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《答謝中書(shū)書(shū)》用到的文言知識(shí)
引導(dǎo)語(yǔ):《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信,此文稱(chēng)道江南山水之美,筆籠山川,紙納四時(shí),文辭清麗,堪稱(chēng)六朝山水小品名作,其中用到了許多的文言知識(shí),我們一起來(lái)看看吧。以下是yjbys小編為大家推薦的《答謝中書(shū)書(shū)》用到的文言文知識(shí),希望可以幫到大家,還需要了解更多精彩內(nèi)容,請(qǐng)閱讀應(yīng)屆畢業(yè)生文學(xué)網(wǎng)(http://www.oingaieng.cn/wenxue)。
《答謝中書(shū)書(shū)》用到的文言知識(shí)
答謝中書(shū)書(shū)
朝代:南北朝
作者:陶弘景
【原文】
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(夕日 一作:陽(yáng))
【譯文及注釋】
【譯文】
山川景色的美麗,自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
【注釋】
1.答:回復(fù)。謝中書(shū):即謝微(一說(shuō)謝徵),字元度,陳郡陽(yáng)夏(河南太康)人。曾任中書(shū)鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書(shū)),所以稱(chēng)之為謝中書(shū)。書(shū):即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體,多記事陳情。
2.山川:山河。之:的。
3.共談:共同談賞的。
4.五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青黃黑白赤為正色,交輝,指交相輝映。
5.青林:青蔥的樹(shù)林。翠竹:翠綠的竹子。
6.四時(shí):四季。俱:都。
7.歇:消。
8.亂:此起彼伏。
9.夕日欲頹:太陽(yáng)快要落山了。頹,墜落。
10.沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚(yú)。競(jìng)躍,競(jìng)相跳躍。
11.實(shí):確實(shí),的確。欲界之仙都:即人間仙境。欲界,佛家語(yǔ),佛教把世界分為欲界,色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
12.康樂(lè):指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn),他繼承他祖父的爵位,被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。
13.復(fù):又。與(yù):參與,這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇:指山水之奇異。
【文言知識(shí)】
【古今異義】
①四時(shí)俱備(時(shí) 古義:季節(jié) 今義:時(shí)間)
(備 古義:具備 今義:準(zhǔn)備、具備)
②曉霧將歇(歇 古義:消散 今義:休息)
(曉 古義:清晨 今義:知道)
③夕日欲頹(頹 古義:墜落 今義:消沉,委靡)
④古來(lái)共談(談 古義:稱(chēng)贊 今義:談?wù)?
【一詞多義】
與-----未復(fù)有能與其奇者:參與,這里指欣賞;
念無(wú)與為樂(lè)者:和。
書(shū)-----謝答中“書(shū)”書(shū):與“中”合用為官職名;
謝答中書(shū)“書(shū)”:書(shū)信。
【詞類(lèi)活用】
五色交輝:名詞作動(dòng)詞,輝映。
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