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    寶劍鋒從磨礪出整首詩(shī)及出處

    回答
    瑞文問(wèn)答

    2024-08-03

    寶劍鋒從磨礪,出自古代的《警世賢文·勤奮篇》。
    寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
    賞析:寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來(lái)自它度過(guò)了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達(dá)到的。

    擴(kuò)展資料

      警世賢文全文

      有田不耕倉(cāng)稟虛 有書(shū)不讀子孫愚

      寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來(lái)

      少壯不經(jīng)勤學(xué)苦 老來(lái)方悔讀書(shū)遲

      書(shū)到用時(shí)方恨少 事到經(jīng)過(guò)才知難

      板橙要坐十年冷 文章不寫(xiě)一句空

      智慧源于勤奮 偉大出自平凡

      書(shū)山有路勤為徑 學(xué)海無(wú)涯苦做舟

      少時(shí)不努力 老大徒傷悲

      欲求生富貴 須下死功夫

      安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。

      安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。

      傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿(mǎn)。

      白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

      百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

      寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

      博觀而約取,厚積而薄發(fā)。

      博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

      不傲才以驕人,不以寵而作威。

      不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

      不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

      不患人之不己知,患不知人也。

      不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。

      不塞不流,不止不行。

      不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。

      不責(zé)人小過(guò),不發(fā)人隱私,不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害。

      采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。

      倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。

      滄海橫流,方顯英雄本色

      操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。

      長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

      沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

      尺有所短,寸有所長(zhǎng)。物有所不足,智有所不明。

      寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

      詞源倒流三峽水,筆陣獨(dú)掃千人軍。

      從善如登,從惡如崩。

      大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>

      大直若屈,大巧若拙,大辯若訥,大勇若怯,大智若愚。

      丹青不知老將至,富貴于我如浮云。

      但得柔情消俠氣,此生長(zhǎng)愿伴妝臺(tái)

      但責(zé)已,不責(zé)人,此遠(yuǎn)怨之道也;但信已,不信人,此取敗之由也。

      當(dāng)斷不斷,反受其亂。

      當(dāng)局者迷,旁觀者清。

      道可道,非常道。名可名,非常名。

      得道者多助,失道者寡助。

      登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海

      東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

      讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。

      讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。

      度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

      爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。

      凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。

      繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。

      非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。

      夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

      感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。

      攻人之惡勿太嚴(yán),要思其堪受;教人之善勿過(guò)高,當(dāng)使其可從。

      茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。

      觀眾器者為良匠,觀眾病者為

      尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明。

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