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    弟子規(guī)親仁全文及解釋

    時(shí)間:2024-08-04 11:41:34 弟子規(guī) 我要投稿
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    弟子規(guī)親仁全文及解釋

      弟子規(guī)引用了部分經(jīng)典,在此方面也是學(xué)習(xí)中國文史知識(shí)的重要途徑之一。下面就隨小編一起去閱讀弟子規(guī)親仁全文及解釋,相信能帶給大家?guī)椭?/p>

    弟子規(guī)親仁全文及解釋

      【同是人,類不齊,流俗眾,仁者希。】

      這里就講到在我們從小的范圍來看,從社會(huì)的階層來看,人的確有好幾種人;如果范圍把它擴(kuò)大,從膚色來講,整個(gè)世界上膚色不同的種族都有。這里就告訴我們,無論層級(jí),無論種族,我們不分族類,“流俗眾,仁者希”。我們普遍的看來,一般都是屬于中等階級(jí),都是屬于一般的凡夫,佼佼者往往比較少,所以這里就講“仁者希”,有仁德之人往往在社會(huì)上不容易見到。

      所以這里就講即使在人與人之間,我們所看到的每一個(gè)層級(jí)都不同。這個(gè)“不齊”就是不同,每一個(gè)族類它有等差。但是一般來講,“流俗眾”,就是一般程度差不多的居多數(shù),流俗眾。但是好的有如鳳毛麟角,這些好人、好老師雖然比較少,但是我們仔細(xì)一點(diǎn),在周遭還是有很多很好的良師益友。這里講到當(dāng)我們有這樣好的朋友,有這樣因緣遇到的話,自己千萬不要錯(cuò)失掉,千萬不可以錯(cuò)過。這里講道:

      【果仁者,人多畏,言不諱,色不媚。】

      果然是一個(gè)“仁者”,我們看到這樣的人,很多人從內(nèi)心里頭就會(huì)敬畏他。這個(gè)“畏”,不是畏懼他的權(quán)勢(shì),而是這樣的人,你一看到他的威儀,內(nèi)心里就會(huì)折服于他。我們曉得“仁”的定義,我們從古人的教誨當(dāng)中,他說“仁者無敵”,內(nèi)心有仁愛之人,他不會(huì)有敵人。因?yàn)橛腥市闹耍隙軔廴耍凰軔廴耍湍軐捤∪耍凰軐捤∪耍湍馨萦谌耍湍芘c人和睦共處。

      這樣的善人在世上還是有,也不少,我們要睜大眼睛,有這樣的好老師,我們要記住,一定要跟他接近。因?yàn)槲覀兏咏欢〞?huì)得到他許多的教誨。就好像孔老夫子,他所流傳下來的,他教導(dǎo)的這么多學(xué)生,幾千年下來代代相傳,像這樣的仁者,他真的能萬古不朽。這里也鼓勵(lì)我們,仁者,我們不要輕易地錯(cuò)過學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

      仁者,他還有哪些?他會(huì)“言不諱,色不媚”。我們看到仁者向他學(xué)習(xí),他的言語當(dāng)中,他的神態(tài)當(dāng)中,他都坦蕩蕩。“言不諱”,就是他講話不會(huì)畏頭畏尾的,不會(huì)有所忌諱。他講話一定是真實(shí)之話,不會(huì)講不真實(shí)之話;他所講的言語也是很真誠,從內(nèi)心真心流露;他的容貌,你看起來,可以說溫文儒雅。誠如孔老夫子的弟子,他贊嘆他的老師就是“溫、良、恭、儉、讓”,他具備這五種的德行,有這五種的美德。我們看仁者,往往他也具有這些德行,我們跟這樣的人在一起,我們內(nèi)在的品德也會(huì)漸漸的提升。所以底下講:

      【能親仁,無限好,德日進(jìn),過日少。】

      這里講當(dāng)我們有這樣的機(jī)緣,親近這樣的善知識(shí),有無限的好處。我們想一想,歷史上我們文化可以代代相傳,尤其是儒學(xué),它可以說是我國立國幾千年來,所賴以維系社會(huì)安定、國家繁榮最主要的根基,就是在于儒學(xué)。儒學(xué)所講的是一種恕道,寬恕之道。所以在《論語》里頭,孔子的學(xué)生就問他:有沒有哪一個(gè)字可以終身奉之,終身行之?孔夫子就回答:有,就是這個(gè)恕,寬恕。我們知道,寬恕就是仁的表現(xiàn)。所以這里講到“能親仁”,它有無限的好處,為什么有無限的好處?因?yàn)槲覀內(nèi)说膬?nèi)在會(huì)逐漸地提升,每天都生活在真善美慧的世界。

      “德日進(jìn),過日少”。所以我們的過失,我們種種的缺點(diǎn)毛病,我們會(huì)因?yàn)槔蠋煹慕陶d能漸漸地觀照自己,能逐漸地一一改正過來,我們的氣質(zhì)也會(huì)跟隨老師的熏習(xí)而潛移默化,我們的氣質(zhì)也會(huì)愈來愈好。如果我們不能親仁,這里就講道,“無限害”。

      【不親仁,無限害,小人近,百事壞。】

      這里也告誡我們,如果人不能隨時(shí)提醒自己,不能每天進(jìn)步;不能每天進(jìn)步的話,就有無限的害處。這里也講到“不親仁,無限害,小人近,百事壞”。不能親近有道德的人,不能親近好老師,不能經(jīng)常學(xué)習(xí)提升自己的內(nèi)涵,有可能我們的心就會(huì)往外跑,往外奔馳,追求世間的名和利,追求世間的聲色場(chǎng)合,追逐欲望,追求享受。像這些很容易誘惑我們,為什么?因?yàn)槟銢]有接受這些道德的教育,我們的內(nèi)心就很容易受到外界的污染,外界的引誘。

      所以親仁,最主要就是要鞏固我們內(nèi)在的道德。你有道德思想,你有道德涵養(yǎng),你就懂得明辨是非,你肯定不容易受到外界五欲六塵的干擾。所以它講“不親仁”,它有無限的害處,有講不盡的壞處。因?yàn)槟阒灰徽慈旧鐣?huì)上這種不良的習(xí)氣,就可以讓你一輩子墮落下去。有很多不好的朋友,他也會(huì)逐漸地來接觸于你。

      “小人近,百事壞”。有這些不良的朋友追隨在你的周遭。我們就曉得,我們這一生朋友的影響力非常的大。有道是“近朱者赤,近墨者黑”,好的朋友與你相處你會(huì)提升,不良的朋友跟你在一起你會(huì)墮落。尤其是賭和色,危害相當(dāng)?shù)拇螅浴鞍偈聣摹薄_@里的“百事壞”,就是說世間的種種誘惑,它會(huì)圍繞于你,你一不小心,把持不住,就有可能墮落而自己不曉得。

      所以“親仁”這一條也非常重要,告誡我們?cè)趦?nèi)在里頭,一定要有道德作為基礎(chǔ),要有圣賢人的這些智慧,作為我們?nèi)松囊恍v練,一些寶貴的參考。如果沒有得到這些熏習(xí)的話,我們?cè)诂F(xiàn)今的環(huán)境里頭,就很難把握住自己,很容易受到影響,自己墮落不曉得。

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