《史記·孫叔敖傳》原文及翻譯

　　史記

　　原文：

　　孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進(jìn)之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無(wú)奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂(lè)其生。莊王以為幣輕，更以小為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：“市亂，民奠安其處，次行不定。”相曰：“如此幾何頃乎？”市令曰：“三月頃。”相曰：“罷，吾今令之復(fù)矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來(lái)言曰市亂。臣請(qǐng)遂令復(fù)如故。”王許之，下令三日而市復(fù)如故。楚民俗好庳車(chē)，王以為庳車(chē)不便馬，欲下令使高之。相曰：“令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車(chē)，臣請(qǐng)教閭里使高其y。乘車(chē)者皆君子，君子不能數(shù)下車(chē)。”王許之。居半歲，民悉自高其車(chē)。此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。

　　子產(chǎn)者，鄭之大夫也。鄭昭君之時(shí)，以所愛(ài)徐摯為相，國(guó)亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產(chǎn)為相。為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。三年，門(mén)不夜關(guān)，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無(wú)尺籍，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號(hào)哭，老人兒啼，曰：“子產(chǎn)去我死乎！民將安歸？”

　　李離者，晉文公之理也。過(guò)聽(tīng)殺人，自拘當(dāng)死。文公曰：“官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也。”李離曰臣居官為長(zhǎng)不與吏讓位受祿為多不與下分利今過(guò)聽(tīng)殺人傅其罪下吏非所聞也辭不受令。文公曰：“子則自以為有罪，寡人亦有罪邪？”李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑，故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人，罪當(dāng)死。”遂不受令，伏劍而死。

　　（節(jié)選自《史記·循吏列傳》）

　　[注]庳：bì，矮小。y：kǔn，門(mén)檻。尺籍：漢制，把殺敵斬首的功勞記錄在一尺長(zhǎng)的竹板上，稱“尺籍”。

　　譯文：

　　孫叔敖是楚國(guó)的處士。國(guó)相虞丘把他舉薦給楚莊王，想讓他接替自己的職務(wù)。孫叔敖為官三月就升任國(guó)相，他施政教民，使得官民之間和睦同心，風(fēng)俗十分淳美。他執(zhí)政寬緩不苛卻有禁必止，官吏不做邪惡偽詐之事，民間也無(wú)盜竊事件發(fā)生。秋冬兩季他鼓勵(lì)人們進(jìn)山采伐林木，春夏時(shí)便借上漲的河水把木材運(yùn)出山外。百姓各有便利的謀生之路，都生活得很安樂(lè)。莊王認(rèn)為楚國(guó)原有的錢(qián)幣太輕，就下令把小錢(qián)改鑄為大錢(qián)，百姓用起來(lái)很不方便，紛紛放棄了自己的本業(yè)。管理市場(chǎng)的長(zhǎng)官向國(guó)相孫叔敖報(bào)告說(shuō)：“市場(chǎng)亂了，老百姓無(wú)人安心在那里做買(mǎi)賣(mài)，秩序很不穩(wěn)定。”孫叔敖問(wèn)：“這種情況有多久了？”市令回答：“已經(jīng)有三個(gè)月。”孫叔敖說(shuō)：“不必多言，我現(xiàn)在就設(shè)法讓市場(chǎng)恢復(fù)原狀。”五天后，他上朝向莊王勸諫說(shuō)：“先前更改錢(qián)幣，是認(rèn)為舊幣太輕了。現(xiàn)在市令來(lái)報(bào)告說(shuō)市場(chǎng)混亂。我請(qǐng)求立即下令恢復(fù)舊幣制。”莊王同意了，頒布命令才三天，市場(chǎng)就回復(fù)了原貌。楚國(guó)的民俗是愛(ài)坐矮車(chē)，楚王認(rèn)為矮車(chē)不便于駕馬，想下令把矮車(chē)改高。國(guó)相孫叔敖說(shuō)：“多次頒發(fā)政令，百姓無(wú)所適從，這樣做不好。如果您一定想把車(chē)改高，臣請(qǐng)求讓鄉(xiāng)里人家加高門(mén)檻。乘車(chē)人都是有身份的君子，他們不能為過(guò)門(mén)檻頻繁下車(chē)，自然就會(huì)把車(chē)的底座造高了。”楚王答應(yīng)了他的請(qǐng)求。過(guò)了半年，上行下效，老百姓都自動(dòng)把車(chē)子造高了。這就是孫叔敖不用下令管束百姓就自然順從了他的教化，身邊的人親眼看到他的言行便仿效他，離得遠(yuǎn)的人觀望四周人們的變化也跟著效法他。

　　子產(chǎn)，是鄭國(guó)的大夫。鄭昭君在位時(shí)，曾任用自己寵信的徐摯做國(guó)相，國(guó)政昏亂，官民不親和，父子不和睦。大宮子期把這些情況告訴鄭昭君，昭君就改任子產(chǎn)為國(guó)相。子產(chǎn)執(zhí)政一年，浪蕩子不再輕浮嬉戲，老年人不必手提負(fù)重，兒童也不用下田耕種。兩年之后，市場(chǎng)買(mǎi)賣(mài)公平，隨行就市定價(jià)。三年過(guò)去，人們夜不閉戶，路不拾遺。四年后，農(nóng)民收工不必把農(nóng)具帶回家。五年后，男子無(wú)需服兵役，遇有喪事則自覺(jué)敬執(zhí)喪葬之禮。子產(chǎn)治理鄭國(guó)二十六年就去世了，青壯年號(hào)啕痛哭，老人像孩童一樣哭泣，說(shuō)：“子產(chǎn)離開(kāi)我們死去了啊，老百姓將來(lái)依靠誰(shuí)？”

　　李離，是晉文公的法官。他聽(tīng)察案情有誤而枉殺人命，發(fā)覺(jué)后就把自己拘禁起來(lái)判以死罪。文公說(shuō)：“官職責(zé)賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。”李離說(shuō)：“臣擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾毷情L(zhǎng)官，不曾把高位讓給下屬；我領(lǐng)取的官俸很多，也不曾把好處分給他們。如今我聽(tīng)察案情有誤而枉殺人命，卻要把罪責(zé)推諉于下級(jí)，這種道理我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。”他拒絕接受文公的命令。文公說(shuō)：“你認(rèn)定自己有罪，那么我也有罪嗎？”李離說(shuō)：“法官斷案有法規(guī)，錯(cuò)判刑就要親自受刑，錯(cuò)殺人就要以死償命。您認(rèn)為臣能審察細(xì)微隱情，決斷疑難案件，所以（才）讓我擔(dān)任司法官。現(xiàn)在我錯(cuò)斷案情而殺了人，應(yīng)該判處死罪。”于是不接受晉文公的赦令，伏劍自刎而死。

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