認(rèn)識自我作文

時間：2023-07-08 13:47:44 好文我要投稿

認(rèn)識自我作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的認(rèn)識自我作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

認(rèn)識自我作文

認(rèn)識自我作文1

　　人身處逆境之時，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮！你需要做的就是靜下心來對自己說：“我能行，我一定能行。”人總能在困境中突破自我，認(rèn)識到自己究竟有多棒。

　　烈日當(dāng)空，太陽過火的熱情，炙烤著大地。萬里無云，一絲風(fēng)都沒有，空氣里充滿了焦躁的分子，似乎不久就會凝固。在這樣的天氣，我們將要接受難度更高的空中訓(xùn)練。然而我在經(jīng)歷之前次次魔鬼訓(xùn)練后，已經(jīng)精疲力盡了。

　　果不其然，還沒到會場，我就已經(jīng)汗流浹背了。幾個女生甚至哭出了聲，好不容易到了場地，白晃晃的陽光刺得我睜不開眼。隱隱約約，我看到了，空中索道到那么高，可望而不可及！

　　幾個膽大的男孩兒摩拳擦掌，躍躍欲試。第一個男孩兒沖向空中，索道搖搖晃晃，我看得心驚膽戰(zhàn)。他剛下來就癱坐在地上，但好在成功了。教官擁抱了他，給了他鼓勵。

　　有了領(lǐng)頭羊，大家漸漸積極起來，一個、兩個、三個……很快到我了。

　　沒辦法，我只好硬著頭皮上了。我的`手心，額頭沁出了汗珠，腿也不住地抖動。真的太高了。我一步步小心往前挪著，生怕一不小心摔下去。搖搖擺擺過了第一關(guān)，漸入佳境，大闊步又闖了一關(guān)，終于到了最后一關(guān)了，我深吸一口氣，打算開始。無意間眼睛掃看到了下面，“嗡”的一下腦子一片空白，感覺真的是萬丈深淵，仿佛一個個血盆大口，再等我不小心落下。我緊緊扶住一旁的麻繩，不敢跨過這一米的距離，地面上輕而易舉的的事在這里仿佛成了真的鴻溝。

　　“加油，你可以”見我遲遲不肯跳，教練同學(xué)開始為我加油了，可雙腿還是不聽使喚。鼓勵聲越來越響，回蕩在場地，怎么辦？退縮？那意味著前功盡棄！不能。牙一咬，心一橫，豁出去了！“我能行，我一定能行！”深吸一口氣鎮(zhèn)住哆嗦的自己，握緊手中的麻繩，用盡渾身力氣，我努力向前蹦了過去，跨過了似乎不可逾越的鴻溝，腳穩(wěn)穩(wěn)地落在了目的點(diǎn)。我做到了，我真的可以！掌聲飄進(jìn)我的心中。

　　這件事過去很久了，但回想它仍歷歷在目！因?yàn)樗屛艺J(rèn)識到，只要靜下心來，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮，靜下心來去做事，那我一定能行！不試試你永遠(yuǎn)認(rèn)識不到自己有多強(qiáng)。

認(rèn)識自我作文2

　　認(rèn)識篇

　　人為什么飛不起來？我們認(rèn)識到人沒有一雙帶他去飛翔的翅膀。

　　“知人者智，自知者明。”要在這個競爭激烈的社會中生存和壯大，首先要能清醒地認(rèn)識自我。

　　西方一位哲人曾說過“人生下來就是一個齒輪。”的確，玉皆有瑕，人無完人。一只烏鴉，無“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。”更沒有雄鷹的勇猛強(qiáng)悍。一只烏鴉要學(xué)雄鷹搏擊長空？空哉！

　　人亦如此。

　　在生活中，我們漸漸明白了“完美”的虛無和荒誕。所以在現(xiàn)實(shí)社會中應(yīng)正確認(rèn)識自我，永遠(yuǎn)不要和姚明比身高，不要和劉翔比跨欄，也不要和潘子都比相貌。如若不然，只會自取其辱，把自己稿得桅斷帆殘，到時就像那只不自量力的烏鴉一樣，落得個命財(cái)兩失。

　　超越篇

　　人雖無翅，但是人們利用智慧和超越的精神，最終飛了起來。

　　認(rèn)識自我，并不是讓我們安于現(xiàn)狀，而是讓我們在此基礎(chǔ)上超越自我完善自我。

　　那位哲人的后半句是“我們卻要用一生的時光去打磨它。”誠哉斯言！

　　從那只烏鴉身上，我們確實(shí)看到了某種超越自我的精神內(nèi)涵。不服現(xiàn)狀，志比天高。雖然在我們身上看不到李白的清新飄逸抑或蘇軾的寬廣博大，但這種后天形成的品質(zhì)是我們可以通過自己的修養(yǎng)和鍛打同樣可以擁有的。不要忘了我們曾須仰視才可見的拿破侖，才只有一百六十公分。

　　綜合篇

　　人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會如何面對殘缺，面對失敗，面對自我，才能真正地實(shí)現(xiàn)自我的超越。

　　丑陋的卡西莫多知道他身體的畸形，但通過自我超越，他以一顆完美的心靈感化了所有的人。

　　偉大的拿破侖知道自己身材的矮小，但他不灰心，不泄氣，以自己堅(jiān)強(qiáng)的`意志攀上世界頂峰，發(fā)出“我比天高”的呼喊。

　　我們同樣需清醒地認(rèn)識自我，認(rèn)清自己的“齒”，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

　　人皆有瑕，讓我們認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢，用一生的時光去打磨一個完美的自我。

認(rèn)識自我作文3

　　一個人對于自己總是以為用不著了解，“我自己難道還不知道自己嗎！”。其實(shí)，這只是表面認(rèn)識自我。要真正認(rèn)識自我，必須首先認(rèn)識“我是怎樣成為現(xiàn)在的我的”。

　　要知道我是怎樣成為現(xiàn)在的我的，那得化很大的力氣；要學(xué)習(xí)、懂的心理學(xué)的知識和原理才能做到這一點(diǎn)。

　　嬰兒剛離開娘胎，其大腦猶如一張白紙，什么東西也沒有，但當(dāng)他一接觸空氣，一聽到聲音，立即開始啼哭；這時，母體撫摸溫暖著兒膚，空氣刺激呼吸，聲音震動耳鼓，眼一睜，光線又立即進(jìn)入眼球；這一切視、聽、觸摸的信號信息就源源不斷地輸入大腦神經(jīng)中樞儲存起來。這就是感覺。隨著人體的成長、時間的推移，信息量不斷增加，大腦就將信息進(jìn)行分類、歸納和標(biāo)記，感覺變成了知覺。

　　嬰兒越長越大，信息越來越多，進(jìn)入兒童時期，對信息，有了辨別能力，有喜愛的、討厭的.、快樂的、恐懼的…種種類型，因此，兒童就有了明顯外露的情感。接著開始了思索，產(chǎn)生思維能力和有目的的行為。人生從嬰兒、兒童、青少年到成年，經(jīng)歷了不同的年代和環(huán)境變遷，歷十年、二十年、數(shù)十年，接受了數(shù)不盡的信息，感受到親人、家屬、師長、同學(xué)、朋友以及社會各界的所有人群的種種影響和渲染，再通過自身的素質(zhì)進(jìn)行選擇和思考，從而形成獨(dú)自的觀點(diǎn)和處世、處事的方法和行為以及自身獨(dú)特的思維方法。這就是人的個性或性格的由來。

　　有些人豁達(dá)開朗樂觀，有的人緊張焦慮恐懼，有的人外向，有的人內(nèi)含，有些人意志堅(jiān)強(qiáng)，有些人性格懦弱，有些人喜歡自己的性格，有些人惱恨自己的個性，但除了心理學(xué)家外很少有人去想過自己的性格是怎樣形成的。現(xiàn)在心理學(xué)告訴我們，人的個性不是天生的，而是后天獲得。既然是后天獲得，就可以通過后天的鍛煉去改變。不過，年齡越大，想改變的難度也就相應(yīng)增大，所需的功夫也就越深。但只要有毅力、有決心、有意志，持之一恒，個性還是可以轉(zhuǎn)變的。這里有一個重要的先決條件，就是首先得認(rèn)識自我，找出自己個性特點(diǎn)及其由來。

認(rèn)識自我作文4

　　每個人的身邊都有一面哈哈鏡，加上周圍環(huán)境的渲染下，眼中的自己便會表現(xiàn)出各種夸張、不實(shí)的動作。人容易迷失于其中，對其迷戀或厭惡，但又必須走出來。直面最真實(shí)的人生，并創(chuàng)造精彩。

　　能善于認(rèn)識自己，要有無畏和追求真實(shí)的勇氣。

　　“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”有勇氣正視現(xiàn)實(shí)，是清醒認(rèn)識自我的第一步。魯迅先生在他國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時，勇于面對人生，看清了中國的現(xiàn)實(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議；有的人自卑于那個毫無是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識自己，分明優(yōu)劣勢，便彌足珍貴了。

　　以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。

　　不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個時代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時代的記憶。

　　認(rèn)識自己，最透徹的'是探尋并遵從心靈抉擇。

　　他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對于官場的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對于自己的認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評價、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。

　　真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢的彼岸。

認(rèn)識自我作文5

　　愛幫倒忙又粗心的我

　　瞧瞧，這時誰呀？一張國字形的臉上長著一隊(duì)淡淡的眉毛，一雙細(xì)小明亮的眼睛下長著一個扁平的鼻子，一張能說會道的嘴巴，說起話來沒完沒了，有時讓人聽后火冒三丈、大發(fā)雷霆，有時讓人聽后真相大哭一場，有時讓人聽得哭笑不得。一對大大的耳朵人人見了都說有福，但他一點(diǎn)也不覺得。嘻嘻，這就是我---崔宇杰。

　　我是一個愛幫倒忙的小男孩。有一次，爺爺準(zhǔn)備燒水，我急急忙忙跑過去，自告奮勇地說：“爺爺，您昨天剛打掃過家，現(xiàn)在肯定腰酸背痛，您去休息，我來燒水吧！”爺爺聽了，笑瞇瞇地說：“我的孫子長大了，可以幫爺爺干活了，行！爺爺睡覺去了。”我拿起壺，接了一壺清撤的水，放到爐子上，點(diǎn)上火，就高高興興地玩電腦去了。正在我玩得起勁的時候，爺爺醒來了，和顏悅色地說：“宇杰，你干得事好了嗎？”我一聽，才恍然大悟，撓著頭發(fā)小聲說：“糟糕，我把水燒過頭了，這下可完蛋了！”我像箭一樣跑過去，火苗還在精神地跳躍，我把火一關(guān)，爺爺過來了，他打開壺蓋，壺里干巴巴的，壺地紅通通的.，它好像說：“主人！主人！他把我的屁股燒焦了。”爺爺才知道我把水燒過頭了，他罵我：“你看你，就知道玩，如果壺?zé)耍馂?zāi)發(fā)生了，可怎么辦！”說完，爺爺又拿起壺自己燒水去了。我呆呆地站在那，想了想發(fā)生火災(zāi)后，真是太可怕了！好心幫倒忙啊！

　　我不但愛幫倒忙，還很粗心。這個缺點(diǎn)在學(xué)習(xí)上最致命。打開我二年級的本子，上面的字不是少一點(diǎn)就是多一撇，看看：我把“游”寫成了“ ”，把“槍”寫成了“搶”，把“吃飯”寫成了“口反”，把“大家”寫成了“打字”……媽媽說我寫的字是殘疾人，沒辦法，我老是改不掉這些毛病，粗心呀，害得我天天被打被罵。

　　這就是我，一個愛幫倒忙又粗心的小男孩，如果你喜歡我，就和我做朋友吧！我等著你。

認(rèn)識自我作文6

　　人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云，讀懂了科技之光，讀懂了世態(tài)炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。

　　讀懂自己有時很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無二的自我。這真的很難。也許我們會發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪，也許真正的自我會是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。

　　陶潛在污濁的官場中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高注定不能見容于黑暗的衙門，讀懂了自己“性本愛江山”的情懷，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。魯迅從國人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的.選擇，成了堪稱民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類歷史長河中的位置。也許并不是每個讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實(shí)現(xiàn)人生價值的第一張門票。

　　讀懂自己才能讀懂世界，不識乎己，何以識天下？只有讀懂自己，才會真正懂得這段人生的歡喜與無奈，嘗透生活的苦澀與醉人；才會真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽纾拍茉谏鐣䴔C(jī)器中找到真正屬于自己的那個閃光點(diǎn)。每個人都有喜歡或厭惡的書籍，也都有樂于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個人都愛上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。

　　讀懂自我，方能讀懂一切。

認(rèn)識自我作文7

　　也許在每一天的早晨，我們都會面對我們自己，面對著鏡子，看看我們自己，可是我們是否真的能看清我們自己呢？

　　可能已經(jīng)記不清那是哪一個早晨了。站在鏡子面前，看著鏡中的像，一個熟悉而又陌生的像。我感到茫然與迷惑，那就是自己嗎？

　　每一天都在看自己，而后在某一個時刻突然停下來，再認(rèn)真的看看自己，那是自己嗎？為什么自己看起來那樣的陌生呢？我佇立在鏡子前，一次次的看著自己，只為了在這個陌生而又熟悉的面孔中，看清自己，看清一個真正的自己，更加深刻的去認(rèn)識自己、了解自己。

　　在這個繁華而浮躁的'社會里，多少人為了追逐所謂的名與利，而一次次的迷失了自己，看不清真正的自己更不能說真正的認(rèn)識自己。內(nèi)心的世界極度貧瘠，在茫茫的人海中隨波漂流，不知道自己真正想要的是什么，自己內(nèi)心追求的是什么。

　　每一次的夜深人靜，每一次的獨(dú)自相處，都是了解自己、認(rèn)識自己的最好機(jī)會。只可惜這個世界的步伐太快，太多的人為了能一直跟隨世界大潮的步伐，在追求所謂的自己想要的生活上，從未停止，迷失了自己的方向，更不用說去認(rèn)清看清自己。

　　認(rèn)清自己，看清自己，有自己的思想。沒有思想的人是可悲的！生活在這個世界上不知道自己為了什么，一味地去追尋別人想要的東西，到頭來，得到了，卻不是自己想要的是多么可悲呀！這個世界上也許每一天都有這樣的人，追尋著自己不想要的東西，而自己卻渾然不知，當(dāng)自己得到時，咦，這是什么，這么會是這樣呢？

　　時間是不會等人的，也許我們會在某一個時刻的迷失了自我，看不清自己，但是卻不要永遠(yuǎn)就這樣迷失了自我，看不清自己。認(rèn)識自己，看看內(nèi)心深處的自己，何為“內(nèi)心”，在里面的自己，一個真正有思想有靈魂的自己，不要被外表的自己而迷惑，看不清自己了。一輩子也許說長也長，說短也短，為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好，只可惜太多的人蒙閉了雙眼，看不到其美好罷了！因?yàn)樗麄兊玫降牟皇亲约合胍模?/p>

　　不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記了自己為什么出發(fā)！沒事的時候，多看看自己，看看是否依舊認(rèn)識自己，依舊是曾經(jīng)的那個自己。路還很長，多認(rèn)識認(rèn)識自己。

認(rèn)識自我作文8

　　子前，有這么一行字：“認(rèn)識你自己”。

　　確實(shí)如此，人應(yīng)該要認(rèn)識自己。認(rèn)識自己，即是對自己的定位，對自己責(zé)任的思考，他可以指引自己，讓我找到方向。而如今，在這充滿著無數(shù)岔路口的今天，認(rèn)識自己，則顯的尤為重要。

　　我是一個人，一個自然人。

　　一個自然人的本質(zhì)是什么？我想應(yīng)該是對幸福的追求。而幸福則是關(guān)乎靈魂的，靈魂是只有人才具有的。因此，對靈魂的敬重，是人的本能。若一個人違心，使靈魂覺得不幸福，那他就不能為人。

　　哲學(xué)家像狂人般不斷地用盡一切辦法與心靈對話，使心靈幸福。他們開始孤獨(dú)，開始寂寞。盧梭說：“我獨(dú)處時從來不感到厭煩，閑聊才是我一輩子最忍受不了的事情。”因?yàn)樗麄冋J(rèn)為寂寞是人與人心靈對話的必須，只有在寂寞之中，人才能靜下，心靈才能幸福。為此，他們甚至鼓勵人們遭受苦難，因?yàn)榭嚯y也能使人安靜。

　　我開始茫然，我真得相信哲學(xué)家所說的幸福，寂寞。可是這紛雜的世界，哪里有我的寂寞？

　　我欲哭，也許如今的我已失去人的本性，也許蘇格拉底是幸福的吧！陶淵明也是幸福的吧！只有我，不幸福，那我就歸隱吧！可是我的內(nèi)心又似乎不情愿。

　　我奇怪，難道我的內(nèi)心就不是追求幸福的嗎？我的'靈魂難道是特殊的？我疑惑，后來，我釋然，因?yàn)槲业膬?nèi)心中不僅僅有人的責(zé)任，還有一個做為中國人的責(zé)任。

　　做為一個中國人。

　　做為一個中國人，我又該如何呢？他又要求我干什么呢？

　　他要求我骨子里的血?dú)夥序v。血?dú)猓鰹橹腥A民族血?dú)獾慕Y(jié)晶，我該為民族的復(fù)興而努力。

　　我需要努力，我要把寂寞的時間，我要把幸福的時間，統(tǒng)統(tǒng)拿來。我要對得起身體中的血液。正如陳省身對他的弟子所說的：“你是時候?yàn)槟闼x的書還債，而我們骨子里的血債要用血還。”

　　余秋雨還說過：“個人封閉式的道德完善導(dǎo)致了整體上的不道德。”我覺得，我們不能為了個人封閉式的小幸福而導(dǎo)致整體上的不幸福。

　　此許，我已知道我是誰，我不僅是人，還是中國人。

認(rèn)識自我作文9

　　金無足赤，人無完人。世界上沒有十全十美的人，我們總會有有點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是當(dāng)局者迷啊，我們常常只看見自己的閃光點(diǎn)，卻忽略了自己本身存在的缺點(diǎn)。

　　當(dāng)字典家族中都好，句號和感嘆號在為誰最偉大而爭論時，字典說了一句最正確的、令人反省自我的話——你們只看到自己的長處，沒有看到自己的短處。確實(shí)如此，我們常常只看到自己的長處，然后便引以為傲，甚至不可一世地傲視他人，自以為自己很了不起，卻忽略了自己本身存在許多的缺點(diǎn)，而它們足以掩蓋了你所有的閃光點(diǎn)，甚至使你一敗涂地。

　　趙括自以為讀懂了兵書，且在口頭爭辯中使他人啞口無言，便真成大將軍了，便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了，卻不知自己缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，自己尚且能力有限。最終他一敗涂地。

　　假如趙括能意識到自己缺乏經(jīng)驗(yàn)這一短處，虛心請教，逐漸積累實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史，成為真正的英雄。但如今已不可能了。假如他能全面認(rèn)識自我，清楚自己的長處與短處，綜合應(yīng)對，那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。

　　長處是閃光點(diǎn)，是絢麗的色彩，是閃光的金字塔，它總是讓我們欣然接受它，且引以為傲。所以長處總會讓我們看見。可短處卻是一滴墨水，它不受我們待見，卻可使一盆澄清的水變黑。可見短處雖小，其影響卻大。

　　木桶原理是眾所周知的常識，一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣，一個人能走多遠(yuǎn)，能有多成功，與他的短處也是息息相關(guān)的。假如一個學(xué)霸，他永遠(yuǎn)都考第一名，但卻不善與人交流，總是獨(dú)自一人學(xué)習(xí)，那么你會覺得他將來能很成功嗎。

　　長促與短處是相對存在的，他們共同影響著我們的`未來，與我們的成功是息息相關(guān)的。因此，全面認(rèn)識字我是十分重要的。

　　蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”當(dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的，全面認(rèn)識字我，將有助于我們更加接近成功，使我們的人生路走得更平坦些。

認(rèn)識自我作文10

　　老鷹飛翔在天空，獵豹奔馳在草原，而魚則遨游在水中，自然界的萬物都有自己的位置。我看過一只小雞和一只小鴨的故事：小雞在岸上捉蟲子吃時，正好看到小鴨在水中抓魚吃，這時小雞說：“為什么小鴨能在水中抓魚吃？而我卻只能在岸上捉蟲子吃呢？我也要去水中玩。”小鴨聽到了小雞說的話，趕緊勸小雞說：“你不會游泳，還是不要下水了，否則你會有生命危險的。”小鴨說完后就游走了。可小雞卻以為小鴨是在嚇唬它，于是想都沒想，“撲咚”一聲就跳下水了，誰知小雞一遇到水就往下沉。這時小雞著急地像熱鍋上的螞蟻連喊救命，還好小鴨聽見了小雞的喊叫，游了過來，把小雞救上岸了。小雞僥幸逃過一劫。

　　這個故事告訴我們：人各不相同，各有各的.本領(lǐng)，各有各的長處。別人能做的事情，而你卻不一定有能力去做，看到別人的長處時，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，而不是去嫉妒他人，為了自己的面子去做自己做不到的事情，這樣很可能會受到傷害。

　　正確認(rèn)識自己是在這個世界上能否生存下去的必要條件。在草原上跑得最快的獵豹，卻因一句獵鷹的話就盲目地去攀爬雪山，最后命喪黃泉。作為獵豹，他應(yīng)該知道，自己最擅長的是奔跑的速度，而非高度。如果舍本求末，必將自取滅亡！

　　正確認(rèn)識自己，不需要聽別人如何評說，別人對你的了解只是片面的，只有自己才是最了解自己的人。當(dāng)有人嘲笑我們某一方面無能的時候，我們其實(shí)根本無須證明什么給他們看——我們要用自己的長處來實(shí)現(xiàn)人生的最大價值。

　　偉人之所以會成功是因?yàn)樗麄兂伺χ膺€對自己有一個正確的認(rèn)識。雖然上帝賦予我們每個人不是完全相同的命運(yùn)，但是天生我材必有用。只要我們能夠正確的認(rèn)識自己，就一定能譜寫出屬于自己的華美樂章！

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