高二語(yǔ)文《沙之書》學(xué)案

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解博爾赫斯其人及其作品集。

　　2、初步感受博爾赫斯小說(shuō)中虛構(gòu)與想象、事實(shí)與真實(shí)交織的魅力。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生在寫作中的虛構(gòu)能力。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　1、領(lǐng)會(huì)“沙之書”的寓意。

　　2、把握虛構(gòu)與真實(shí)的統(tǒng)一。

　　3、打破傳統(tǒng)文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)主義束縛，理解虛構(gòu)對(duì)于小說(shuō)的重要性。

　　三、教學(xué)時(shí)間

　　1課時(shí)

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)語(yǔ)

　　我們很熟悉一個(gè)人：他是一位聞名遐邇的音樂(lè)家，但是卻在音樂(lè)創(chuàng)作的頂峰時(shí)期失去了聽力，這個(gè)人就是貝多芬；今天，我們又將認(rèn)識(shí)一個(gè)人，他以讀書和協(xié)寫作作為生命中最重要的兩件事，他被任命為國(guó)立圖書館館長(zhǎng)，晚年卻雙目失明，但是仍以口述的方式繼續(xù)創(chuàng)作，他曾經(jīng)寫了一首詩(shī)向上帝致敬：“他以如此絕妙的諷刺，同時(shí)給了我書籍和失明……”這個(gè)人便是阿根廷作家博爾赫斯。

　　（二）走近博爾赫斯——迷宮的制造者

　　博爾赫斯（1899～1986）阿根廷詩(shī)人、小說(shuō)家兼翻譯家，被稱為“影響歐美文學(xué)的第一位拉丁美洲作家”，被視為“魔幻文學(xué)的鼻祖”。博爾赫斯是幻想文學(xué)的先驅(qū)，是一個(gè)“玄想型”的作家。他的作品常在東方異國(guó)情調(diào)的背景中展開，荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。

　　博爾赫斯生于布宜諾斯艾利斯一個(gè)有英國(guó)血統(tǒng)的律師家庭。在日內(nèi)瓦上中學(xué)，在劍橋讀大學(xué)。掌握英、法、德等多國(guó)文字。中學(xué)時(shí)代開始寫詩(shī)。1919年赴西班牙，與極端主義派及先鋒派作家過(guò)從甚密，同編文學(xué)期刊。1923年出版第一部詩(shī)集，1935年出版第一本短篇小說(shuō)集，從此奠定了在阿根廷文壇上的地位。1950年至1953年間任阿根廷作家協(xié)會(huì)主席。1955年任國(guó)立圖書館館長(zhǎng)、布宜諾斯艾利斯大學(xué)哲學(xué)文學(xué)系教授。1950年獲阿根廷國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，1961年獲西班牙的福門托獎(jiǎng)，1979年獲西班牙的塞萬(wàn)提斯獎(jiǎng)。

　　博爾赫斯是一位只寫小文章的大作家，他一生都沒寫過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)，可以說(shuō)是一個(gè)“以小文章而成大氣候”的作家。博爾赫斯對(duì)自己的評(píng)價(jià)：“我是一個(gè)作家，但更是一個(gè)好讀者”。讀書在博爾赫斯的一生中是具有壓倒性優(yōu)勢(shì)的活動(dòng)。博爾赫斯的一生幾乎都是以書為伴的。他從小沉浸在父親巨大的藏書室中，工作后又擔(dān)任圖書管理員、圖書館館長(zhǎng)。1955年被任命為國(guó)家圖書館時(shí)他的雙目幾近失明，但博爾赫斯仍以口授的方式繼續(xù)寫作，成就驚人。博爾赫斯最有名的小說(shuō)有兩部，還有一部是《交叉小徑的花園》。

　　他的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身，由母親照料生活，直至68歲才與孀居的阿斯泰特米連結(jié)婚，3年后即離異。母親辭世后，他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書瑪麗亞兒玉為終身伴侶。他們1986年在日內(nèi)瓦結(jié)婚。同年，一代文學(xué)大師在日內(nèi)瓦逝世。

　　重要作品有詩(shī)集《布宜諾斯艾利斯的激情》《面前的月亮》《圣馬丁的手冊(cè)》《影子的頌歌》《老虎的金黃》《深邃的玫瑰》，短篇小說(shuō)集《惡棍列傳》《交叉小徑的花園》《阿萊夫》《死亡與羅盤》《布羅迫埃的報(bào)告》等。還譯有卡夫卡、福克納等人的作品。

　　（三）整體感知：用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句列出小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

　　開端：陌生人上門推銷書籍

　　發(fā)展：“我”設(shè)法得到了“沙之書”

　　高潮：“沙之書”使我煩惱不堪

　　結(jié)局：“我”把“沙之書”藏進(jìn)了圖書館

　　（四）文本分析

　　1、《沙之書》是一本什么樣的書呢？“沙之書”有哪些特性？請(qǐng)快速瀏覽課文后回答。

　　《沙之書》是一本很老的書，“書頁(yè)磨損得很舊”，應(yīng)該有點(diǎn)歷史了。一部神秘的書，來(lái)自印度孟買的，印度是佛教的發(fā)源地，給人一種神秘感。

　　特性：1）異乎尋常的重量2）里面的文字是我不認(rèn)識(shí)的3）頁(yè)碼的排列引起了我注意4）盡管一頁(yè)頁(yè)的翻閱，鐵錨圖案卻再也找不到了5）封面和手之間總是有好幾頁(yè)。仿佛是從書里冒出來(lái)的。6）這本書的頁(yè)碼是無(wú)窮盡的。沒有首頁(yè)，也沒有末頁(yè)7）插畫沒有一張重復(fù)……

　　2、小說(shuō)主人公“我”對(duì)待“沙之書”的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)怎樣變化的過(guò)程？

　　1）吃驚；惶恐；口瞪目呆；

　　2）占有它的幸福感；怕它被偷掉；

　　3）擔(dān)心它并不真正無(wú)限；

　　4）成了那本書的俘虜，幾乎不在上街；

　　5）領(lǐng)悟到那本書是個(gè)可怕的怪物；

　　6）覺得它是一切煩惱的根源，是一件詆毀和破壞現(xiàn)實(shí)的下流東西；

　　7）想把它付之一炬，但怕一本無(wú)限的書燒起來(lái)也無(wú)休無(wú)止，使整個(gè)地球?yàn)鯚熣螝猓?/p>

　　8）趁工作人員不注意的時(shí)候，把那本書偷偷地放在一個(gè)陰暗的擱架上……

　　總結(jié)這種變化：好奇——鉆研——敬畏——恐懼——逃避

　　起初好奇，然后設(shè)法得到，接著是鉆研，但發(fā)現(xiàn)對(duì)它了解越多，不了解的部分也更多，于是意識(shí)到自己的渺小無(wú)奈，緊接著迷失于無(wú)法自拔的敬畏，隨之而來(lái)的是恐懼，最終選擇逃避、放棄，讓沙之書淹沒在圖書館的書海之中。

　　面對(duì)好奇之物，有時(shí)我們會(huì)勇往直前，比如那些探索宇宙的科學(xué)家；而有時(shí)會(huì)望而卻步，比如在對(duì)待克隆技術(shù)是否推廣于人這件事上。我們?yōu)槭裁床贿M(jìn)行到底呢？害怕這個(gè)社會(huì)陷入混亂。“我”對(duì)《沙之書》態(tài)度的轉(zhuǎn)變過(guò)程，其實(shí)就是我們?cè)诿鎸?duì)未知事物時(shí)的心理變化過(guò)程。只是有時(shí)我們會(huì)選擇堅(jiān)持下去，有時(shí)我們會(huì)選擇像小說(shuō)中的“我”一樣逃避。

　　為什么最后“我”要躲避這本書呢？

　　它的無(wú)窮無(wú)盡讓我害怕。我們已經(jīng)習(xí)慣了“有限”“有序”的概念，突然面對(duì)這樣一個(gè)無(wú)限無(wú)序之物時(shí)，反而會(huì)有一種無(wú)所適從感，甚至是恐懼。

　　我們很多人害怕黑暗，因?yàn)樗�的不可知。我們�(cè)诿鎸?duì)無(wú)法把握的事物時(shí)，總會(huì)莫名其妙地緊張。正因如此，更顯出這篇小說(shuō)的真實(shí)性，因?yàn)樗�把人在面�?duì)無(wú)窮無(wú)盡之物時(shí)的心靈的真實(shí)深度刻畫出來(lái)了。

　　3、“沙之書”的象征意義及作者的寫作目的。

　　（1）博爾赫斯認(rèn)為，從某種程度上講，現(xiàn)實(shí)就是幻想，幻想就是現(xiàn)實(shí)。從這個(gè)角度看，這樣一部虛構(gòu)的“無(wú)窮無(wú)盡”的書在現(xiàn)實(shí)中肯定有象征意義。那么它可以象征什么呢？

　　無(wú)限之物：如無(wú)止境的欲望，無(wú)窮大的世界，瑣碎繁雜的生活、強(qiáng)大的異己力量、神秘的未知世界、不知其數(shù)的金錢、無(wú)法挽留的時(shí)間、變化無(wú)常的命運(yùn)、浩瀚無(wú)窮的知識(shí)、讓人身心俱疲的愛情等等。

　　（1941年，博爾赫斯就曾經(jīng)寫過(guò)一個(gè)名為《巴別圖書館》的短篇。在那個(gè)短篇里，作者把宇宙想像為“一個(gè)數(shù)目不明確的，也許是無(wú)限數(shù)的六面體回廊所構(gòu)成的圖書館”這同樣是一個(gè)無(wú)限之物。）

　　（2）題旨：

　　小說(shuō)通過(guò)虛構(gòu)，運(yùn)用象征，使“無(wú)窮無(wú)盡”這一概念形象的展現(xiàn)出來(lái)，并將人們面對(duì)無(wú)限的那些無(wú)所適從的心理真實(shí)地從小說(shuō)中凸現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)人物和情節(jié)變得無(wú)足輕重時(shí)，剩下的便是“無(wú)限”和人類面對(duì)“無(wú)限”時(shí)無(wú)所適從的真實(shí)，深刻地揭示了主題。

　　（五）本單元話題探討：

　　1、關(guān)于虛構(gòu)

　　“虛構(gòu)的東西必須給人真實(shí)的感覺，必須符合生活發(fā)展的邏輯。”

　　事情是假的，但讓人感覺像真的一樣——“藝術(shù)真實(shí)”

　　“把虛構(gòu)巧妙地偽裝起來(lái)”

　　一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著，那堅(jiān)硬得像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍一抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子在肚子尖上幾乎待不住了，眼看就要完全滑落下來(lái)。比起偌大的身軀來(lái)，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無(wú)可奈何地舞動(dòng)著。

　　——卡夫卡《變形記》

　　2、本篇小說(shuō)中，作者為了強(qiáng)調(diào)“沙之書”及他寫的內(nèi)容的真實(shí)性在文中特意交代了那些內(nèi)容？

　　1）直接說(shuō)明：不過(guò)我的故事一點(diǎn)也不假；

　　2）書販長(zhǎng)相：身材很高；外表整潔；灰色衣服；灰色箱子；頭發(fā)

　　3）書的樣式：八開大小；布面精裝；書頁(yè)磨損；印刷粗糙；頁(yè)碼；插畫；

　　4）書的來(lái)歷：平原的村子；用幾個(gè)盧布和一部《圣經(jīng)》換來(lái)；主人不識(shí)字；

　　5）交易過(guò)程：退休金和花體字的威克利夫版《圣經(jīng)》交換；

　　6）看書藏書：用放大鏡檢查，排除偽造的可能，偷偷放在陰暗的擱架上。

　　（六）結(jié)語(yǔ)

　　美國(guó)作家納博科夫如是說(shuō)——一個(gè)孩子從尼安德特峽谷里跑出來(lái)大叫：“狼來(lái)了”，而背后果然緊跟一只大灰狼——這不成其為文學(xué)；孩子大叫“狼來(lái)了”，而背后并沒有狼——這才是文學(xué)。那個(gè)可憐的小家伙因?yàn)槌吨e次數(shù)太多，最后真的被狼吃掉了純屬偶然，而重要的是下面這一點(diǎn)：在叢生的野草中的狼和夸張的故事中的狼之間有一個(gè)五光十色的過(guò)濾片，一副棱鏡，這就是文學(xué)藝術(shù)手段。

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