高中語文赤壁賦的說課稿

時間：2024-10-14 10:47:15 赤壁賦我要投稿

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高中語文赤壁賦的說課稿

　　一、說教材

高中語文赤壁賦的說課稿

　　(一)本節(jié)課內(nèi)容在教材中的地位與作用

　　《赤壁賦》是蘇軾一篇以游賞山水為題材的辭賦，寫景、抒情、議論緊密結(jié)合，語言精練優(yōu)美、內(nèi)容雋永深長。它被作為講讀課文選入人教版高中語文必修②第三單元。

　　該單元的教學目標是學習古代山水游記類散文，品味作者抒發(fā)的情感和文章寄寓的志趣，在反復閱讀的過程中養(yǎng)成良好的文言文語感，培養(yǎng)學生對自然之美的感受能力。《赤壁賦》的教學是實現(xiàn)這些目標的關(guān)鍵。

　　(二)教學目標(PPT顯示)

　　1.體會課文景、情、理交融的特點。

　　2.結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。

　　3.背誦課文

　　(三)教學重點(PPT顯示)

　　1.體會課文景、情、理交融的特點

　　2.領(lǐng)悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

　　(四)教學難點(PPT顯示)

　　如何理解文中的主客問答

　　二、說教法、學法

　　采用的教法是：1.點撥法 2.討論法

　　采用的學法是：1.朗讀法 2.點評法 3.討論法

　　三、說教學過程

　　(一)新課的導入

　　在中國古代文學史上，有一個不可多得的通才，他精通琴棋書畫，其詞開一代豪放詞先河，其文名列唐宋八大家。他就是蘇軾。但這樣一位曠世奇才，卻命運坎坷，屢次遭貶。他第一次被貶是在宋神宗元豐二年(1079)，被貶為黃州(今湖北黃岡)團練副使。然而坎坷的經(jīng)歷，囚犯般的黃州生活并沒有使蘇軾消沉下去，他以一種超然樂觀、曠達灑脫的胸懷和氣度，在難以忍耐的苦難環(huán)境中自得其樂，于“江上之清風”“山間之明月”當中享受“造物者之無盡藏也”。現(xiàn)在，讓我們走近蘇軾，泛舟赤壁，一起享受《赤壁賦》中的“江上清風”“山間明月”……

　　(二)整體感知

　　前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”。“江”“月”是這篇賦描寫的主景，抒情的觸媒，議論的載體。我們不妨先把課文朗讀兩遍，找出與江月相關(guān)的句子。

　　第一遍朗讀，要求根據(jù)注釋理解句子，并畫出課文中描寫江月的句子。

　　PPT顯示：

　　月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

　　月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光

　　水光：白露橫江，水光接天

　　第二遍朗讀，要求找出課文中議論水月的句子

　　PPT顯示：

　　月明星稀，烏鵲南飛……

　　知不可乎驟得，托遺響于悲風……

　　客亦知乎水與月乎?……

　　(三)探討課文中作者的思想情感

　　古人“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，古人吟詩作賦，“一切景語皆情語”。《赤壁賦》這篇美文在寫景的同時當然也會傾注作者的情感。那么，蘇軾在這篇賦中究竟抒發(fā)了怎樣的情感，又是怎樣抒發(fā)情感的呢?請大家思考下列問題：

　　1.作者泛游赤壁時，流露了哪些情感?你是怎樣看出來的?

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　　2.課文中的悲情從何而來?

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　　其一、來自歌詞中的“美人”

　　《赤壁賦》中記錄了一段歌詞：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”古人常用“美人”來作為圣主賢臣或美好理想的象征，屈原的《離騷》中有“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”。“美人”指的是楚懷王。而《赤壁賦》歌詞中的“美人”卻在“天一方”，結(jié)合蘇子此時的處境，不難體會詩人是借詩歌表達自己的憂郁之情、政治苦悶之意。

　　其二、來自客人悲怨的“簫聲”

　　客人吹洞簫“倚歌而和之”，簫聲“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，以致“蘇子愀然”，可見簫聲之悲。

　　其三、來自歷史人物

　　“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的一世之雄——曹操，“而今安在哉”?作者叩問歷史，更是悲從中來!

　　其四、來自個人遭遇和理想的幻滅

　　《前赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之——被貶謫黃州期間。元豐二年(1079年)，因被誣作詩“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾因“烏臺詩案”被扣上詆毀朝廷的罪名，被捕入獄。“幾經(jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。他在黃州作的詩中，曾經(jīng)痛苦地描寫過此時的憂郁苦悶的心情。“我謫黃崗四五年，孤舟出沒煙波里，故人不復通問訊，疾病饑寒疑死矣”。所以，我們可以說《赤壁賦》是蘇軾被貶為黃州團練副使時的遣懷之作。

　　3.課文中的悲情是怎樣轉(zhuǎn)化為樂情的?

　　主要是“蘇子勸客”而“化悲為樂”。

　　以下是蘇軾勸“客”的內(nèi)容(PPT顯示)：

　　其一、“變”與“不變”

　　變

　　不變

　　逝者如斯(水)

　　未嘗往也(水)

　　盈虛者如彼(月)

　　卒莫消長也(月)

　　曾不能以一瞬(人)

　　無盡也(我)