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    谷雨節(jié)氣的由來(lái)

    時(shí)間:2024-03-10 13:08:38 好文 我要投稿
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    谷雨節(jié)氣的由來(lái)

      谷雨節(jié)氣的由來(lái),谷雨是中國(guó)古代二十四節(jié)氣中的第六個(gè)。古語(yǔ)說(shuō)清明斷雪,谷雨斷霜,意思就是天氣在過(guò)了清明之后就不會(huì)再下雪了,那么,以下來(lái)了解谷雨節(jié)氣的由來(lái)。

    谷雨節(jié)氣的由來(lái)

      谷雨節(jié)氣的由來(lái)1

      二十四節(jié)氣之谷雨的來(lái)歷

      據(jù)《淮南子》記載,倉(cāng)頡造字,是一件驚天動(dòng)地的大事,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉(cāng)頡造字成功,并號(hào)召天下臣民共習(xí)之。這一天,下了一場(chǎng)不平常的雨,落下無(wú)數(shù)的谷米,以慰勞圣功,后人因此把這天定名谷雨,成為二十四節(jié)氣中的一個(gè),這就是現(xiàn)在的“谷雨”節(jié)氣。

      但是,在民間,陜西省關(guān)中流傳著這樣一個(gè)故事:相傳在四千多年前,軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天,黃帝發(fā)現(xiàn)了德才出眾的倉(cāng)頡,任命倉(cāng)頡做了史官。他以結(jié)繩記事,國(guó)家大事記得清清楚楚,很受黃帝賞識(shí)。后來(lái)結(jié)繩記事日顯落后。一次,倉(cāng)頡隨一個(gè)獵人外出狩獵,獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。

      倉(cāng)頡深受啟發(fā):“一個(gè)足印代表一種事物呢!”回家后,倉(cāng)頡便打點(diǎn)行裝外出考訪。他爬山涉水,不恥下問(wèn),把看到的各種事物都按其特征表示出來(lái)。依類(lèi)象形,始創(chuàng)文字。因他制字有功,感動(dòng)了天帝,當(dāng)時(shí)天下正遭災(zāi)荒,便命天兵天將打開(kāi)天宮的糧倉(cāng),下了一場(chǎng)谷子雨,天下萬(wàn)民得救了。

      倉(cāng)頡死后,人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)白水縣史官鎮(zhèn)北,墓門(mén)刻了一副對(duì)聯(lián):“雨粟當(dāng)年感天帝,同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉(cāng)頡的日子定為下谷子雨的那天,也就是現(xiàn)在的“谷雨節(jié)”。如今,每逢谷雨節(jié)這天,白水縣史官鎮(zhèn)一帶都舉行拜倉(cāng)頡的廟會(huì)。

      谷雨節(jié)氣名字的典故

      這谷雨二字為什么用它做節(jié)氣名,還得從倉(cāng)頡造字說(shuō)起。

      開(kāi)天辟地以后,人類(lèi)經(jīng)過(guò)了幾十萬(wàn)年沒(méi)有文字的日子。到黃帝時(shí)代,朝中出了個(gè)能人倉(cāng)頡。他立志要使人間擺脫沒(méi)有漢字的苦難,辭官外出,遍訪九州,回到家鄉(xiāng)楊武村,獨(dú)自一個(gè)住在溝里沒(méi)人處造字。造了三年,造出一斗油菜籽那么多的字。玉帝聽(tīng)到這件事,大受感動(dòng),決定重獎(jiǎng)倉(cāng)頡。獎(jiǎng)啥呢?獎(jiǎng)了個(gè)金人。

      那一天晚上,倉(cāng)頡正在甜睡,忽聽(tīng)有人喊他;“倉(cāng)頡,快來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。”倉(cāng)頡迷迷糊糊地掙開(kāi)眼睛,卻見(jiàn)滿(mǎn)屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故,急忙坐起來(lái)四下里看。

      這一看不要緊,卻看見(jiàn)地上立著個(gè)金人。他心里嘀咕了:這是咋搞的,哪兒來(lái)的`這金人?莫非是在做夢(mèng)?正想著,東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫,不一會(huì)天亮了,金人仍穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)亓⒃诘厣稀?/p>

      他想起夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)的喊聲,明白了這金人是天上神仙給自己的獎(jiǎng)品。又一想,自己只做了應(yīng)該做的事,不配受這樣的獎(jiǎng)勵(lì)。于是,他朝空三拜,算是對(duì)神靈的感謝。第二天,他叫來(lái)全村的小伙子,連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。

      黃帝問(wèn)起金人來(lái)歷,他只說(shuō)偶然撿的,并說(shuō)這是天下之物。理應(yīng)為天下人共用,自己偶然撿得,不敢占為私有,特來(lái)晉獻(xiàn)。黃帝深知他的人格高尚,笑著收受了。

      可是,過(guò)了四五天,正當(dāng)黃帝和群臣觀賞金人時(shí),突然飛來(lái)一道霞光,金人不見(jiàn)了。黃帝心里非常難受,卻弄不清金人哪兒去了,便派人去給倉(cāng)頡報(bào)訊。

      卻說(shuō)倉(cāng)頡正在酣睡,夢(mèng)中又聽(tīng)到有人大喊:“倉(cāng)頡,玉帝給你獎(jiǎng)的金人你不要,你想要啥?”倉(cāng)頡在夢(mèng)中說(shuō):“我想要五谷豐登,讓天下的老百姓都有飯吃。”那人又說(shuō):“好,我去報(bào)告玉帝讓他把金人收回去,給你送些谷子。”聽(tīng)到這兒,倉(cāng)頡醒來(lái)了,一看窗外,只見(jiàn)滿(mǎn)天繁星,知道是在做夢(mèng),也就沒(méi)有多想,又呼呼地入睡了。

      第二天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云。倉(cāng)頡正要出門(mén),卻見(jiàn)滿(mǎn)天里向下落谷粒。那谷粒下得比雨點(diǎn)還密,足足下了半個(gè)時(shí)辰,地上積了一尺多厚方才停住。倉(cāng)頡既奇怪又高興,急忙跑出門(mén)去,只見(jiàn)那谷粒鋪遍了整個(gè)村子,鋪滿(mǎn)了山川平地。鄉(xiāng)親們也十分驚異,個(gè)個(gè)人都向家里攬谷子。

      這時(shí),倉(cāng)頡忽然想起夢(mèng)中的情景,知道是玉帝對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì),便急忙去報(bào)告給黃帝。他走到半路,碰見(jiàn)了黃帝派來(lái)的人,相互說(shuō)清情況,又一塊去見(jiàn)黃帝。黃帝聽(tīng)了倉(cāng)頡的一番匯報(bào),也深感倉(cāng)頡的功勞是應(yīng)該大力表彰的。

      于是,他把下谷子雨這一天做為一個(gè)節(jié)日,叫做谷雨節(jié),命令天下的人每年到了這一天都要?dú)g歌狂舞,感謝上天。從此,谷雨節(jié)便一直延續(xù)下來(lái)了。白水人民都把這一天做為祭祀倉(cāng)頡的節(jié)日。

      谷雨節(jié)氣的由來(lái)2

      谷雨傳統(tǒng)習(xí)俗

      走谷雨

      古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗,這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來(lái)。寓意與自然相融合,強(qiáng)身健體。

      飲茶

      南方谷雨有摘茶習(xí)俗,傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì)清火,辟邪,明目等。所以不管這天是什么天氣,人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來(lái)喝。

      食香椿

      谷雨前后是北方香椿上市的時(shí)節(jié),這時(shí)的香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。

      祭祀文祖?zhèn)}頡

      陜西白水縣谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡習(xí)俗,是自漢代以來(lái)流傳千年的民間傳統(tǒng)。相傳,倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,功蓋天地,黃帝為之感動(dòng),以“天降谷子雨”作為其造字的酬勞,從此便有了“谷雨”節(jié)。此后每年谷雨節(jié),附近村民都要組織過(guò)廟會(huì)紀(jì)念倉(cāng)頡。

      祭海

      谷雨時(shí)節(jié)正是春海水暖之時(shí),百魚(yú)行至淺海地帶,是下海捕魚(yú)的好日子。這天漁民要舉行海祭,祈禱海神保佑。

      賞牡丹

      谷雨前后是牡丹花開(kāi)的重要時(shí)段,因此,牡丹花也被稱(chēng)為谷雨花、富貴花。“谷雨三朝看牡丹”,谷雨時(shí)節(jié)賞牡丹已綿延千年。

      禁殺五毒

      谷雨以后氣溫升高,病蟲(chóng)害進(jìn)入高繁衍期,為了減輕病蟲(chóng)害對(duì)作物及人的'傷害,農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲(chóng),一邊張貼谷雨貼,進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。

      洗澡消災(zāi)避禍

      谷雨的河水非常珍貴。在西北地區(qū),舊時(shí),人們將谷雨的河水稱(chēng)為“桃花水”,傳說(shuō)以它洗浴,可消災(zāi)避禍。此時(shí)還會(huì)舉行射獵、跳舞等活動(dòng)慶祝。

      谷雨節(jié)氣的由來(lái)3

      谷雨節(jié)氣的特點(diǎn)

      1、降水明顯增加

      谷雨節(jié)氣最主要的特點(diǎn)是雨水多。谷雨時(shí)節(jié)田中秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤(rùn),雨水量充足而及時(shí),谷類(lèi)作物能茁壯成長(zhǎng),所以說(shuō)谷雨時(shí)節(jié)的降水對(duì)農(nóng)作物的生長(zhǎng)極為重要。“谷雨”一般預(yù)示著降雨增加,但并不是指“谷雨”這天下雨,而是指在“谷雨”節(jié)氣前后,降雨概率較大。

      2、氣溫回升加快

      谷雨節(jié)氣天氣轉(zhuǎn)溫,北方地區(qū)的桃花、杏花等開(kāi)放;楊絮、柳絮四處飛揚(yáng)。南方地區(qū),柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟。自然景物告示著人們時(shí)至暮春了。南方的氣溫升高較快,一般4月下旬平均氣溫,除了華南北部和西部部分地區(qū)外,已達(dá)20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。華南東部常會(huì)有一、二天出現(xiàn)30以上的高溫,使人開(kāi)始有炎熱之感。低海拔地帶也已進(jìn)入夏季。

      谷雨節(jié)氣風(fēng)俗

      1、祭倉(cāng)頡

      清明祭黃帝,谷雨祭倉(cāng)頡,是自漢代以來(lái)流傳千年的民間傳統(tǒng)。據(jù)《淮南子》記載,黃帝于春末夏初發(fā)布詔令,宣布倉(cāng)頡造字成功,當(dāng)天下了一場(chǎng)谷子雨。倉(cāng)頡死后,人們把他安葬在他的.家鄉(xiāng)——白水縣史官鎮(zhèn)北。每年的谷雨,“倉(cāng)頡廟會(huì)”都會(huì)在陜西白水縣如期舉行。

      2、吃春

      谷雨前后,香椿醇香爽口營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高,故有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。人們把春天采摘、食用香椿說(shuō)成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽,尤以紫椿芽最佳。鮮椿芽中含豐富的蛋白質(zhì)、胡蘿卜素和大量的維生素C,其葉、芽、根、皮和果實(shí)均可入藥,具有健胃理氣,止瀉潤(rùn)膚等多種功效。

      3、賞牡丹

      “谷雨三朝看牡丹”,牡丹花被稱(chēng)為谷雨花、富貴花,谷雨時(shí)節(jié)賞牡丹已綿延千年。至今,山東菏澤、河南洛陽(yáng)都會(huì)在谷雨時(shí)節(jié)舉行牡丹花會(huì),供人們觀賞游玩。

      4、喝谷雨茶

      谷雨茶就是谷雨這天采的鮮茶葉制成的茶葉,而且要上午采的。谷雨茶色澤翠綠,葉質(zhì)柔軟,富含多種維生素和氨基酸,香氣宜人。傳說(shuō)谷雨這天的茶喝了會(huì)清火、辟邪、明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會(huì)去茶山摘一些新茶回來(lái)喝。

      5、祭海

      谷雨節(jié)也叫做漁民出海捕魚(yú)的“壯行節(jié)”。在中國(guó)北方沿海一帶,漁民們過(guò)谷雨節(jié)已有兩千多年的歷史。海祭時(shí)刻一到,漁民便抬著供品到海神廟、娘娘廟前擺供祭祀,有的則將供品抬至海邊,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,場(chǎng)面十分隆重,這一習(xí)俗在今天膠東榮成一帶仍然流行。

      6、走谷雨

      古時(shí)有“走谷雨”的風(fēng)俗,谷雨這天青年婦女走村串親,有的到野外走一圈就回來(lái),寓意與自然相融合,強(qiáng)身健體。

      7、谷雨貼

      谷雨以后氣溫升高,病蟲(chóng)害進(jìn)入高繁衍期,為了減輕病蟲(chóng)害對(duì)作物及人的傷害,農(nóng)家一邊進(jìn)田滅蟲(chóng),一邊張貼谷雨貼,進(jìn)行驅(qū)兇納吉的祈禱。

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