《白雪烏鴉》遲子建訪談

時間：2024-09-30 01:28:01 遲子建我要投稿

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《白雪烏鴉》遲子建訪談

　　引導語：《白雪烏鴉》是作家遲子建2009年創(chuàng)作的長篇小說，描寫百年前哈爾濱大鼠疫，遲子建用她沉靜而飽滿的敘述，帶讀者走進那座災難籠罩下的城市。下面我們來看一下關(guān)于這篇小說的訪談內(nèi)容。

《白雪烏鴉》遲子建訪談

　　長篇小說《白雪烏鴉》全新出版描寫百年前哈爾濱大鼠疫

　　有一種作家，永遠有一批默默追隨他的讀者，因為在他們生命中的某個時間里，這位作家真正溫暖過他們的心靈。遲子建就是這類作家。他們雖屢屢獲獎，就如遲子建曾獲茅盾文學獎、三獲魯迅文學獎，享有國家最高的文學榮譽，但他們永遠專注于作品本身，不會停止一次次挑戰(zhàn)創(chuàng)作的難度高峰，亦如遲子建最新由人民文學出版社出版的長篇小說《白雪烏鴉》。在百年前哈爾濱大鼠疫這個死亡籠罩的極端情境中，展開了一幅市井百態(tài)的歷史畫卷。

　　談新作突發(fā)事件中市井百態(tài)

　　晨報記者(以下簡稱記)：為什么會選擇鼠疫這個災難題材?

　　遲子建(以下簡稱遲)：其實也并不是完全寫災難，是借用了鼠疫這個突發(fā)事件，還原了一個時代的市井百態(tài)。老哈爾濱華俄雜處的生活，對我有極強的吸引力。我是在“非典”時期，才知道哈爾濱曾在1910年發(fā)生過大鼠疫，老傅家甸是重災區(qū)。我留意了這個新聞，查看了一些資料，有了創(chuàng)作的沖動。但我的這類小說，從萌生寫意，到最后動筆，往往經(jīng)歷多年，《偽滿洲國》就是這樣。因為其間要做大量的資料收集，把要塑造的人物拿捏到位，才可以進入這個場景，這不是一朝一夕的事情。

　　記：聽說寫作前您收集了大量的資料，其中有沒有令您比較震驚的?

　　遲：查閱資料比寫作本身的時間還要長，主要為了了解當時的社會生活情態(tài)。比如伍連德在哈爾濱解剖的那具日本女人的尸體，是東北醫(yī)學史上第一次解剖尸體。在清王朝末年，為防止鼠疫疫情擴散，載灃聽從了伍連德的建議，下旨焚燒幾千具尸體，這也是真實的，它讓我感到震撼。我在復原老哈爾濱的時候，要了解當時的城市風貌，比如街巷的布局，道臺府在哪兒，正陽大街在哪兒，我當時在省圖書館從四維膠片上逐頁地查《遠東報》，把眼睛都看花了。我在典藏室，看到了伍連德在鼠疫之后撰寫的《東三省疫事報告書》的影印本，這些資料給我的寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。但真正進入小說情境后，在占有史料的基礎(chǔ)上還是要做文學的表達，要發(fā)揮小說家的想像力，否則，小說也就失去魅力了。

　　談人性鼠疫暴露出復雜人性

　　記：您在書中幾乎把每個人在死亡面前的不同表現(xiàn)、不同命運繪制成了一個龐大的圖譜。

　　遲：每個人對待疾病和生死的態(tài)度都不一樣，這就是人性的復雜性。鼠疫一來，有被嚇瘋而死亡的，如李黑子;也有從容淡定的，如傅百川。人性就是這么復雜。談到這里，我想起另一個人物，王春申。在日常生活中，別人眼中的他可能是個窩囊廢，可是鼠疫一來，他身上的英雄行為就被激發(fā)出來了。這也是人性的復雜。再比如那個出宮的太監(jiān)翟役生，他活著沒有尊嚴、沒有愛情，生不如死，又沒有勇氣死，成了個市井無賴，所以他盼望鼠疫一直蔓延下去，盼望所有的人都像他一樣不幸。

　　記：感覺整部小說有一種恐慌但又微妙的氛圍。

　　遲：所有的恐慌，是很自然的。不是出于人性的弱點，而是出于對生命本身的看重。瘟疫來臨，心理的恐懼可能比疾病本身還要嚴重。但在任何一種疾病和災難中，日常生活是要繼續(xù)的，日常生活又是能消解這種恐懼的一種最好的辦法。所以我寫到在鼠疫高潮時，大家反而不怕了，去酒館里喝酒吃肉，平時舍不得燒柴的，把家里燒得暖暖和和的。可是，當又一撥兒死亡的高潮來臨時，他們又害怕了。這就是人在瘟疫面前的真實心理。作為作家，你不可能經(jīng)歷世界上所有的事件，但你的心理滄桑感和成熟度，會使你能準確或者比較接近地揣摩到你小說中人物的喜怒哀樂。

　　談生死個體凝聚成群體力量

　　記：您是否覺得這部小說比以前的作品難度高?

　　遲：此前的《額爾古納河右岸》，寫起來相對更順暢，我的性格和氣質(zhì)可能更喜歡青山綠水，喜歡在山水之間徜徉，喜歡我筆下人物的那種超然、豁達、浪漫和堅強。而寫《白雪烏鴉》對我來說，確如你所言，難度非常大。因為它們完全是兩種文本，兩種氣息。一個在莽莽林海間，可以看見碧水青山;一個在蒼涼的冬季，被瘟疫籠罩。我知道進入這種氛圍，極其艱難。但作家就是要從深淵，尋找那一點點的亮光。而人性的光輝，會把深淵照亮。我努力去做，找到了這樣的亮光。當生活的潛流在鼠疫中“活”起來之后，生命的光芒就重現(xiàn)了。生命靠著每個不同個體的堅忍，默默地形成了一種群體的力量，渡過了鼠疫的難關(guān)。

　　記：感覺整部書在死亡之中有種別樣的活力。

　　遲：這是一個冬天發(fā)生的故事，氛圍是天上下著大雪，又盤旋著烏鴉，每天有人死亡，傅家甸兩萬多人中死了五千多人。但死亡的另一面就是活力，或者，死亡的底層埋藏的就是活力，面對疾病，不管怎么，人都要掙扎著活下去。我喜歡在死亡中還寫到那種充沛的活力。生，確實是艱難的，誰都會經(jīng)歷突如其來的災難、恐懼、死亡，唯一能戰(zhàn)勝這些的就是對生的渴望。死亡陰影籠罩中的活力和溫暖，就顯得尤為可貴。

　　記：寫作時每天面對死亡是種什么感受?

　　遲：進入鼠疫情境還是很壓抑的，感覺每天都在送葬，而寫完之后無比暢快。但一個作家難道為了讓自己愉快就要每天寫風花雪月?我不是那種作家。一個寫作者就像一個演員，如果你不讓費雯麗去演悲劇，她可能算不上一個好演員。如果我只是簡單地描摹大興安嶺的山，不寫它的靈魂，那么這樣的山就沒有意義。你如果讀出了死亡之中的活力，那我就很開心。鼠疫之下的人生，也有默默地相愛以及面對大災時的關(guān)愛。

　　談作家既要“開放”又不失“封閉”

　　記：其實感覺《白雪烏鴉》故事性比較強，適合拍影視劇，但您此前的作品很少被拍成影視劇?

　　遲：《白雪烏鴉》剛上架，目前有一家影視公司找我，我會留心，找一個比較好的公司。《額爾古納河右岸》電影拍完了，預計明年上映。主演斯琴高娃也跟我說，這部作品精神上有太豐富的東西，太難拍了。我的作品一直很少被改編，有時我發(fā)表了一部作品，一窩蜂有人來談，但落到實處的很少。其實作為一個作家，我只負責完成我的作品，追求我的寫作理想，其他的對我并不重要。別人的熱點，在我這里可能是冷點。

　　記：感覺您一直有自己的堅持，心態(tài)很好，但其實現(xiàn)在誘惑很多，比如作家高額版稅等，您對此有什么想法?

　　遲：我只有對文學的想法越來越多，一定要善待文學。我不是說要蔑視金錢，或者蔑視影視改編帶來的反響，但這些都是文學的“附屬品”，我的心思還是放在主業(yè)上。“附屬品”不要過多考慮，可有可無;文學這個“主業(yè)”則不能不好好考慮。我心目中的好作家，既“開放”，又“封閉”，這樣你能保持一顆樸素的心。我們要擁抱生活，更要回到自己的內(nèi)心深處，叩問文學，把對文學的那種最本真的熱愛，永遠地抓住不放。我覺得生命就是一個過程，能做自己喜歡的事情，就足夠了。晨報記者劉婷

拓展

　　遲子建代表作品

　　長篇小說《偽滿洲國》《額爾古納河右岸》《白雪烏鴉》

　　中篇小說《世界上所有的夜晚》

　　小說集《逝川》《霧月牛欄》《清水洗塵》

　　散文隨筆集《傷懷之美》《我的世界下雪了》

　　經(jīng)典語錄

　　在這個時代，一個作家擁有健康的心態(tài)實在是太重要了。因為你在這個物欲橫流的社會中生活，沒有健康的心態(tài)就如同喪失了呼吸，很難從容進入自己的寫作世界。

　　一個優(yōu)秀作家是應(yīng)具有浪漫之氣和憂愁之氣的人。浪漫之氣可以使一些看似平凡的事物獲得藝術(shù)上的提升，而憂愁之氣則會使作家在下筆時具有一種悲天憫人的情懷，從而使作品散發(fā)出獨特的韻味。

　　其實有些色彩俗得不能再俗的時候，是一種到了極致的“雅”，我渴望著有一天能染出這樣色彩的作品。

　　人類初始的那種很美好的東西，可能一點點地喪失，我們還無知無覺。

　　生活是不可改變的，生活你只能去承受。

　　個人一旦變小了，世界就大了。相反，一旦把個人看得過重，世界就變小了。一個人要想真正融入世界中，一定要把自己變得小一些，最好小得如一粒微塵，這樣，世界才能升騰起來。