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    登鸛雀樓古詩中心思想

    時(shí)間:2022-10-21 14:06:22 登鸛雀樓 我要投稿

    登鸛雀樓古詩中心思想

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧,古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么問題來了,到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢?下面是小編精心整理的登鸛雀樓古詩中心思想,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    登鸛雀樓古詩中心思想

      登鸛雀樓

      唐代:王之渙

      白日依山盡,黃河入海流。

      欲窮千里目,更上一層樓。

      注釋

      1.鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對中條山,下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。

      2.白日:太陽。

      3.依:依傍。

      4.盡:消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。

      5。欲:想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

      6.窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。

      7.千里目:眼界寬闊。

      8.更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)

      譯文

      夕陽依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

      若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

      登鸛雀樓古詩中心思想

      這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),反映盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。

      賞析

      詩的前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,是寫登樓望見的景色,寫得景象壯闊,氣勢雄渾。這里,詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野萬里河山,收入短短十個(gè)字中;而我們在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。

      杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢。

      詩筆到此,看似已經(jīng)寫盡了望中的`景色,但不料詩人在后半首里,以“欲窮千里目,更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩,把詩篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。這兩句詩,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說明這是一首登樓詩。從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠(yuǎn),耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

      就全詩而言,這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說,詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩,把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,使讀者并不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。

      這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn):它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出:“四語皆對,讀來不嫌其排,骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對仗,如果不是氣勢充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩,前一聯(lián)用的是正名對,所謂“正正相對”,語句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對,雖兩句相對,而沒有對仗的痕跡。詩人運(yùn)用對仗的技巧也是十分成熟的。

      《夢溪筆談》中曾指出,唐人在鸛雀樓所留下的詩中,“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇,能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^,也題作《登鸛雀樓》。全詩如下:“迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。”詩境也很壯闊,不失為一首名作,但有王之渙的這首詩在前,比較之下,終輸一籌,不得不讓王詩獨(dú)步千古。

      拓展:唐王之渙《登鸛雀樓》賞析

      欲窮千里目,更上一層樓。

      白日依山盡,黃河入海流。

      賞析

      鸛雀樓,又名“鸛鵲樓”,始建于北周。樓高三層,有鸛雀棲息其上,故名。舊樓原在今山西永濟(jì)西黃河中高阜上,后被河流沖毀。今樓系1997—2002年重建,在黃河?xùn)|岸。世界上的樓多了去了,很多毀就毀了。為什么鸛雀樓要重建?就是因?yàn)橥踔疁o的這首五言絕句,實(shí)在太精彩,太有名。建筑再宏偉,再美輪美奐,也只是驅(qū)殼;文化、文學(xué)之美,才是靈魂。有了靈魂,建筑才能不朽。無論它“死”多少次,“死”多少年,后人也會讓它“復(fù)活”。

      絕句并不要求對仗,而此詩兩聯(lián)都用對仗。前一聯(lián)并列,一看便知是對仗;后一聯(lián)為“流水對”,若不注意,還真看不出來。對仗句寫不好,容易呆板、滯塞。本篇卻寫得自然流走,一氣呵成,作者不愧是對仗的高手。

      “白日依山盡”,那“山”是永濟(jì)南面的中條山,還有更南面的秦嶺。由于山體高大,落日尚未變紅就隱沒在山背后了,所以稱“白日”。“黃河入海流”,黃河在永濟(jì)城西,由北而南,繞到中條山背后,折而向東,直奔大海。這兩句詩境界闊大,日落于極西,海則在最東。在鸛雀樓上,固然看得到落日,看得到黃河,卻看不到大海。但這并不妨礙詩人的想象——依據(jù)常識,黃河終究是要流入大海的。詩人將詩意的視線一直延伸到海,就使得這一聯(lián)對仗的張力達(dá)到了極限。勾勒祖國大好河山的名句,歷代多有,而最簡潔、最明快、最宏觀且最壯觀的,不說非此莫屬,也可說他人難以企及了。

      一般登臨眺望之詩,多先敘登臨之事,后寫眺望之景。本篇卻倒戟而入,先寫眺望之景,后敘登臨之事。“欲窮千里目,更上一層樓”,可見前兩句是在二層樓上所見景象。要想看得更遠(yuǎn),就得更上層樓——也就是登上最高一層樓。這就不僅僅是敘事了,更是抒懷,是揭示人生的哲理。眼界的擴(kuò)大,有賴于人生境界的提高。通首詩的靈光,在詩人的胸襟,在其胸襟所折射出的“盛唐氣象”,寫景藝術(shù)的高妙畢竟還是次一位的。

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