,再次搭箭射出,箭矢卻偏離了預(yù)定的軌跡。這時(shí),后羿內(nèi)心的不安和焦慮愈發(fā)強(qiáng)烈,導(dǎo)致他無(wú)法集中精神,箭矢的命中率也越來(lái)越低。

      后羿收拾弓箭,勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭,悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑,就問(wèn)手下道:“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中,為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則,他就大失水準(zhǔn)了呢?”

      手下解釋說(shuō):后羿平日操練射箭,一心專注,技藝純熟。然而今日的比賽關(guān)乎他的利益,心中難免有所緊張,無(wú)法發(fā)揮出正常水平。唯有將外在的賞罰置之度外,方能心無(wú)旁騖,盡展神箭手的風(fēng)采。

      患得患失、太過(guò)于計(jì)較個(gè)人得失往往會(huì)妨礙我們?nèi)〉贸晒ΑN覀儜?yīng)該像古代傳說(shuō)中的后羿一樣,學(xué)會(huì)放下私利,以平常心面對(duì)各種挑戰(zhàn)。

      法如深澗

      有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國(guó)的上地去任地方長(zhǎng)官。

      董閼于初來(lái)乍到,他深入民間調(diào)查,訪探民俗民情、民心民意。這一天,他來(lái)到石邑山,只見(jiàn)山中有一條深澗,澗壁陡峭,像斧削,似城墻;澗深百丈,十分險(xiǎn)要。于是董閼于找到在當(dāng)?shù)鼐幼〉娜耍瑔?wèn)道:

      “這里有沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)這深澗?”

      那里的人回答說(shuō):“沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)。”

      董閼于又問(wèn):“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人,有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”

      那里的人回答說(shuō):“也沒(méi)有。”

      董閼于繼續(xù)問(wèn):“牛馬豬狗,有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”

      人們還是回答說(shuō)沒(méi)有。

      董閼于想了想,說(shuō):“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”

      這個(gè)深澗附近的環(huán)境異常陰森恐怖,據(jù)說(shuō)進(jìn)去的人很可能會(huì)失蹤,誰(shuí)敢冒險(xiǎn)進(jìn)去,簡(jiǎn)直是在找死。因此,附近的行人都會(huì)繞道而行,絕不靠近這個(gè)深淵,就連牲畜看到這里也會(huì)畏懼不前。

      董閼于豁然開(kāi)朗,他深受啟發(fā)地拍手嘆道:

      “好啊,我相信我可以有效地管理我的`臣民。如果我建立了嚴(yán)格的法律體系,并且嚴(yán)格執(zhí)法,讓每個(gè)人都知道違法行為就像置身于懸崖邊緣一樣危險(xiǎn),那么就不會(huì)有人敢去觸犯法律了。這樣一來(lái),我就可以更好地治理國(guó)家。

      智者常從日常瑣事中獲得啟示,領(lǐng)悟智慧。一位領(lǐng)導(dǎo)者在面對(duì)危險(xiǎn)的深淵時(shí),思考到執(zhí)法應(yīng)如大山般穩(wěn)固,可見(jiàn)其必將取得卓越的政績(jī)。

      目不見(jiàn)睫

      楚莊王準(zhǔn)備進(jìn)攻越國(guó),他向謀士杜子透露了他的計(jì)劃。杜子問(wèn)道:“大王打算進(jìn)攻越國(guó)的動(dòng)機(jī)是什么呢?”楚莊王回答道:“越國(guó)目前內(nèi)部腐敗,實(shí)力薄弱,這是我們進(jìn)攻的絕佳時(shí)機(jī),我不想錯(cuò)失良機(jī)。”杜子又追問(wèn):“大王有把握取得勝利嗎?”楚莊王信心滿滿地說(shuō)道:“當(dāng)然有把握。越國(guó)此刻已是搖搖欲墜,我軍出擊必定一舉成功!”

      楚莊王聽(tīng)完杜子的勸告,陷入沉思。他意識(shí)到自己的確忽略了楚國(guó)內(nèi)部存在的問(wèn)題,雖然越國(guó)局勢(shì)動(dòng)蕩,但楚國(guó)同樣存在軍力不強(qiáng)、政治腐敗等問(wèn)題。他開(kāi)始反思自己的決策,認(rèn)識(shí)到應(yīng)該先解決楚國(guó)內(nèi)部的困難和挑戰(zhàn),才能更好地應(yīng)對(duì)外部的威脅。于是,楚莊王決定重新審視楚國(guó)的現(xiàn)狀,努力改善國(guó)內(nèi)政治和軍事?tīng)顩r,為國(guó)家的長(zhǎng)治久安打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      杜子的一番勸告,讓楚莊王如夢(mèng)初醒,心服口服,他決定不再輕舉妄動(dòng),而是加強(qiáng)楚國(guó)的治理,讓楚國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。

      我們經(jīng)常容易發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn),卻很難看到自己的不足;我們總是考慮很遙遠(yuǎn)的未來(lái),卻忽視了眼前的現(xiàn)實(shí)。這種態(tài)度和思維方式是有問(wèn)題的,如果不加以糾正,將會(huì)帶來(lái)很大的危險(xiǎn)。

    四字成語(yǔ)故事范文3

      功敗垂成成語(yǔ)故事

      公元383年,前秦皇帝苻堅(jiān)集結(jié)了90萬(wàn)大軍,準(zhǔn)備南下進(jìn)攻東晉。東晉宰相謝安派遣謝石和謝玄率領(lǐng)八萬(wàn)精兵前往迎敵。最終,在淝水之戰(zhàn)中,東晉軍隊(duì)取得了輝煌的勝利,擊潰了前秦軍隊(duì)。

      當(dāng)時(shí),謝玄是東晉的一位年輕將領(lǐng),他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇無(wú)畏,率領(lǐng)部隊(duì)連戰(zhàn)連勝,收復(fù)了許多失地,為東晉軍隊(duì)贏得了寶貴的時(shí)間和空間。謝玄深感欣慰,正籌劃著如何進(jìn)一步鞏固已收復(fù)的土地,擴(kuò)大東晉的勢(shì)力范圍,為國(guó)家謀求長(zhǎng)治久安的.未來(lái)。然而,宮廷內(nèi)卻有人對(duì)他的戰(zhàn)功心生嫉妒,向皇帝進(jìn)言,稱謝玄出征時(shí)間過(guò)長(zhǎng),建議他留守原地,不再前進(jìn)。

      謝玄眼看著即將到手的功業(yè)無(wú)法成就,悲憤之情可想而知。不久就病死了,死時(shí)才46歲。

      謝玄的一生實(shí)在是令人惋惜,他本可以在事業(yè)上取得更大的成功,但命運(yùn)卻讓他的壽命如此短促。就在他即將功成名就之際,卻不幸遭遇失敗。這樣一個(gè)才華橫溢、抱負(fù)遠(yuǎn)大的人,最終未能實(shí)現(xiàn)自己的理想,實(shí)在令人感慨不已。

      “功敗垂成”又作“敗于垂成”,或“功墮垂成”。

    四字成語(yǔ)故事范文4

      本來(lái)面目成語(yǔ)故事

      慧能是佛教禪宗六祖,他出生在一個(gè)貧苦家庭,3歲時(shí)父親去世,與母親相依為命。小時(shí)候靠砍柴維持生計(jì)。直到21歲那年,慧能頓悟,前去黃梅縣向東禪宗五祖弘忍大師學(xué)習(xí)佛法,并獲得法名慧能。

      弘忍大師說(shuō):“你為什么要來(lái)學(xué)佛呢?”

      慧能回答:“人雖有東西之分,但佛性無(wú)南北之別;我雖然與和尚不同,佛性是沒(méi)有差別的。”

      弘忍知道他不是平常人,有心收他為徒但又恐怕寺里的僧人不肯相容,就分派他去干雜活。

      有一天,弘忍召集眾弟子宣講佛法,他讓每人作一篇偈語(yǔ),從中挑選優(yōu)秀者傳給達(dá)摩祖師衣缽,定為六代世祖。

      有個(gè)叫神秀的大和尚連夜寫(xiě)成一篇偈頌:

      身是菩提樹(shù),心是明鏡臺(tái);

      時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。

      眾人看了,紛紛夸贊。誰(shuí)知弘忍大師卻說(shuō),神秀還未見(jiàn)到本性,只到了門(mén)外,還沒(méi)有進(jìn)門(mén)。

      當(dāng)時(shí),慧能在柴房劈柴,聽(tīng)人念誦神秀偈語(yǔ),心中一動(dòng),也吟成一篇偈語(yǔ),但是,他不會(huì)寫(xiě)字,慧能便口誦偈語(yǔ),請(qǐng)人代為書(shū)寫(xiě)。偈語(yǔ)說(shuō):

      菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái);

      本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

      弘忍大師見(jiàn)慧能已領(lǐng)悟佛法精髓,欲傳授衣缽于他。然而,考慮到慧能不能在僧眾中服眾,弘忍大師決定私下傳授衣缽給他,并告訴他要立即出逃。

      慧能接受了衣缽后,便匆匆逃往南方,歷經(jīng)兩個(gè)月的.跋涉,終于抵達(dá)了大瘐嶺。然而,數(shù)百名僧人卻緊隨其后,意圖奪取衣缽。其中一位名叫慧明的和尚,乃是昔日的四品將軍,為人粗暴無(wú)禮,率先追上了慧能。

      慧能將衣缽扔在一塊大磐石上,說(shuō):“這件衣服是個(gè)信物,怎么可以憑力氣來(lái)爭(zhēng)奪呢?”

      慧明趕來(lái),拾起衣缽,說(shuō):“我為佛法而來(lái),不是為衣缽而來(lái)的!望行者為我說(shuō)法。”

      慧能走了出來(lái),看著眾人,先讓大家閉上眼睛,深深呼吸,靜心凝神。然后他說(shuō)道:“在這片無(wú)念的境界中,不思善,不思惡,你們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的本性原來(lái)如此清凈。”

      慧明頓時(shí)開(kāi)悟,告辭而去。

      《六祖壇經(jīng)·行由品》原文是:“不思善,不思惡,正與么時(shí),那個(gè)是明上座本來(lái)面目?”

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