蝶戀花千葉早梅夸百媚賞析

　　賞析，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編整理的蝶戀花千葉早梅夸百媚賞析，歡迎閱覽。

　　《蝶戀花·千葉早梅夸百媚》

　　宋朝 晏幾道

　　千葉早梅夸百媚。笑面凌寒，內(nèi)樣妝先試。月臉冰肌香細(xì)膩。風(fēng)流新稱東君意。

　　一捻年光春有味。江北江南，更有誰(shuí)相比。橫玉聲中吹滿地。好枝長(zhǎng)恨無(wú)人寄。

　　【前言】

　　《蝶戀花·千葉早梅夸百媚》是北宋詞人晏幾道的作品。這是一首詠梅詞。梅花。是最早把春色帶給人間，這首詞的前三句表述的就是這番意思。第一句只是一般地描寫梅花，說(shuō)它千葉百媚，說(shuō)它開得早，連上第二句“笑面凌寒”。才顯示出了它的笑容和精神，才把它寫活了。接下來(lái)的描寫，上下片通觀，都不外是對(duì)“笑面凌寒”四個(gè)字的解釋和闡釋，直到最后兩句，寫到梅花的凋謝和飄零，才發(fā)出了由衷的惋惜和感慨。最后兩句暗用《梅花落》的曲名，在玉笛橫吹的音樂中婉轉(zhuǎn)地、巧妙地表達(dá)了惋惜之情。

　　【注釋】

　　[1]內(nèi)樣妝：宮廷新妝樣式。

　　[2]東君：春天之神。

　　[3]一捻：細(xì)小、短暫。

　　【賞析】

　　這是一首詠梅詞。梅花。是最早把春色帶給人間，這首詞的前三句表述的就是這番意思。第二句“笑面凌寒”，至關(guān)緊要，作者用這四個(gè)字巧妙地把前后兩句聯(lián)系起來(lái)。第一句只是一般地描寫梅花，說(shuō)它千葉百媚，說(shuō)它開得早，連上第二句“笑面凌寒”。才顯示出了它的笑容和精神，才把它寫活了。為什么說(shuō)作者巧妙呢？巧就巧在“笑面”二字是兼指的，既指第一句點(diǎn)出的梅花，也指第三句點(diǎn)出的壽陽(yáng)公主，是她，滿面含笑，迎著寒冷，讓梅花落上了自己的額頭。“梅花妝”的典故，是用美貌的歷史人物。

　　神奇的傳說(shuō)故事對(duì)梅花進(jìn)行了無(wú)以復(fù)加的贊美，惟其如此，才能充分展示梅花的形貌和氣質(zhì)。接下來(lái)的描寫，上下片通觀，都不外是對(duì)“笑面凌寒”四個(gè)字的解釋和闡釋，直到最后兩句，寫到梅花的凋謝和飄零，才發(fā)出了由衷的惋惜和感慨。最后兩句的藝術(shù)手法也是非常高超的，暗用《梅花落》的曲名，在玉笛橫吹的音樂中婉轉(zhuǎn)地、巧妙地表達(dá)了惋惜之情；反用“聊贈(zèng)一枝春”的典故，說(shuō)“好枝長(zhǎng)恨無(wú)人寄”，表達(dá)了深切的感慨。

　　晏幾道簡(jiǎn)介

　　朝代：

　　宋代

　　晏幾道（1030-1106，一說(shuō)1038—1110 ，一說(shuō)1038-1112），男，漢族，字叔原，號(hào)小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子。

　　早年經(jīng)歷

　　就像《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉一樣，晏幾道是含著金湯匙出生的，他的父親晏殊官居相位，比起政治上的建樹，其更令人稱道的，是他的文采和詞作。晏幾道出生時(shí)，晏殊已47歲，算是老來(lái)得子。作為家中最小的兒子，晏幾道得到了父親格外的寵愛。晏殊自幼聰穎過(guò)人，繼承了父親優(yōu)良的文學(xué)細(xì)胞，7歲就能寫文章，14歲就參加科舉考試。拿了個(gè)進(jìn)士的身份回來(lái)。晏幾道生來(lái)就在綺羅脂粉堆中長(zhǎng)大，珠圍翠繞，錦衣玉食，“金鞍美少年，去躍青驄馬。牽系玉樓人，繡被春寒夜”，每天的生活就是跌宕歌詞，縱橫詩(shī)酒，斗雞走馬，樂享奢華，他的六位兄長(zhǎng)先后步入仕途，而晏幾道過(guò)的是逍遙自在的風(fēng)流公子生活。[

　　家道中落

　　仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏幾道春風(fēng)得意的生活也戛然而止，他立刻感受到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的霜刀雪劍。他和六哥祗德，八弟傳正及姊妹四人都還年幼，后由二哥承裕的妻子張氏“養(yǎng)毓調(diào)護(hù)”，嫁娶成家。后來(lái)恩蔭為太常寺太祝。神宗熙寧七年（1074年），晏幾道的朋友鄭俠因進(jìn)《流民圖》反對(duì)王安石變法而被羅織罪名，交付御史臺(tái)治罪。政敵們從鄭俠的家中搜到晏幾道的一首《與鄭介夫》（鄭俠字介夫），上面寫著：“小白長(zhǎng)紅又滿枝，筑球場(chǎng)外獨(dú)支頤。春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時(shí)？”這些人如獲至寶，以諷刺“新政”、反對(duì)改革為名，將晏幾道逮捕下獄。后來(lái)宋神宗釋放了晏幾道。這件事雖然有驚無(wú)險(xiǎn)，但經(jīng)過(guò)這么一折騰，原本就坐吃山空的家底更加微薄，晏家的家境每況愈下。這件事對(duì)晏幾道也是一個(gè)不小的打擊，他從一個(gè)書生意氣的公子哥，淪落為潦倒落魄的貴族。

　　元豐過(guò)往

　　宋神宗元豐元年（1077年），他的好友王肱去世，晏幾道受請(qǐng)為遺文作序。元豐二，三年間，黃庭堅(jiān)赴吏部等侯改官，晏幾道與他再次相聚，兩人常在寂照房飲酒唱和，有時(shí)醉倒在酒家壚邊，有時(shí)同榻夜話，縱論時(shí)勢(shì)，暢談抱負(fù)，“俱含萬(wàn)里情，雪梅開嶺繳”（黃庭堅(jiān)《次韻叔原會(huì)寂照房》，見《山谷外集詩(shī)注》卷七），意氣縱橫，期許不凡。當(dāng)時(shí)晏幾道正處壯年，篤于風(fēng)義，氣概豪邁，頗負(fù)聲名。

　　宋神宗元豐五年（1082年），監(jiān)穎昌許田鎮(zhèn)。此時(shí)潁昌官場(chǎng)上，知府韓維是晏殊的弟子，有著這層特殊的關(guān)系，再加上對(duì)自己才氣的自信，晏幾道上任伊始，就大膽給韓維獻(xiàn)上了自己的詞作。韓維很快給予回復(fù)，說(shuō)你的那些詞作我都看了，“蓋才有余，而德不足者”，希望你能“捐有馀之才，補(bǔ)不足之德”，不要辜負(fù)我作為一個(gè)“門下老吏”的期望！全然沒有昔日晏家門生的溫情，而是一副道學(xué)面孔，家長(zhǎng)作派。晏幾道讀罷，如同大冬天里被人潑了一瓢冷水，全身都冷透了。元豐七年（1084），黃庭堅(jiān)移監(jiān)德州德平鎮(zhèn)（今山東德縣），在汴京附近的成平、太康路上，寫了十首小詩(shī)寄懷晏幾道和王肱，但這時(shí)晏幾道恰已遙涉江南，未能聚首。

　　晚年生活

　　宋哲宗元祐初，晏幾道詞名盛傳于京師，蘇軾曾請(qǐng)黃庭堅(jiān)轉(zhuǎn)致期望結(jié)識(shí)之意，但他回答說(shuō)。“今政事堂中半吾家舊客，亦未暇見也。”（陸友《硯北雜志》上，引邵澤民說(shuō)）辭氣頗為倨傲。在這期間，他編輯自己的詞集，黃庭堅(jiān)為之作序。徽宗崇寧初，因“更緣事為，積有聞譽(yù)”，由乾寧軍通判調(diào)任開封府推官。崇寧四年（1105年），開封府兩經(jīng)獄空，晏幾道轉(zhuǎn)一官。大觀元年（1107年），蔡京權(quán)勢(shì)正盛，曾于重九，冬至日，遣客求寫長(zhǎng)短句，晏幾道為作《鷓鴣天》兩首，內(nèi)容只限歌詠太平，而無(wú)一語(yǔ)言及蔡京。當(dāng)時(shí)，他已是年邁的老人了。

　　宋徽宗大觀四年（1110年），年過(guò)古稀的晏幾道安然辭世。他走了，而凝聚了他一生心血的《小山詞》卻流傳千年，歷久而彌新。