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    西方復(fù)活節(jié)資料帶圖片

    時間:2021-06-10 15:46:40 圖片 我要投稿

    西方復(fù)活節(jié)資料帶圖片

      導(dǎo)語:復(fù)活節(jié)的習(xí)俗如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗。以下是小編為大家分享的西方復(fù)活節(jié)資料帶圖片,歡迎借鑒!

    西方復(fù)活節(jié)資料帶圖片

      復(fù)活節(jié)節(jié)日來源

      《圣經(jīng).新約全書》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的,但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。

      第一天:耶穌受難節(jié)。據(jù)傳是耶穌受難日,這一天教堂里沒有蠟燭,鮮花,鐘聲,這一天人們普遍吃魚,因為魚在希臘語中叫Ichthys,相當(dāng)于“耶穌.基督,上帝的兒子,救世主"這幾個詞的縮寫。據(jù)說按基督習(xí)俗,這天不能吃天上和地上的動物。

      第二天:復(fù)活星期六。這一天,教堂里不辦任何宗教儀式,這一天也是耶穌復(fù)活的前夜,在星期六至星期天的這個晚上,基督徒們重新聚集在一起,迎接耶穌圣駕。這一天女人們往往烤復(fù)活節(jié)羊,復(fù)活節(jié)辮狀面包或復(fù)活節(jié)蛋糕,給最后一批復(fù) 活節(jié)蛋上彩。

      第三天:復(fù)活星期天。這一天,全世界的基督徒慶祝耶穌的復(fù)活,這一天教堂里點起了蠟燭,響起來鐘聲,這一天早餐非常豐富,孩子們會去花園中尋找藏著的復(fù)活節(jié)彩蛋。

      第四天:復(fù)活星期一。這一天各教堂都在舉辦復(fù)活儀式,這一天往往家人聚在一起,或吃吃喝喝,或一起結(jié)伴出游。

      在這些天,最開心的一定還是孩子,不僅可以收到各種禮物,還能享受在春天里和小伙伴們的玩耍,他們享受著在花園中找彩蛋,享受著各種各樣的故事,也享受著童年的快樂和美好。

      復(fù)活節(jié)節(jié)日活動

      復(fù)活主日,如以上所述,原無專用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨。禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為考慮來參與彌撒的教友中,有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀,因此,講道時要提及前夕守夜禮的重要性,尤其對置於祭臺旁的復(fù)活蠟燭加以解釋,使教友了解逾越奧跡的各個幅度,以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的`是教會對耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進堂詠首先宣報耶穌復(fù)活的喜訊:「主真的復(fù)活了,阿里路亞」今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。

      我們過節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活,而是與耶穌一同經(jīng)過死亡的過程而后進入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad 王宮廷司鐸魏玻神父(Wipo)於所作歌曲納入,在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動的一景:—瑪利亞,請告訴我們,你在路上看見了什麼?—我看見永生基督的墳?zāi)梗退麖?fù)活后無比的光榮,—還看見天使作證,又有汗巾和殮布。—基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活,他要先你們而去加里肋亞。—我們知道,基督確實從死者中復(fù)活了。

      在中世紀(jì),所有的基督徒在復(fù)活節(jié)日出之時慶祝,因為依據(jù)古老的傳說,太陽在復(fù)活節(jié)清晨歡喜跳躍三次,以光榮耶穌的復(fù)活,穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復(fù)活節(jié)清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝,在破曉之時鳴炮與鐘聲,樂隊與圣詠團以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區(qū)仍保有這種清晨致敬習(xí)慣。

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