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    岑參是哪個(gè)朝代詩(shī)人

    時(shí)間:2024-09-04 06:05:17 岑參 我要投稿

    岑參是哪個(gè)朝代詩(shī)人

      岑參創(chuàng)作了70多首邊塞詩(shī),是盛唐詩(shī)人中寫邊塞詩(shī)最多者,也是成就最突出者。那么,岑參是哪個(gè)朝代詩(shī)人?以下是小編整理的岑參是哪個(gè)朝代詩(shī)人相關(guān)資料,希望對(duì)大家有所幫助。

      岑參(cénshēn)是中國(guó)唐代的杰出邊塞詩(shī)人代表。岑參原籍南陽(yáng)(今在河南新野)。約生于公元715年,公元770年卒于成都。岑參出身于官僚之家,其曾祖父,伯祖父,伯父都曾官至宰相。其父親也兩次擔(dān)任州刺史。但是由于父親早亡,家道漸漸衰落。岑參幼年孤貧,岑參五歲跟隨他的兄長(zhǎng)讀書,博覽群書。九歲就能賦文寫詩(shī)。

      岑參

      岑參二十歲的時(shí)候,前往長(zhǎng)安(今在陜西西安),獻(xiàn)書求仕途未果,又奔走于京洛之間。天寶三年(即公元744年),岑參考取進(jìn)士,官拜內(nèi)率府兵曹參軍。其及第前夕曾寫下《感陽(yáng)賦》,在詩(shī)中敘述了自己的坎坷經(jīng)歷。

      天寶八年,滿懷報(bào)國(guó)之志前往塞外開(kāi)拓前程,然而并沒(méi)有得意。天寶十三年,岑參再度前往塞外,報(bào)國(guó)之情更加濃烈,其邊塞作品大多在此期間完成。天寶十四年安史之亂爆發(fā),經(jīng)杜甫等人推薦,岑參官拜右補(bǔ)闕。后被貶虢州長(zhǎng)史。后來(lái)曾經(jīng)出任過(guò)嘉州刺史,所以被人稱作“岑嘉州”。罷官后,寫下《招北客文》自悼。想返回故里,但是由于蜀中戰(zhàn)亂,最終也沒(méi)有返回到他的家鄉(xiāng),客死于成都。

      岑參的作品及其富有浪漫主義色彩,氣勢(shì)恢宏,想象及其豐富,雄奇瑰麗,奔放熱情,滿懷報(bào)國(guó)之情。他的作品領(lǐng)域很廣,涉及山水,行旅,邊塞,贈(zèng)答等各個(gè)方面。岑參尤其擅長(zhǎng)邊塞詩(shī),七言歌行。現(xiàn)存今岑參作品約403首,其中有七十多首是邊塞詩(shī)。

      岑參的逢入京使講了什么

      岑參《逢入京使》的全文是:故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。這首詩(shī)詩(shī)什么意思呢,岑參想表達(dá)些什么情緒呢?

      逢入京使

      邊塞的天空廣闊高遠(yuǎn),天地蒼茫,在這廣袤的大地上信馬由韁來(lái)消磨孤寂的夜晚時(shí)光。目光不自覺(jué)被夜空中的朗月吸引過(guò)去,讓岑參不由想起自己已經(jīng)離開(kāi)家很久了。天高地遠(yuǎn),了無(wú)音信,很是想念自己的親人。不知道他們過(guò)得怎么樣,岑參順著一條羊腸小道眺望,直至小路消失在東方盡頭。岑參不由想起自己常常夢(mèng)中夢(mèng)到自己的故鄉(xiāng),夢(mèng)到回鄉(xiāng)之路,夢(mèng)醒時(shí)分自己早已滿面龍鐘,雙袖沾滿淚水。

      淚眼婆娑中,看到有一個(gè)人打馬兒從遠(yuǎn)處過(guò)來(lái)。走到眼前的時(shí)候,他勒住馬繩,岑參定目一看發(fā)現(xiàn)是和自己有過(guò)一面之緣的朋友。那位朋友說(shuō)他公事在身要回京去,會(huì)路過(guò)岑參的家鄉(xiāng)。岑參驚喜萬(wàn)分,心想終于可以給家人報(bào)個(gè)信了。但是又發(fā)現(xiàn)自己倉(cāng)促出門身上并沒(méi)有帶紙和筆,而這位朋友又著急趕路。岑參只能雙手抱拳,深深地鞠了一躬,拜托那位朋友口頭代替自己向自己的家人報(bào)聲平安。那位朋友,揮手揚(yáng)鞭,消失在滾滾塵土中。

      這首詩(shī)語(yǔ)言很簡(jiǎn)單樸實(shí),就像隨口說(shuō)出的一般,全詩(shī)充滿著邊塞生活的氣息,濃濃的思鄉(xiāng)之情呼之欲出。簡(jiǎn)單的言語(yǔ)背后卻能讓讀者深深感受到詩(shī)中描述的那種馬上相逢的場(chǎng)景。但是全詩(shī)又不失豪邁的軍旅氣息。思想的柔情與邊塞軍旅元素的結(jié)合,使得這首詩(shī)意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。

      岑參冬天的詩(shī)有哪些

      岑參是中國(guó)唐代杰出而又不可或缺的邊塞詩(shī)人,與高適并稱為“高岑”。《走馬行川奉送封大夫出師西征》是岑參的作品中寫塞外冬天的詩(shī)歌。

      邊塞冬天

      這首詩(shī)作于天寶十三年,當(dāng)時(shí)岑參任安西北庭節(jié)度使判官。在那段時(shí)間里,封常清幾次帶兵出征,這是又一次出征前岑參作的送別詩(shī)。從詩(shī)句的第一句“君不見(jiàn)走馬星川雪海邊”就可以看出當(dāng)時(shí)時(shí)值隆冬,詩(shī)人通過(guò)對(duì)冬季塞外軍帳中將軍的金甲,夜行中戰(zhàn)士的兵戈的描寫,反襯塞外冬季環(huán)境的惡劣,從而突出將士們昂揚(yáng)的斗志和英勇的品質(zhì)。

      為了突出全詩(shī)的恢弘氣勢(shì)渲染惡劣的嚴(yán)寒環(huán)境,詩(shī)人用詞鏗鏘有力,如“輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼”“隨風(fēng)滿地石亂走”中的動(dòng)詞“亂走”和“夜吼”,像是一頭猛獸在寒冬的夜晚怒吼,顯示了塞外冬季的寒風(fēng)又疾又猛。而被吹走的亂石更是表現(xiàn)出風(fēng)的力量。“馬毛帶血汗氣蒸”馬毛身上掛著雪花,表示將士們是在大雪的天氣里行軍,行軍特別艱苦。正是風(fēng)頭如刀面如割。馬身上卻還冒著熱氣,熱氣立馬被凍結(jié),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)環(huán)境溫度已經(jīng)低到極致,將士們行軍時(shí)間又長(zhǎng),可見(jiàn)將士們是何等的英勇啊。作者如此生動(dòng),大力地對(duì)惡劣環(huán)境的描寫,其實(shí)是為了襯托戰(zhàn)士們的颯爽英姿,環(huán)境的惡劣程度就是戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗豪情的寫照。

      詩(shī)的最后,作者真誠(chéng)地為將軍打氣,敵軍定會(huì)聞風(fēng)喪膽,望風(fēng)而逃。而作者自己要在車師西門遙等將士們的捷報(bào)。

      岑參詩(shī)歌藝術(shù)特色

      藝術(shù)特色上,岑參邊塞詩(shī)的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

      一、形象和場(chǎng)景方面雄偉壯美的形象和奇麗闊大的場(chǎng)景是岑參邊塞詩(shī)的突出成就,也是岑參邊塞詩(shī)不同于高適等人邊塞詩(shī)的突出的藝術(shù)特色。簡(jiǎn)要而言,岑參創(chuàng)作的邊塞詩(shī)能通過(guò)雄偉的景象將讀者帶入一個(gè)遼闊廣大的、神話一般的世界,給讀者以?shī)^發(fā)向上的力量,具有一種雄渾奔放的特色。具體來(lái)看,岑參因曾先后擔(dān)任右威衛(wèi)錄事參軍、伊西北庭支度副使等軍職,隨高仙芝、封常清等兩次駐守西北邊疆,到過(guò)安西、北庭等地,有長(zhǎng)期的邊塞生活體驗(yàn),又同都護(hù)、判官們有較多的交往。因此,一方面,岑參在創(chuàng)作的邊塞詩(shī)中描繪西北地區(qū)的沙漠、雪山、火山等光怪陸離、絢麗多姿的自然風(fēng)光,奇跡般地再現(xiàn)了西北地區(qū)的奇寒奇熱、變幻莫測(cè)和俏麗多姿。描寫沙漠的有《過(guò)酒泉憶杜陵別業(yè)》、《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》和《走馬川行奉送封大夫出師西征》等,描寫雪山有《北庭貽宗學(xué)士道別》、《天山雪歌送蕭治歸京》和《白雪歌送武判官歸京》等,描寫火山的則有《火山云歌送別》、《熱海行送崔侍御還京》等。另一方面,岑參在創(chuàng)作的邊塞詩(shī)中還記敘了戍邊將士從軍、出征、殺敵、受降等場(chǎng)景,刻畫出一批堅(jiān)韌不拔、威武雄壯戍邊將士的雄偉而壯美的形象,如《送人赴安西》一詩(shī)刻畫出一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)地奔赴安西的長(zhǎng)安征人,《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》一詩(shī)則刻畫出不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒地?fù)P鞭催馬飛奔前方的宇文判官,《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》、《走馬川行奉送封大夫出師西征》、《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》、《趙將軍歌》和《玉門關(guān)蓋將軍歌》等則刻畫出一群能征善戰(zhàn)、威風(fēng)凜凜的大將形象;值得注意的是,岑參在邊塞詩(shī)中還寫到了小吏和士兵,如《題鐵門關(guān)樓》刻畫出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的守關(guān)小吏形象,《玉門關(guān)蓋將軍歌》、《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》和《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》等則刻畫出出征戰(zhàn)士所向披靡的英雄群像。

      二、寫景和抒情方面

      在寫景中抒情,把抒情和寫景有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而達(dá)到情景交融的境界,這是岑參邊塞詩(shī)的又一藝術(shù)特色。在詩(shī)歌中表現(xiàn)情和景的方式多種多樣,最常見(jiàn)的方式是先景后情,情因景生,即景抒情,岑參邊塞詩(shī)中用得最多的就是這種方式,岑參邊塞詩(shī)中的《銀山磧西館》、《北庭作》、《臨洮客舍留別祁四》、《發(fā)臨洮將赴北庭留別》、《天山雪歌送蕭治歸京》等便采用這種方式;除了先景后情的寫法外,在詩(shī)歌中表現(xiàn)情和景還有一種比較常用的方式,即邊寫景邊抒情,岑參邊塞詩(shī)中的《白雪歌送武判官歸京》等便采用這種方式;此外,在詩(shī)歌中表現(xiàn)情和景還可以采用通篇描寫景物而將思想感情暗含其中的方式,岑參邊塞詩(shī)中的《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》等便采用這種方式。

      三、語(yǔ)言和韻律方面

      語(yǔ)言清新俊秀,韻律靈活多變,不斷地創(chuàng)新求奇,這是岑參邊塞詩(shī)的第三個(gè)藝術(shù)特色。

      在語(yǔ)言方面,岑參邊塞詩(shī)語(yǔ)言的最突出的特色是“奇”,但既非“奇險(xiǎn)”,亦非縟麗,而是奇逸、奇麗、俊奇。他的這種語(yǔ)言風(fēng)格是以通俗淺近的口語(yǔ)、俊秀挺拔的筆調(diào)為基礎(chǔ)的,通過(guò)奇特的想象表現(xiàn)富有傳奇色彩或童話般的生活而錘煉出來(lái)的,類似李清照詞那樣“用淺俗之語(yǔ),發(fā)清新之思”,具體表現(xiàn)為“橋跨千仞危,路盤兩崖窄”(《題鐵門關(guān)樓》)等生動(dòng)形象的比喻語(yǔ)句和“花撲征衣看似繡,云隨去馬色疑驄”(《青門歌送東臺(tái)張判官》)等清秀奇妙的擬人語(yǔ)句,以及“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(《白雪歌送武判官歸京》)等出神入化的夸張語(yǔ)句。總而言之,岑參邊塞詩(shī)的語(yǔ)言恰如洪亮吉所說(shuō)的“奇而入理”——多為前人所未發(fā),但并非憑空捏造,而是從生活體驗(yàn)中得來(lái)的。

      在韻律方面,岑參邊塞詩(shī)是很有創(chuàng)造性的——岑參邊塞詩(shī)的用韻不拘一格,遠(yuǎn)紹樂(lè)府(樂(lè)府古詩(shī)一般采用通篇一韻或一篇中數(shù)次換韻兩種方式),近師初唐的押韻方式,綜合而采用隨物賦形的押韻方法,頗具靈活性和創(chuàng)造性,既增強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏感和音韻美,又使得詩(shī)歌的層次更加分明——詩(shī)歌在用韻往往采用一韻一個(gè)層次的方式,還有利于在換韻中表現(xiàn)詩(shī)人的復(fù)雜多變的思想感情,以及增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。

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