他對我說作文

　　翻開《論語》，透過兩千多年的歷史長河，我以一個(gè)90后女孩稚嫩的眼光去仰望那影響中華民族之靈魂，沉淀五千年文明古國文化精髓的身影——孔子。

　　白色紙張上的淡淡墨印述說著的是圣人的至理名明，師徒間的每次問答體現(xiàn)的是他身為萬世師表的教育理念，而《論語》一書刻畫的他的一言一行更是彰顯他執(zhí)著的人生信念以及堅(jiān)定的人生態(tài)度。一代圣人，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。泛黃書頁間，我似乎看見他巨大的身影在亙古的歷史中緩緩前行，由遠(yuǎn)及近，于暗處走向光明，走向我這個(gè)兩千年后的女子……

　　他對我說：“知其不可而為之。”春秋戰(zhàn)國，群雄爭霸，諸侯并起，人們?yōu)榱死�益而廝殺。而在這個(gè)禮崩樂壞的時(shí)代，在君不君，臣不臣，父不父，子不子，甚至于觚不觚的時(shí)代，唯有他，執(zhí)著于信念，在危難險(xiǎn)阻間行進(jìn)，在各國間奔走。甚至有人視其如一只“喪家之狗”。但何謂喪家狗，北大教授李零這樣解釋：“任何懷抱理想，在現(xiàn)實(shí)世界找不到精神家園的人，都是喪家狗。”也就是說，現(xiàn)實(shí)中的很多人其實(shí)都如同孔子，是“喪家之狗”。但同樣心懷理想，有誰能像孔子，用一生去完成一個(gè)不可能的夢？讀完《論語》，我突然覺得孔子其實(shí)就是一個(gè)固執(zhí)可愛的怪老頭，只因?yàn)樾闹杏肋h(yuǎn)沸騰著一股熱血，所以他永不停下追逐理想的腳步，哪怕四處碰壁，哪怕心中已知理想恐怕再不能實(shí)現(xiàn)，但他仍舊堅(jiān)持自我。

　　一聲感嘆自心中溢出，試問如今，有誰能做到如孔子一般執(zhí)著與堅(jiān)忍？至少，我沒有勇氣承認(rèn)我可以。如果追逐的理想，是不可能有終點(diǎn)的，我或許根本沒有勇氣走下去，因?yàn)檫x擇不同，命運(yùn)也就不同。可能這也就是為何他是圣人，而我抑或是大多數(shù)人都只是普通人而已。勇敢地堅(jiān)定自己的信念，知其不可而為之，孔子以他的身體力行為我們樹立了光輝的榜樣。

　　他對我說：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”儒家之道其一側(cè)重的便是仁愛，而孔子以他博大的胸懷，以他仁愛的心在這寒冷的冬天讓我的心升騰起一股溫暖。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，圣人博大的胸懷讓我們景仰，也更讓我們感慨世風(fēng)日下，在道德與金錢模糊了界線的今天，多少人為了自己的利益而去傷害別人。山西黑煤礦的那些黑心礦主，為了更多地贏利，讓工人日以繼夜工作，卻連基本的安全保障也提供不了，煤礦垮塌事件不斷，工人的生命時(shí)時(shí)處于危險(xiǎn)之中。

　　然而圣人孔子的馬廄失了火，孔子下朝回來，開口先問的是有人受傷了嗎，不問馬。以人為先，不計(jì)較利益得失，或許我們真的該像那位諾貝爾獲獎?wù)哒f的那樣：“回到兩千五百多年前去吸取孔子的智慧。”

　　他對我說：“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。”誘惑時(shí)刻都在，唯有禮制，條例的規(guī)定才能使社會安定，我們當(dāng)今社會所追求的法治社會，不也正是如此嗎？每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會適當(dāng)?shù)丶s束自己，不讓自己的行為超出法律與道德的界定，克己復(fù)禮，始為仁。

　　他對我說……

　　《論語》道不盡一代圣人為理想執(zhí)著的堅(jiān)定信念，道不盡他寬廣的心胸與高尚的情操。

　　于跳躍的文字間，我仿佛真的看見圣人巨大的身影，看見一幅幅生動的歷史畫卷在眼前展開。兩千年的浩蕩時(shí)光，沒有抹去他一絲的光輝，光輝的歲月中，他的精神越發(fā)清晰。

　　展開書冊，我的心在《論語》間經(jīng)歷一次浩蕩的狂風(fēng)洗禮……

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