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【必備】《春江花月夜》賞析
《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛創(chuàng)作的七言歌行。此詩(shī)沿用陳隋樂(lè)府舊題，運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆，以江為場(chǎng)景，以月為主體，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，突破了梁陳宮體詩(shī)的狹小天地，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)深沉、寥廓、寧?kù)o的藝術(shù)境界。下面是【必備】《春江花月夜》賞析，歡迎閱讀。
張若虛 《春江花月夜》
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)。
注釋
(1)滟（yàn）滟：波光閃動(dòng)的光彩。
(2)芳甸(diàn）：遍生花草的原野。
(3)霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。
(4)流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚(yáng)。
(5)汀（tīng）：水邊的平地
(6)纖塵：微細(xì)的灰塵。
(7)月輪：指月亮，因?yàn)樵聢A時(shí)象車輪，所以稱為月輪。
(8)窮已：窮盡。
(9)江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。
(10)但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。
(11)悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。
(12)青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。浦上：水邊。
(13)扁舟：孤舟，小船。
(14)明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。
(15)月徘徊：指月光移動(dòng)。
(16)離人：此處指思婦。
(17)妝鏡臺(tái)：梳妝臺(tái)。
(18)玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
(19)搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。
(20)相聞：互通音信。
(21)逐：追隨。
(22)月華：月光。
(23)文：同“紋”。
(24)閑潭：幽靜的水潭。
(25)復(fù)西斜：此中“斜”應(yīng)為押韻讀作“xiá”。
(26)瀟湘:湘江與瀟水。
(27)碣石、瀟湘， 泛指天南地北。
(28)無(wú)限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。
(29)乘月：趁著月光。
(30)搖情：激蕩情思，猶言牽情。
譯文：
春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片；海上那一輪明月，正伴隨著潮水的涌動(dòng)一同升起。
月亮的亮麗光華，隨著波浪閃耀到千里萬(wàn)里；什么地方的春江會(huì)沒(méi)有月亮的朗照之光啊！江水曲曲折折地繞著芳香的草地流淌；月光照著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林，全都像細(xì)碎的雪珠閃爍。
天空中月光如同晶瑩的白霜流布，感覺(jué)不到它的飛翔；岸邊的白沙也被映照得看不清晰了。
江水與天空連成了一片透明，沒(méi)有一點(diǎn)細(xì)微的灰塵；只有一輪孤獨(dú)的明月高懸在中天。
江邊上是什么人最早見(jiàn)到月亮的？江上的明月又是哪一年第一次照耀著人的呢？
人生一代又一代地綿延著，無(wú)窮無(wú)盡；人們年復(fù)一年地眺望江上的月亮，也亙古不變。
誰(shuí)也不清楚江上的月亮在等候著什么人；人們只看見(jiàn)長(zhǎng)長(zhǎng)的大江不斷地送走流水。
一片白云向遠(yuǎn)空緩緩飄去；青楓浦那種遠(yuǎn)游者逗留的地方，一定有游子禁不住心中的憂愁。
誰(shuí)家的游子今晚坐著小船漂流在外？他又在什么地方思念著明月照耀的愛(ài)人的小樓呢？
多令人傷心啊，此刻那樓上的月光正流連不去；它應(yīng)該也照耀到了離去游子的梳妝臺(tái)。
它溜進(jìn)愛(ài)人漂亮的閨房，卷上窗簾也趕不走；它留在搗衣石上，用手將它拂去它還會(huì)返回。
游子思婦們此時(shí)相互思念，卻聽(tīng)不到對(duì)方的音訊；多么希望隨著月光流去關(guān)照對(duì)方啊。
可恨送信的鴻雁早就飛走，月光又不能渡過(guò)；傳情的魚(yú)兒也藏到水底，只剩水面圈圈波紋。
前一夜寂寞的水潭邊，就夢(mèng)見(jiàn)了花朵零落將盡；春天已過(guò)了一半還不回家，怎不令人傷心。
江水不停地流走春景，春景就快要流盡；江潭上方美好的夜月，也開(kāi)始偏西了。
殘?jiān)律钌铍[入了茫茫海霧；遠(yuǎn)在北方碣石南方瀟湘的離人啊，回家的路途該是多么的遙遠(yuǎn)。
不知其中能有幾人乘著月光轉(zhuǎn)回家鄉(xiāng)？殘?jiān)卵谟持蠼瓋砂兜臉?shù)木，深深激蕩人的心情。
賞析：
張若虛（660年-約720年），唐代詩(shī)人。揚(yáng)州（今屬江蘇）人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號(hào)“吳中四士”。詩(shī)以《春江花月夜》著名。今僅存詩(shī)兩首。
其一為《春江花月夜》，乃千古絕唱，是一篇膾炙人口的名作，有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)。
在唐代，似乎沒(méi)有張若虛的詩(shī)集傳世。明嘉靖年間，李攀龍選編的《古今詩(shī)刪》收錄了張若虛的《春江》詩(shī)。是金子總有閃光時(shí)。等待了將近一千年，張若虛及其杰作的命運(yùn)才開(kāi)始扭轉(zhuǎn)。
《春江花月夜》是中國(guó)唐代詩(shī)人張若虛的作品。此詩(shī)乃千古絕唱，有“以孤篇壓倒全唐”之譽(yù)，聞一多稱之為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。全詩(shī)三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬(wàn)里長(zhǎng)江畫(huà)卷，同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩(shī)篇意境空明，纏綿悱惻，洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉，詞清語(yǔ)麗，韻調(diào)優(yōu)美，膾炙人口。
《春江花月夜》這首詩(shī)的作者是初唐張若虛，開(kāi)元初，他與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他留給后人的作品不多，《全唐詩(shī)》中僅存二首，而這首《春江花月夜》又是是最著名的一首，它號(hào)稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了張若虛在唐代文學(xué)史的不朽地位。
此詩(shī)兼寫春、江、花、月、夜及其相關(guān)的各種景色，而以月光統(tǒng)眾景，以眾景含哲理、寓深情，構(gòu)成朦朧、深邃、奇妙的藝術(shù)境界，令人探索不盡，玩味無(wú)窮。
全詩(shī)可分前后兩大段落。“長(zhǎng)江送流水”以前是前一段落，由春、江、月、夜的美景描繪引發(fā)關(guān)于宇宙、人生的哲理思考。發(fā)端兩句，展現(xiàn)了“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的遼闊視野。一個(gè)“生”字，將明月擬人化；一個(gè)“共”字，又強(qiáng)調(diào)了春江與明月的天然聯(lián)系。江流千萬(wàn)里，月光隨波千萬(wàn)里；江流繞芳甸，月照花林皆似霰。總而言之，月光、江波互相輝映，有春江處，皆有明月，何等多情！詩(shī)人立于江畔，仰望明月，不禁產(chǎn)生了“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”的疑問(wèn)。對(duì)于這個(gè)涉及宙宇生成、人類起源的疑問(wèn)，詩(shī)人自然無(wú)法回答。于是轉(zhuǎn)入“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似，不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”的沉思。宇宙永恒，明月常在；而人生呢，就個(gè)體而言，生命何其短促！然而就人類整體而言，則代代相傳，無(wú)窮無(wú)盡，因而能與明月共存。所以雖然不知“江月何年初照人”，但從“初照”以后，照過(guò)一代人，又照一代人。詩(shī)人對(duì)比明月的永恒，對(duì)人生的匆匆換代不無(wú)感慨，然而想到人類生生不已，自己也被明月照耀，又油然而生欣慰感。由此又作進(jìn)一步探求：一輪“孤月”，永照長(zhǎng)江，難道是明待她的意中人而至今尚未等到嗎？于是由江月“待人”產(chǎn)生聯(lián)想，轉(zhuǎn)入后一段落。“孤月”尚且“待人”，何況游了、思婦？詩(shī)人于是馳騁想像，代抒游子、思婦兩地相思、相望之情。
詩(shī)人想象“誰(shuí)家今夜扁舟子”，正經(jīng)過(guò)江邊的“青楓浦”，目睹“白云一片去悠悠”而生飄泊無(wú)定的旅“愁”，于是相思“何處明月樓”。從“應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)”的那個(gè)“應(yīng)”字看，“可憐樓上月俳回”以下數(shù)句，都是詩(shī)人想象中的扁舟子”想象妻子如何思念自己之詞：妻子望月懷人而人終不至，因而怕見(jiàn)月光。但她可以卷起“玉戶簾”，卻卷不去月光；可以拂凈“搗衣砧”，卻拂不掉月色。“此時(shí)相望不相聞”，而普照乾坤的月華是能照見(jiàn)夫君的，因而又產(chǎn)生了“愿逐月華流照君”的癡想。追隨月光照見(jiàn)夫君，當(dāng)然不可能，于是又想按照古代傳說(shuō)托鴻雁、鯉魚(yú)捎書(shū)帶信，然而鴻雁奮飛，也飛不出明月的光影；鯉魚(yú)騰躍，也只能激起水面的波紋。接下去，詩(shī)人想象中的“扁舟子”思家念妻，由想象而形諸夢(mèng)寐。他在夢(mèng)中看見(jiàn)落花，意識(shí)到春天已過(guò)去大半，而自己還未能還家。眼睜睜地看著“江水流春去欲盡，江潭溶月復(fù)西斜”，時(shí)光不斷消逝，自己的青春、憧憬也跟著消逝，然而碣石、瀟湘，水遠(yuǎn)山遙，怎能乘月歸家？以“落月?lián)u情滿江樹(shù)”結(jié)束全篇，情思搖曳，動(dòng)人心魄。自“白云一片”至此，寫游子、思婦的相思而以春、江、花、月、夜點(diǎn)染、烘托，想象中有想象，實(shí)境中含夢(mèng)境，心物交感，情景相生，時(shí)空疊合，虛實(shí)互補(bǔ)，從而獲得了低徊宛轉(zhuǎn)、纏綿俳惻、言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。全詩(shī)三十六句，每四句換韻，平、上、去相間，抑揚(yáng)頓挫，與內(nèi)容的變化相適應(yīng)，意蘊(yùn)探廣，情韻悠揚(yáng)。
這篇詩(shī)受到明清以來(lái)詩(shī)論家的高度贊揚(yáng)。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷三云：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉(zhuǎn)，出劉希夷《白頭翁》上。”鍾惺《唐詩(shī)歸》石：“將春、江、花、月、夜五字煉成一片奇光，真化工手！”陸時(shí)雍《唐詩(shī) 鏡》：“微情渺思，多以懸感見(jiàn)奇。”王堯衢《古唐詩(shī)合解》云：“情文相生，各各呈艷，光怪陸離，不可端倪，真奇制也！”聞一多《宮體詩(shī)的自贖》更譽(yù)為詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。
這首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)、形象，富有哲理意味，它將真實(shí)的生命體驗(yàn)融入優(yōu)美的興象中，營(yíng)造出了一個(gè)空明純美的詩(shī)歌意境。特別是“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人？但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。”幾句更是成了千古絕唱，為后人一直所傳誦！
創(chuàng)作背景
《春江花月夜》為樂(lè)府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書(shū)·音樂(lè)志二》云：“《春江花月夜》《玉樹(shù)后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂(lè)令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲。”后來(lái)隋煬帝又曾作過(guò)此曲。《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調(diào)已不同。
關(guān)于此詩(shī)的具體創(chuàng)作年份已難以確考，而對(duì)此詩(shī)的創(chuàng)作地點(diǎn)則有三種說(shuō)法：揚(yáng)州文化研究所所長(zhǎng)韋明鏵認(rèn)為，詩(shī)人是站在揚(yáng)州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩(shī)，表現(xiàn)的是唐代曲江一帶的景色；長(zhǎng)期從事瓜洲文史研究的高惠年認(rèn)為，此詩(shī)作于瓜洲，表現(xiàn)的是千年古鎮(zhèn)瓜洲江畔清幽如詩(shī)的意境之美；長(zhǎng)期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認(rèn)為，此詩(shī)作于揚(yáng)子江畔，其地在今揚(yáng)州市江都區(qū)大橋鎮(zhèn)南部。
作品影響
《春江花月夜》一詩(shī)在立意和選材上總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，借樂(lè)府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時(shí)具有很高的審美價(jià)值，有“孤篇橫絕，竟為大家”之譽(yù)，一直令后人傳誦不已，千百年來(lái)有無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。它是由齊梁綺麗浮靡文風(fēng)轉(zhuǎn)向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時(shí)又是中國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)重要里程碑。它的內(nèi)容和形式多為后世詩(shī)人所借用。
此詩(shī)既不像南朝山水詩(shī)那樣著力模山范水，也不像玄言詩(shī)那樣枯燥說(shuō)理，更不是一首單單抒發(fā)兒女離情別緒的愛(ài)情詩(shī)，而是將多種詩(shī)情融為一體。它的誕生，填補(bǔ)了中國(guó)古代詩(shī)歌史上以月為中心媒介，同時(shí)寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩(shī)的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩(shī)對(duì)唐朝繁榮的詩(shī)歌局面起著不可估量的作用，對(duì)后代詩(shī)歌創(chuàng)作有重要的啟蒙作用。在意境和結(jié)構(gòu)方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨(dú)的明月樓，又以其形的對(duì)比，構(gòu)成線條的旋律，賦予此詩(shī)以繪畫(huà)美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩(shī)以音樂(lè)美。此詩(shī)的這些美感對(duì)現(xiàn)代新月派詩(shī)人聞一多提出詩(shī)歌的“三美”（即繪畫(huà)美、音樂(lè)美、建筑美）有著重要的直接影響。
詩(shī)中有好多名句被后世詩(shī)人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”可能是根據(jù)“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來(lái)；李白的“青天明月來(lái)幾時(shí)？我欲停杯一問(wèn)之”，蘇軾的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，都有化用“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”的痕跡。
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