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是否該將善良進(jìn)行到底作文
從亙古以來(lái)，什么類(lèi)型的人都不記其數(shù)。壞也分好多種，好也分好多種；但一直不變的是書(shū)本上講的那些根深蒂固的思想，什么"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"什么"舍身為己"。都是"紙上談兵"哪有幾個(gè)人把那些思想運(yùn)用到實(shí)際社會(huì)當(dāng)中的？最可恨的是有些滑稽的人學(xué)會(huì)用他（她）那點(diǎn)紙上學(xué)來(lái)的文字來(lái)隱姓埋名，明明是"張三"但人們卻被他（她）那虛偽的餓買(mǎi)年空給蒙蔽起來(lái)了，被誤認(rèn)為是"李四"這種人是不是打有人在啊？
但還有少部分人不是如我剛才說(shuō)寫(xiě)的那樣，例如我，我本身就是個(gè)太善良的一類(lèi)人了（笑），呵呵，我并不是在吹捧自己。我想，要是和我接觸的人心理也會(huì)這么評(píng)價(jià)我吧？然而，有一類(lèi)人卻把我們有良知的人當(dāng)作"利用品"在他（她）們那類(lèi)人中，十層有八層把我們這類(lèi)人用"傻"字來(lái)形容，所以那類(lèi)人是要么 自私，要么是 沒(méi)良心"。 好人未必有好報(bào)”并非危言聳聽(tīng)，在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中，好人未必有好報(bào)和好人必有好報(bào)的例子都舉不勝舉。農(nóng)夫與蛇的故事就是好人未必有好報(bào)的典型，其實(shí)大家都希望所有的人都有愛(ài)心，但是大家都又害怕自己做農(nóng)夫一樣的傻事。
姑且設(shè)想一下，如果“好人沒(méi)好報(bào)”、“人不為己天誅地滅”，成了人們的思維定勢(shì)，失卻精神、物質(zhì)土壤的培育，善念的種子未及舒枝展葉便枯萎凋零，那么，世界將會(huì)多么荒蕪、寒冷和無(wú)助。所以，如果我們因?yàn)椤昂萌穗y當(dāng)”，便不假思索地順勢(shì)而退，必將輕率地忽略了生命的首要。因?yàn)槲覀兠媾R的不是簡(jiǎn)單的加減法，而是一道人生智慧題。第一、我們當(dāng)好人，是不是為了圖一個(gè)好的報(bào)答？
幾乎世界上所有的宗教都稱(chēng)贊、歌頌布施的行為，佛教尤盛。“智者施己，不求受者愛(ài)念之心。”就是說(shuō)要做好人，就不要產(chǎn)生愛(ài)念不忘、日后回報(bào)的心理。所以做善事、幫助人，都不是為了要有好報(bào)，更不是為了積福，甚至不是為了俯仰無(wú)愧于天地。當(dāng)別人跌倒在地的時(shí)候，我們伸出的是一雙關(guān)愛(ài)的手；當(dāng)別人遇到困難的時(shí)候，我們送去的是一聲真誠(chéng)的問(wèn)候；當(dāng)別人躺倒在病床上的時(shí)候，我們陪伴的是一份默默的真情。
做好人，是種很舒服的感覺(jué)，不求有什么好報(bào)，總之做了就做了，過(guò)了就過(guò)了，只此而已。要是又要積福，又要等好報(bào)，又覺(jué)得欠天地，倒是目的太多，包袱太重，不如瀟瀟灑灑地做個(gè)好人。
第二、當(dāng)好人與有好報(bào)本來(lái)就不是因果關(guān)系。
當(dāng)好人與有無(wú)報(bào)答，兩者只是一個(gè)偶然關(guān)系，并沒(méi)有必然聯(lián)系，把兩者非要聯(lián)系起來(lái)只能讓人增添無(wú)盡的煩惱，很多人撫心自問(wèn)，對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)社會(huì)，都盡力而為，為什么本身卻得不到同樣關(guān)懷，反而命途多蹇呢？
毛澤東有一句名言：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”為什么難？原因很復(fù)雜，有個(gè)人主觀因素，也有社會(huì)客觀因素。所以，一個(gè)人如果想一輩子做好人，想常做好事，就得有必要的心理準(zhǔn)備，有足夠的心理承受能力，因?yàn)楹萌宋幢赜泻脠?bào)。
有耕耘未必就一定有收獲，播下龍種，可能會(huì)收獲跳蚤，這樣的例子還可以舉出很多。譬如清官多家境清貧，見(jiàn)義勇為者往往后事暗淡，君子常常被小人暗算，做好事不一艿煤帽ǎ萌宋幢鼐鴕簧槳駁鵲取？br>
第三、不管有無(wú)好的報(bào)答，我們還是應(yīng)該做好人。
做好人的本質(zhì)就是慈悲為懷，慈就是給予眾生以歡樂(lè)，悲就是為眾生消除痛苦。心中無(wú)我，功德無(wú)我，布施無(wú)我，才是真正的好人。見(jiàn)好事就上，見(jiàn)困難就讓?zhuān)悴坏煤萌恕，F(xiàn)在做好人，還得要講一點(diǎn)策略，不能有勇無(wú)謀，好人做了，反而成了罪人。這樣的事情太多了，所以，準(zhǔn)備做好人的人必須要智仁兼?zhèn)洹Ｗ罱绹?guó)著名社會(huì)學(xué)家肯特基思博士積30多年研究心得，寫(xiě)了一本《好人必讀》，提出了做好人好事的10條心理準(zhǔn)備，頗有新意，給人啟迪，發(fā)人醒悟，所有好人和準(zhǔn)備做好人的人們不可不讀。
其一：人大都是自私、不講道理、以自我表現(xiàn)為中心的，但還是要愛(ài)他們。
其二：如果做好事，人們會(huì)說(shuō)你動(dòng)機(jī)不純別有用心，但還是要做好事。
其三：你如果成功，得到的是假朋友和真敵人，但還是要成功。
其四：你今天行的善事，明天就會(huì)被人忘記，但還是要行善事。
其五：坦誠(chéng)待人使你容易受到傷害，但還是要坦誠(chéng)待人。
其六：思想最博大的人，可能會(huì)被頭腦最狹隘的人擊倒，但還是要志存高遠(yuǎn)。
其七：人們喜歡無(wú)名小卒，卻只追隨大人物，但還是要為幾個(gè)無(wú)名小卒而斗爭(zhēng)。
其八：你窮數(shù)年之功建設(shè)起來(lái)的東西可能在一夜之間被毀掉，但還是要建設(shè)。
其九：人們的確需要幫助，但當(dāng)你真的幫助他們的時(shí)候，他們可能會(huì)攻擊你，但還是要幫助他人。
其十：當(dāng)你把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界時(shí)，你可能會(huì)被反咬一口，但還是要把最寶貴的東西獻(xiàn)給世界。
即便如此，我們還是應(yīng)當(dāng)去做好人，辦好事，去追求真善美，因?yàn)橥苿?dòng)世界前進(jìn)的，為人類(lèi)創(chuàng)造幸福的，使社會(huì)充滿光明的，就是這些好人。盡管我們總是希望好人一生平安，但是，在你準(zhǔn)備做好人的時(shí)候，我還是要囑咐一句，做好人就不能想到有好的回報(bào)啊，就要有一往無(wú)前的精神境界啊。
相信好人必有好報(bào)而去做好人的人，是一個(gè)蓋世好人。
相信好人未必有好報(bào)仍然去做好人的人，是一個(gè)絕世好人。
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