- 《春江花月夜》原文內(nèi)容簡(jiǎn)介及賞析 推薦度：
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春江花月夜原文內(nèi)容
《春江花月夜》是樂(lè)府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創(chuàng)制者是誰(shuí)，說(shuō)法不一。或說(shuō)“未詳所起”；或說(shuō)陳后主所作；或說(shuō)隋煬帝所作。以下是小編整理的春江花月夜原文內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
春江花月夜
朝代：唐代
作者：張若虛
原文：
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。
《春江花月夜》表達(dá)了作者怎么樣的思想感情
有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)的《春江花月夜》，被聞一多先生稱為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”該是通過(guò)對(duì)江南春色、江畔月色的生動(dòng)描寫，和“游子—思婦”的相思之情，表達(dá)了作者深邃的宇宙意識(shí)、深刻的生命意識(shí)、深沉的情感意識(shí)，和深長(zhǎng)的人生意識(shí)。四種意識(shí)交織、盤旋，形成了獨(dú)特的美感，同時(shí)也體現(xiàn)了作者積極的生命態(tài)度，與崇高的生命價(jià)值。
筆者認(rèn)為《春江花月夜》的主題思想，就可以從這四個(gè)意識(shí)入手進(jìn)行解讀，本文將結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容，對(duì)這四個(gè)意識(shí)進(jìn)行分析，進(jìn)而探討該詩(shī)的主題。
一、“春、江、花、月、夜”景色中的宇宙意識(shí)
作者在詩(shī)歌一開(kāi)始，便用空靈的筆墨，將“春、江、花、月、夜”的景色一一鋪展開(kāi)來(lái)，在這幅水墨的畫卷中，作者集中體味的是在景色之后的宇宙無(wú)窮的意識(shí)，展現(xiàn)了作者對(duì)宇宙深邃的思考。
1、空間的無(wú)限給作者帶來(lái)的“自我渺小”之感
空間上來(lái)看，作者將春江花月夜的美感用一個(gè)“生”字點(diǎn)活，緊接著采用優(yōu)美的語(yǔ)言，將眼前這些水繞汀州、月照花林的景色意義鋪敘開(kāi)來(lái)，分別敘述了春、江、花、月、夜得優(yōu)美動(dòng)人，寫的人陶醉其間，心馳神往。這空間上的開(kāi)闊與無(wú)限延伸，給了作者以無(wú)限的想象，同時(shí)也給了作者對(duì)比自我的渺小之感。
2、時(shí)間的不盡給作者帶來(lái)的“生命短暫”之感
時(shí)間上來(lái)看，在景物描寫基礎(chǔ)上作者提出了生命和宇宙永恒的話題：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”，面對(duì)江天的浩瀚無(wú)際，作者從空間上的景物起興，感嘆時(shí)間上的永恒，面對(duì)著不盡的歷史，作者集中體會(huì)到了生命的短暫。
但是值得我們注意的是，這些對(duì)比是有側(cè)重的，在空間無(wú)限與自我渺小的對(duì)比中，作者突出的強(qiáng)調(diào)是空間的無(wú)限，同樣在第二個(gè)比喻之中作者側(cè)重表達(dá)的是時(shí)間不盡之感，從中我們可以體味出作者深邃的宇宙意識(shí)。
二、“時(shí)空永恒”和“人生短暫”對(duì)比中的生命意識(shí)
時(shí)空無(wú)盡與人生短暫的對(duì)比，讓人興發(fā)感嘆，有人因此而奮發(fā)向上，建功立業(yè)，也有人會(huì)因此而沉落頹廢。張若虛無(wú)疑是屬于前者的。面對(duì)空間的無(wú)限，張若虛想到的是“萬(wàn)物與我為一”的十足開(kāi)闊的奮發(fā)精神。而面對(duì)時(shí)間的不盡，張若虛卻寫出“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”這樣豁達(dá)的句子，的確，個(gè)人的生命短暫之于宇宙之永恒的相比，當(dāng)然是短暫的。但是人類世世代代的存在，構(gòu)成了人類生命的永恒，與明月共存天地之間，到了“物與我皆無(wú)盡也”的高度。“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”這一句，集中表現(xiàn)了作者積極向上，奮發(fā)的人生意識(shí)。給人以昂揚(yáng)的生命的力量。
三、“游子—思婦”相思之中的情感意識(shí)
緊接著上文，作者將著眼點(diǎn)從無(wú)限的宇宙，和人類作為生命的整體轉(zhuǎn)向到個(gè)體的人物描寫，從物我的對(duì)比，轉(zhuǎn)向了思婦游子的相思，面對(duì)這樣美麗的景色，看著江水一去不返，作者想到的一是思婦感嘆生命的流逝，一是游子客居的思鄉(xiāng)之情。
對(duì)于思婦而言，在思念的煎熬之中，想起對(duì)此明月，但是此時(shí)此刻的明月不但不讓她開(kāi)心與快樂(lè)，相反卻引起了他的刻骨相思之情，所以她試圖將這月光遮擋，但這無(wú)疑是自欺其人的，結(jié)果是“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”，而思婦的思念也正是在這種矛盾的心理與動(dòng)作中間，逐漸的升華，最后，思婦希望通過(guò)月光，寄托自己的心意，她將自己的心思寫在信中，希望鴻雁托書，錦鯉傳信，但是“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文”，又如何寄托自己的思念呢？至此，思婦的思念之情被寫得一波三折，淋漓盡致。
思婦的相思是刻苦的，但是對(duì)于游子漂泊異鄉(xiāng)而言，更是悲哀與感傷：“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”游子是多么的希望回家看一看，當(dāng)游子看到“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜”的景色時(shí)，不禁想起時(shí)光飛逝，而自己功名未見(jiàn)，又客居他鄉(xiāng)的悲哀。斜月沉沉，游子此刻的思鄉(xiāng)懷人之情達(dá)到了極點(diǎn)，最后以“碣石瀟湘無(wú)限路”一句作結(jié)，包含了沉沉的悲慨之情。再一次用“春、江、花、月、夜”收束，渾然一體，情景交融。
四、積極實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，建功立業(yè)，奮發(fā)向上的人生意識(shí)
作者雖然從時(shí)間和空間兩個(gè)維度描寫了宇宙的永恒對(duì)比下人的生命的短暫，但是作者并沒(méi)有因此消沉，而是從整個(gè)人類生命的角度出發(fā)，提出了積極樂(lè)觀的生命意識(shí)。
另外，作者借“游子—思婦”主題寫情感的思念，對(duì)家鄉(xiāng)，對(duì)愛(ài)人的思念，但是并沒(méi)有沉迷于此，而是借此激發(fā)了自己奮斗、建功立業(yè)的意識(shí)。表現(xiàn)了積極的生命態(tài)度。
注釋
①“海上”句：月亮從地平線升起，在水邊望去，就好像從浪潮中涌出一樣。
②滟滟：波光蕩漾的樣子。
③芳甸：開(kāi)滿花草的郊野。甸，郊外之地。
④霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。
⑤流霜：飛霜。古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。此處形容月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚(yáng)。
⑥汀：水邊平地，小洲。
⑦纖塵：微細(xì)的灰塵。
⑧月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)像車輪，所以稱為月輪。
⑨窮已：窮盡。
⑩望：一作“只”。
但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。
悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。
青楓浦：地名，今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方，暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句意，隱含離別之意。
扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
離人：此處指思婦。妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。
玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
搗衣砧：搗衣石，捶布石。
相聞：互通音信。
逐：追隨。月華：月光。
文：同“紋”。
閑潭：幽靜的水潭。
碣石：山名，在渤海邊上。瀟湘：湘江與瀟水，在今湖南。這里兩個(gè)地名一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無(wú)望。無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。
乘月：趁著月光。
搖情：激蕩情思，猶言牽情。
譯文
春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺(tái)。
月光照進(jìn)思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時(shí)互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無(wú)邊的月光；月照江面，魚(yú)龍?jiān)谒刑S，激起陣陣波紋。
昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹(shù)林。
創(chuàng)作背景
《春江花月夜》為樂(lè)府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂(lè)志二》云：“《春江花月夜》《玉樹(shù)后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂(lè)令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲。”后來(lái)隋煬帝又曾做過(guò)此曲。《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調(diào)已不同。
關(guān)于此詩(shī)的具體創(chuàng)作年份已難以確考，而對(duì)此詩(shī)的創(chuàng)作地點(diǎn)則有三種說(shuō)法：揚(yáng)州文化研究所所長(zhǎng)韋明鏵認(rèn)為，詩(shī)人是站在揚(yáng)州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩(shī)，表現(xiàn)的是唐代曲江一帶的景色；長(zhǎng)期從事瓜洲文史研究的高惠年認(rèn)為，此詩(shī)作于瓜洲，表現(xiàn)的是千年古鎮(zhèn)瓜洲江畔清幽如詩(shī)的意境之美；長(zhǎng)期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認(rèn)為，此詩(shī)作于揚(yáng)子江畔，其地在今揚(yáng)州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)南部。
賞析
此詩(shī)題目，以春、江、花、月、夜這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。整首詩(shī)由景、理、情依次展開(kāi)，第一部分寫了春江的美景，第二部分寫了面對(duì)江月由此產(chǎn)生的感慨，第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。
詩(shī)人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，沒(méi)有一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，像撒上了一層潔白的雪。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微，月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
“江天”兩句寫月色的皎潔、玉宇的澄明。這是為了承上啟下，由江天月色引發(fā)對(duì)人生的思索。這時(shí)，隨時(shí)間推移，月亮已升到當(dāng)空。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開(kāi)生面，思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。”個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所。“誰(shuí)家”“何處”二句互文見(jiàn)義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問(wèn)，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。
接下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對(duì)游子的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化。“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定；二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。不料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情。“鴻雁長(zhǎng)飛光不度”，也暗含魚(yú)雁不能傳信之意。
最后八句寫游子，詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的落寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路遙遠(yuǎn)。“沉沉”二字加重渲染了他的孤寂；“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)。他那無(wú)著無(wú)落的離情，伴著殘?jiān)轮猓瑸M在江邊的樹(shù)林之上。“落月?lián)u情滿江樹(shù)”，這結(jié)句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，情韻裊裊，搖曳生姿，有一種令人回味不盡的綿邈韻味。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統(tǒng)題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫意、哲理為一體，憑借對(duì)春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫，而又以月為主體。“月”是詩(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，以及不眠的思婦、漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調(diào)上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫，體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
此詩(shī)的章法結(jié)構(gòu)，以整齊為基調(diào)，以錯(cuò)雜顯變化。詩(shī)的韻律節(jié)奏饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲：含蘊(yùn)，雋永。詩(shī)的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉，看來(lái)卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律，有節(jié)奏，而詩(shī)的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩(shī)共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩(shī)人把陽(yáng)轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(jí)（庚、霰、真）——細(xì)微級(jí)（紙）——柔和級(jí)（尤、灰）——洪亮級(jí)（文、麻）——細(xì)微級(jí)（遇）。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交錯(cuò)運(yùn)用，一唱三嘆，前呼后應(yīng)，既回環(huán)反復(fù)，又層出不窮，音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉(zhuǎn)諧美，完美地體現(xiàn)了情、景、理、聲交融的美妙詩(shī)境。
后世影響
《春江花月夜》一詩(shī)在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，借樂(lè)府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時(shí)具有很高的審美價(jià)值，一直令后人傳誦不已，千百年來(lái)有無(wú)數(shù)讀者為之傾倒，有“孤篇橫絕，竟為大家”之譽(yù)。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時(shí)又是中國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩(shī)人所借用。
此詩(shī)既不像南朝山水詩(shī)那樣著力模山范水，也不像玄言詩(shī)那樣枯燥說(shuō)理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛(ài)情詩(shī)，而是將多種詩(shī)情融為一體。它的誕生，填補(bǔ)了中國(guó)古代詩(shī)歌史上以月為中心媒介，同時(shí)寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩(shī)的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩(shī)對(duì)唐朝繁榮的詩(shī)歌局面起著不可估量的作用，對(duì)后代詩(shī)歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。
詩(shī)中有好多名句被后世詩(shī)人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”可能是根據(jù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來(lái)；李白的“青天明月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”，蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，都有化用“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”的痕跡。
在意境和結(jié)構(gòu)方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨(dú)的明月樓，又以其形的對(duì)比，構(gòu)成線條的旋律，賦予此詩(shī)以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩(shī)以音樂(lè)美。此詩(shī)的這些美感對(duì)現(xiàn)代新月派詩(shī)人聞一多提出詩(shī)歌的“三美”（即繪畫美、音樂(lè)美、建筑美）有著重要的直接影響。
作者簡(jiǎn)介
張若虛（約660—約720），唐代詩(shī)人。揚(yáng)州（今屬江蘇）人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號(hào)稱“吳中四士”。事跡略見(jiàn)于《舊唐書·賀知章傳》。《全唐詩(shī)》僅存其詩(shī)二首。
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