唐太宗吞蝗原文及翻譯

時間：2024-03-01 11:17:39 好文我要投稿

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唐太宗吞蝗原文及翻譯

唐太宗吞蝗原文及翻譯1

　　唐太宗吞蝗

　　【作者】吳兢【朝代】唐

　　觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而曰：“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人。爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”將吞之，左右遽諫曰：“恐誠疾，不可！”太宗：“所冀移災朕躬，何疾之避！”遂吞之。

　　譯文

　　貞觀二年，京城長安大旱，蝗蟲四起。唐太宗進入園子看糧食（損失情況），看到有蝗蟲（在禾苗上面），捉了幾只（蝗蟲）詛咒道：“百姓把糧食當作身家性命，而你吃了它，這對百姓有害。百姓有罪，那些罪過全部在我自己一人(身上），你如果真的有靈的話，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”將要吞下去。周圍的人忙勸道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗說道：“我真希望它把給百姓的'災難移給我一個人！為什么要逃避疾病呢？”（說完）于是就把它吞了。從此蝗蟲不再成災。

　　表達手法

　　本文敘述了唐太宗在蝗災爆發(fā)后，吞食蝗蟲的故事。文章主要通過語言描寫刻畫人物形象。唐太宗見到蝗蟲后咒罵蝗蟲與百姓奪食，“是害于百姓”，可見他首先想到的是人民，憂慮的是民生。然后又說：“百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當蝕我心，無害百姓。”言語之中流露出一個心懷子民的帝王甘愿為人民承擔責任的勇氣。當左右勸止他吃蝗蟲時，他說：“所冀移災朕躬，何疾避之？”進一步表現(xiàn)了唐太宗愿為人民承載災難的勇氣和堅決消滅蝗蟲的決心。

　　精神用意

　　精神：為百姓著想、憂國憂民、勇于承擔責任和堅決消滅蝗蟲的決心。

　　用意：說明皇帝關(guān)心百姓。

　　作者簡介

　　吳兢：唐朝史學家。汴州浚儀（今河南開封）人。季札第47代孫。仕歷大部份時間是在京城做史官。武則天當政時，吳以“有史才”之名，被薦入史館修國史。吳兢作為史官發(fā)揚了歷代史官言、諫官的優(yōu)秀品格。他除能秉筆直書，還能不顧個人安危直陳政事。唐中宗在武則天去世后無力駕馭朝政，武三思、韋后、安樂公主各派勢力都在拉邦結(jié)派，政爭不斷，朝臣人人自危。安樂公主要廢太子而自立，太子因發(fā)動兵變失敗而被殺，后又把矛頭指向相王李旦。吳兢在此嚴峻形勢面前，他寫了《上中宗皇帝疏》，勸誡中宗要明辨是非，珍惜兄弟情誼，最終保住了相王李旦。數(shù)年后李旦執(zhí)政，是為睿宗。吳在唐玄宗執(zhí)政時，反對玄宗集大權(quán)于一身，群臣不敢納諫的局面，上疏玄宗要改變賞簿罰重、不聽諫言、繞開吏部自行任命官員的做法。他主張朝廷行政運作要按規(guī)章制度行事，他說：“上自天子，下至卿士，守其職分，而不可輒有侵越也。”吳兢從事修史工作長達40余年。他還利用業(yè)余時間寫出了紀傳體《唐書》、編年體《唐春秋》。吳兢后因與劉知幾撰寫《武后實錄》時，不替當朝宰相張說隱諱其惡，而被貶官荊司馬，后在天寶年間才得以返朝。晚年還執(zhí)著于修史工作。吳兢撰寫的《貞觀政要》，后來成了各朝皇帝推崇和必修的功課。這部書九世紀傳入日本，德川幕府在1615年頒布《禁中并公家法度》中規(guī)定天子必讀此書。因此，《貞觀政要》對日本政局也產(chǎn)生過一定影響。吳兢終年80歲，因病去世。