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《答謝中書(shū)書(shū)》復(fù)習(xí)綱要
作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。同時(shí)能與謝靈運(yùn)這樣的林泉高士有志向道同之處，生發(fā)出無(wú)比的自豪感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與喜愛(ài)之情。
《答謝中書(shū)書(shū)》
陶弘景，南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家。書(shū)即書(shū)信，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。
一、重要字詞
1、青林翠竹，四時(shí)俱備 四時(shí)：四季。 俱：都
2、曉霧將歇 歇：消散
3、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍 頹：墜落。 競(jìng)躍：爭(zhēng)著跳躍。欲：將要。 沉鱗：潛游在水中的魚(yú)
4、未復(fù)有能與奇者 與：參與，這里指欣賞
二、重點(diǎn)翻譯
1、曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴
2、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍
3、實(shí)是欲界之仙都
4、自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者
三、課文理解
1、本文表達(dá)了作者的什么感情思想?
本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
2、全文抓住哪一個(gè)字去寫(xiě)?共描寫(xiě)了哪些景物?這些景物有哪些特點(diǎn)?
①“美”字 ②山峰，河流，石壁，青林，翠竹，猿鳥(niǎo)，魚(yú)兒 ③有靜有動(dòng)，有聲有色。
3、文中所提到的“康樂(lè)”是指誰(shuí)?作者舉他有什么深意?
謝靈運(yùn);說(shuō)明能夠欣賞領(lǐng)略山川之美的人很少，表現(xiàn)作者的自得之情。
4、“猿鳥(niǎo)亂鳴”一句中的“亂”字用得好，好在哪里?
它寫(xiě)出了“鳴”的狀態(tài)，寫(xiě)出了晨景的熱烈歡躍的氣氛
5、沉鱗競(jìng)躍”一句中的“競(jìng)”字用得也好，好在哪里?
它寫(xiě)出“躍”的狀態(tài)，爭(zhēng)相跳，靜中有動(dòng)，寫(xiě)出熱鬧的氣氛。
6、你能否再找出兩句寫(xiě)山或水的優(yōu)美詩(shī)文?
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。――李白
山隨平野盡，江入大荒流。――李白
7、“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”這句話的言外之意是什么?表達(dá)了作者怎樣的感情?
言外之意是自從南朝謝靈運(yùn)以來(lái)，只有自己才會(huì)欣賞這種奇境。表達(dá)了作者對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情，又抒發(fā)了欣賞山水時(shí)不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。
文學(xué)常識(shí)
1. 作者：陶弘景，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，南朝齊梁時(shí)期道教思想家、醫(yī)藥學(xué)家、文學(xué)家，被尊為“山中宰相”。他一生歷經(jīng)宋、齊、梁三朝，博學(xué)多才，著述頗豐，作品多展現(xiàn)山川自然之美與道家出世情懷，《答謝中書(shū)書(shū)》便是其寫(xiě)景小品文佳作，彰顯他對(duì)山水由衷熱愛(ài)與精妙體悟。
2. 文體：“書(shū)”即書(shū)信，是古人一種實(shí)用性文體，用于親友間互通消息、交流情感、分享見(jiàn)聞感悟等。本文是陶弘景寫(xiě)給謝中書(shū)（謝征）的一封書(shū)信，在尺牘間描繪山川秀色，借景抒情，超越日常寒暄，蘊(yùn)含深厚審美意趣與人生哲理。
重點(diǎn)字詞釋義
1. 山川之美，古來(lái)共談：山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)撡澷p的。“之”，結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”；“共談”，共同談?wù)摗?/p>
2. 高峰入云，清流見(jiàn)底：巍峨山峰聳入云霄，清澈溪流能看見(jiàn)水底。“入”，聳入、插入；“見(jiàn)”，同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)、看見(jiàn)。
3. 兩岸石壁，五色交輝：河流兩岸懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。“五色”，古代以青、黃、赤、白、黑為五色，這里泛指各種色彩；“交輝”，相互輝映。
4. 青林翠竹，四時(shí)俱備：青蔥林木，翠綠竹子，四季長(zhǎng)存。“青林”，青蔥林木；“四時(shí)”，四季；“俱”，全、都。
5. 曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴：清晨薄霧將要消散時(shí)，猿猴、飛鳥(niǎo)此起彼伏鳴叫。“曉”，清晨；“歇”，消散；“亂鳴”，此起彼伏、雜亂鳴叫。
6. 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍：夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。“欲”，將要；“頹”，墜落，這里指太陽(yáng)落山；“沉鱗”，指水中潛游魚(yú)類，因魚(yú)身披鱗，故稱；“競(jìng)躍”，競(jìng)相跳躍。
7. 實(shí)是欲界之仙都：這里實(shí)在是人間仙境啊。“實(shí)”，實(shí)在；“欲界”，佛教把世界分為欲界、欲界是沒(méi)有擺脫世俗七情六欲眾生所處境界，這里指人間；“仙都”，仙人生活都城，即仙境。
8. 自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者：自從南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。“康樂(lè)”，指謝靈運(yùn)，東晉至南朝宋時(shí)文學(xué)家，襲封康樂(lè)公，世稱“謝康樂(lè)”；“與”，參與，這里指欣賞、領(lǐng)悟；“其奇”，指山川奇異景色。
重點(diǎn)句子翻譯
1. 山川之美，古來(lái)共談。
譯文：山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)撡澷p的。
2. 高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。
譯文：巍峨的山峰聳入云霄，清澈的溪流能看見(jiàn)水底。河流兩岸的懸崖峭壁，色彩斑斕，交相輝映。
3. 青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。
譯文：青蔥的林木，翠綠的竹子，四季長(zhǎng)存。清晨的薄霧將要消散時(shí)，猿猴、飛鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫；夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。
4. 實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
譯文：這里實(shí)在是人間仙境啊。自從南朝宋的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。
內(nèi)容理解
1. 景物描寫(xiě)層次與特色：
開(kāi)篇總領(lǐng)全文，點(diǎn)明“山川之美，古來(lái)共談”，奠定全文贊美山川基調(diào)。接著按空間與時(shí)間順序描摹景致：先寫(xiě)山水靜態(tài)之美，“高峰入云”極言山之高聳巍峨，“清流見(jiàn)底”凸顯水之澄澈純凈；再繪兩岸石壁“五色交輝”、林間青林翠竹“四時(shí)俱備”，色彩明艷、生機(jī)盎然，盡顯大自然色彩與生命力之美。
隨后轉(zhuǎn)入動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴”捕捉清晨山林由靜謐到喧鬧瞬間，猿啼鳥(niǎo)鳴為山林添靈動(dòng)活力；“夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”刻畫(huà)黃昏夕陽(yáng)下魚(yú)兒嬉水跳躍畫(huà)面，動(dòng)靜結(jié)合，讓山水鮮活起來(lái)，宛如世外桃源，呈現(xiàn)出朝暮各異、動(dòng)靜相生的山水全景圖。
2. 情感主旨：字里行間滿是作者沉醉山水、怡然自得之情，對(duì)自然美景高度贊譽(yù)。文末提及謝靈運(yùn)，既暗示眼前山川絕美可與謝靈運(yùn)筆下景致媲美，又流露出知音難覓、嘆賞無(wú)人的遺憾，期望與友人共享自然奇景、共悟山水意趣，蘊(yùn)含對(duì)高雅脫俗生活境界的追求。
藝術(shù)手法
1. 動(dòng)靜結(jié)合：文中多處巧用動(dòng)靜結(jié)合手法。如靜態(tài)“高峰”“石壁”“青林翠竹”搭配動(dòng)態(tài)“猿鳥(niǎo)亂鳴”“沉鱗競(jìng)躍”，靜態(tài)景物顯沉穩(wěn)大氣，動(dòng)態(tài)描寫(xiě)添活潑生氣，動(dòng)靜互襯，使畫(huà)面張弛有度、富有韻律，全方位展現(xiàn)山水靈動(dòng)之美，避免單調(diào)刻板。
2. 色彩渲染：“五色交輝”“青林翠竹”巧妙運(yùn)用色彩詞渲染，勾勒出五彩斑斕、明艷絢麗視覺(jué)效果，仿若一幅濃墨重彩山水畫(huà)，強(qiáng)化景色感染力，凸顯山川瑰麗多姿，讓讀者身臨其境感受自然色澤之美。
拓展延伸
1. 與同類寫(xiě)景文比較：與吳均《與朱元思書(shū)》相比，兩篇皆為南朝寫(xiě)景駢文佳作。《與朱元思書(shū)》側(cè)重富春江奇山異水描寫(xiě)，以水之“清”“急”，山之“高”“險(xiǎn)”突出自然野性豪邁；《答謝中書(shū)書(shū)》在描繪山水秀麗同時(shí)，更重朝暮、四時(shí)景致變化與動(dòng)靜搭配，且融入歷史文化元素，借謝靈運(yùn)典故抒情，增添文化底蘊(yùn)與悠然情致。
2. 對(duì)后世寫(xiě)景創(chuàng)作影響：其精致細(xì)膩、動(dòng)靜相宜寫(xiě)景手法，為后世山水游記、寫(xiě)景散文創(chuàng)作提供范例。后世文人寫(xiě)山水多借鑒其時(shí)空結(jié)合、動(dòng)靜互襯技巧，追求情景交融境界；文中蘊(yùn)含熱愛(ài)自然、追求閑適意趣理念，契合中國(guó)人崇尚自然、寄情山水文化傳統(tǒng)，滋養(yǎng)歷代文人審美情趣與創(chuàng)作取向。
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