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    《新豐折臂翁戒邊功也》白居易

    時(shí)間:2024-09-30 18:15:46 白居易 我要投稿
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    《新豐折臂翁戒邊功也》白居易

      新豐折臂翁戒邊功也

    《新豐折臂翁戒邊功也》白居易

      白居易

      新豐老翁八十八,

      頭眉須皆似雪;

      玄孫扶向店前行,

      左臂憑肩右臂折。

      問(wèn)翁折臂來(lái)幾年?

      兼問(wèn)致折何因緣?

      翁云貫屬新豐縣,

      生逢圣代無(wú)征戰(zhàn);

      慣聽(tīng)梨園歌管聲,

      不識(shí)旗槍與弓箭。

      無(wú)何天寶大征兵,

      戶有三丁點(diǎn)一丁;

      點(diǎn)得驅(qū)將何處去?

      五月萬(wàn)里云南行。

      聞道云南有瀘水,

      椒花落時(shí)瘴煙起;

      大軍徒涉水如湯,

      未過(guò)十人二三死。

      村南村北哭聲哀,

      兒別爺娘夫別妻;

      皆云前后征蠻者,

      千萬(wàn)人行無(wú)一回。

      是時(shí)翁年二十四,

      兵部牒中有名字;

      夜深不敢使人知,

      偷將大石槌折臂;

      張弓簸旗俱不堪,

      從茲始免征云南。

      骨碎筋傷非不苦,

      且圖揀退歸鄉(xiāng)土。

      此臂折來(lái)六十年,

      一肢雖廢一身全;

      至今風(fēng)雨陰寒夜,

      直到天明痛不眠。

      痛不眠,終不悔,

      且喜老身今獨(dú)在;

      不然當(dāng)時(shí)瀘水頭,

      身死魂飛骨不收;

      應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼,

      萬(wàn)人冢上哭呦呦。

      老人言,君聽(tīng)取:

      君不聞開(kāi)元宰相宋開(kāi)府,

      不賞邊功防黷武?

      又不聞天寶宰相楊國(guó)忠,

      欲求恩幸立邊功?

      邊功未立生人怨,

      請(qǐng)問(wèn)新豐折臂翁。

      白居易詩(shī)鑒賞:

      南詔是居住于云南大理一帶的少數(shù)民族白族政權(quán)。

      開(kāi)元十六年( 738),唐玄宗封南詔王閣邏鳳為云南王。天寶九年( 750),因云南太守張虔陀侮辱閣邏鳳,挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵攻打南詔,大敗。楊國(guó)忠當(dāng)政期間,派劍南留后李宓繼續(xù)征戰(zhàn),又遭全軍覆沒(méi)。兩次征戰(zhàn)前后死傷士兵二十余萬(wàn)人,國(guó)力大傷。安祿山得以乘機(jī)起兵,發(fā)動(dòng)叛亂。自此,一度繁榮富強(qiáng)的唐帝國(guó)逐步走向衰亡。詩(shī)人有感于此,于元和時(shí)代寫(xiě)下了這首沉痛激憤的《新豐折臂翁》。

      從詩(shī)中可以看出詩(shī)人偶爾在街頭漫步,遇到一個(gè)年齡在八十左右,滿面白須,右臂骨折的老翁,他用左臂憑靠著玄孫,步履蹣跚地向前走著。詩(shī)人見(jiàn)此情景,便上前詢問(wèn)老翁折臂的原因。于是新豐老翁向詩(shī)人講述了一段凄慘的故事。

      他的籍貫是原來(lái)的新豐縣。他原是幸運(yùn)的,因?yàn)樗晔ッ鞯某谏鐣?huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的開(kāi)元時(shí)期度過(guò)了美好的青少年時(shí)代,以致不懂得旗槍弓箭為何物,僅聽(tīng)?wèi)T了宮苑梨園中傳出的歌舞管弦之聲。然而好景不長(zhǎng),天寶時(shí)期,云南一帶烽煙四起,朝廷大舉征兵,在凄慘的哭泣聲中,兒子告別母親,丈夫辭別了妻子。聽(tīng)說(shuō)云南瀘水一帶,瘴氣迷漫,還要徒步渡過(guò)那熱如沸湯的大河!據(jù)說(shuō)相繼奔赴戰(zhàn)場(chǎng)者,沒(méi)有一個(gè)能活著回來(lái)。這一年,他二十四歲。很不幸,征兵的名冊(cè)上赫然寫(xiě)著他的名字。怎么辦?夜深人靜,他偷偷地用石頭將自己的手臂砸斷。從此他變成了殘廢,但也因此逃脫了遠(yuǎn)戍云南之苦。作為一個(gè)斷臂的殘廢人,他是不幸的,因?yàn)榱陙?lái),傷痛時(shí)時(shí)折磨著他;但他從未后悔,因?yàn)樗麤](méi)有做云南萬(wàn)人冢上的望鄉(xiāng)鬼,他畢竟還活著,雖然活得并不輕松。

      是誰(shuí)造成了無(wú)數(shù)家庭妻離子散的悲劇?是誰(shuí)驅(qū)使那些平民百姓到遙遠(yuǎn)的云南賣命,而死無(wú)葬身之地?

      又是誰(shuí)逼迫了新豐人的自斷其臂?詩(shī)歌最后一段“老人言,君聽(tīng)取”云云,鮮明地表明了自己的觀點(diǎn)。開(kāi)元時(shí)的賢相宋璟,為了避免邊將為邀功而輕啟戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于殺敵有功的天武軍牙將郝靈沒(méi)有論功行賞,僅在次年授他為郎將,以防止與少數(shù)民族的糾紛,從而保證了邊境的安寧。而楊國(guó)忠之流為達(dá)到個(gè)人邀功的卑鄙目的,不惜開(kāi)邊尋釁,視數(shù)十萬(wàn)平民百姓的性命為兒戲,驅(qū)趕他們到環(huán)境極為惡劣的邊遠(yuǎn)地區(qū)去作戰(zhàn),造成千萬(wàn)個(gè)家庭的悲劇,也給國(guó)家和民族造成了深重的災(zāi)難。詩(shī)人把宋璟與楊國(guó)忠作了鮮明的對(duì)比,其褒貶傾向不言自明。他反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng),希望各民族和睦相處,表現(xiàn)出詩(shī)人的寬大胸襟和善良的愿望。

      早在詩(shī)人寫(xiě)成此詩(shī)以前,唐代另一位著名詩(shī)人,偉大的浪漫主義作家李白,在《古風(fēng)·羽如流星》中,就曾針對(duì)楊國(guó)忠之流謊報(bào)戰(zhàn)功、害民誤國(guó)的卑鄙行徑發(fā)出了“如何舞干戚,一使有苗平”的慨嘆,主張象舜那樣,不以武力討伐,而用文治使敵人順?lè)?/p>

      李白在描寫(xiě)被迫入伍的士卒們與家人訣別時(shí)寫(xiě)道:“長(zhǎng)號(hào)別嚴(yán)親,日月慘光晶。泣盡繼以血,心摧兩無(wú)聲。”

      他們的悲傷痛哭,使得日月都為之慘淡不明。這幾句話可與《折臂翁》“村南村北哭聲哀,兒別爺娘夫別妻;皆云前后征蠻者,千萬(wàn)人行無(wú)一回”相映照。但李白畢竟是個(gè)富于想像力的浪漫型詩(shī)人。他形容那些到前線的士卒“困獸當(dāng)猛虎,窮魚(yú)餌奔鯨。千去不一回,投軀豈全生”。而主張?jiān)娢耐ㄋ滓锥陌拙右讋t借老翁之口娓娓地向讀者訴說(shuō)一個(gè)不幸的故事,而窮兵黷武之禍自不待言,這與李白一腔熱血噴薄而出式的呼喊大相徑庭。風(fēng)格雖不同,卻是異曲同工,各臻其妙。

      此詩(shī)的結(jié)構(gòu)完全符合詩(shī)人《新樂(lè)府序》所謂“首章標(biāo)其目,卒章顯其志”的要求,首尾照應(yīng)。在表達(dá)詩(shī)人的主觀傾向時(shí),仍不忘以新豐折臂翁的悲慘遭遇作為富有說(shuō)服力的見(jiàn)證。

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