讀《弟子規(guī)》有感通用15篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的讀《弟子規(guī)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》有感1
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的`，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界
讀《弟子規(guī)》有感2
作文一個(gè)大約一歲左右的小男孩，癱坐在一片廢墟中，絕望地哭泣！時(shí)代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息。先秦諸子云：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，“和而不同”，這些名言的千古流傳，就凸顯了和諧在人們心目中的重要地位。于是，我就先把碗碟和筷子放進(jìn)盤(pán)子里，滴了幾滴洗潔精，還真油膩呢，像泥鰍一樣在我的手里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去?
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的'都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈...... 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》，我感悟道理了很多做人的道理，當(dāng)然光感悟還是不行的，還要有實(shí)際行動(dòng)，還要有實(shí)踐的過(guò)程。
讀《弟子規(guī)》有感3
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、守孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文。”《弟子規(guī)》這本書(shū)你一定不陌生吧！我喜歡《弟子規(guī)》，特別是“余力學(xué)文”這部分。
“余力學(xué)文”這部分講的是怎樣學(xué)習(xí)。我尤其喜歡這句：寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。這句話的意思是：不妨把學(xué)習(xí)計(jì)劃定得寬松一些，但在實(shí)際執(zhí)行時(shí)要抓緊用功，不懈怠、不偷懶。只要工夫到了，不懂的地方自然就通達(dá)了。我在生活中也是這樣，該玩的專心玩，該學(xué)的'認(rèn)真學(xué)，不能一心二用。
“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”告訴了我讀書(shū)方法。是啊，遇到好詞好句和不懂的地方要做好筆記，以便向別人請(qǐng)教，這不正是爸爸媽媽教育我要做的嗎？
我喜歡讀書(shū)、看書(shū)。自從我看了“余力學(xué)文”中的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”時(shí)，知道了把書(shū)讀好要有信心，還要三到：心到、眼到、口到。即心要記、眼要看、口要讀，三者都非常重要，缺一不可。這使我聯(lián)想到我讀書(shū)時(shí)的情形。我只是一味地看，雖然很用心，但并沒(méi)讀出聲，只是默讀。所以我的讀書(shū)水平一直沒(méi)有提高，直到看了《弟子規(guī)》以后，我才認(rèn)識(shí)到了自己的不足，并改正了。
《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，我喜愛(ài)《弟子規(guī)》。
讀《弟子規(guī)》有感4
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書(shū)。開(kāi)始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來(lái)認(rèn)真地讀了一遍，原來(lái)《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書(shū)籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的`思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛(ài)幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒(méi)有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們?nèi)コ月铮乙粫?huì)再來(lái)，喊我干什么嘛。”媽媽說(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎](méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了：“你把地掃了沒(méi)有啊？”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，應(yīng)該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規(guī)》有感5
讀完這篇文章，有以下幾點(diǎn)體會(huì)。一是學(xué)習(xí)后要去落實(shí)。想想自己在生活工作中把弟子規(guī)中的要求落實(shí)得太差了。首先從禮節(jié)上就沒(méi)有很好的做到，比如每次給大家說(shuō)話時(shí)問(wèn)好就做得很不好。二是在遇到事情時(shí)，還會(huì)著急，還會(huì)生氣，還是缺乏一種定力。三是在遇到別人責(zé)備時(shí)，還會(huì)找理由。這是不可以的。而應(yīng)該象文章中說(shuō)的，認(rèn)真反省。說(shuō)得對(duì)的接受，說(shuō)得不對(duì)的是提醒自己。所有人所有事都是自己學(xué)習(xí)的對(duì)象，處處都是成就自己。所以沒(méi)有壞環(huán)境，不必要抱怨。
怎么知道自己內(nèi)心的善與惡？里面提到的貪求心、嫉妒心、傲慢心、愚癡心，心量狹隘在自己身上多少還有一些，自己還需努力放下。應(yīng)該多一些隨喜心、包容心、謙虛心。同時(shí)更明白了一個(gè)道理：內(nèi)心無(wú)惡，則無(wú)苦。要想快樂(lè)的走好今后的人生路，就需要真正的去除心中的惡。最重要的是向后面過(guò)春節(jié)的'男孩——子良一樣，在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)的去改掉生活工作中的不良思維和語(yǔ)言，還有行為。讓生活和工作盡量符合自然的規(guī)律。里面的一句話讓我印象很深：“人是否快樂(lè)，不取決于外在的財(cái)富，而是取決于自己的生活態(tài)度。把握生命的分分秒秒，用樂(lè)觀、安詳和勤勉的生活態(tài)度代替原來(lái)的貪求心，你的心就會(huì)漸漸快樂(lè)起來(lái)。”我相信這一點(diǎn)，也在生活中這樣做著。
讀《弟子規(guī)》有感6
這學(xué)期，我們天天堅(jiān)持早讀前背經(jīng)典、古詩(shī)、名言、論語(yǔ)，聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)他們四年級(jí)背弟子規(guī)，出于好奇心，我也喜歡上了這本書(shū)，于是，我天天抽出時(shí)間，讀內(nèi)容、看故事、寫(xiě)筆記、寫(xiě)體會(huì)，從這本書(shū)中，我明白了什么是尊老愛(ài)幼，什么是孝敬父母，什么是勤儉節(jié)約，什么是寬宏大量。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”的時(shí)候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲，等等，然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服，這是多么的不應(yīng)該啊。
當(dāng)我讀到“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在忠”的時(shí)候，我的'臉?biāo)⒌靡幌戮图t了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事跟姐姐爭(zhēng)吵，爸爸媽媽來(lái)勸我們不要為了這點(diǎn)事而爭(zhēng)吵，要和兄弟姐妹好好相處，妹妹要理解姐姐，而我卻認(rèn)為他們偏心姐姐，常常令二老為我們而擔(dān)心，現(xiàn)在回想起來(lái)，我真慚愧極了。
當(dāng)我讀到“朝起早，夜眼遲，老意志，惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道我的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì)在你玩游戲的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上溜走了，可能會(huì)在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了，也可能會(huì)在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了。
弟子規(guī)給我?guī)?lái)的好處實(shí)在是太多了，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，指明了我追求的方向。
讀《弟子規(guī)》有感7
以前我從來(lái)不太注重母親節(jié)，可是自從讀了《弟子規(guī)》，我明白了要回報(bào)父母。記得母親節(jié)時(shí)，我想送媽媽一個(gè)禮物，可不知送什么。項(xiàng)鏈……太貴，花……老土。突然，我的腦海里閃過(guò)一個(gè)主意：干脆幫媽媽做家務(wù)吧。說(shuō)干就干，先拖地吧，我把拖把弄濕，然后把水分?jǐn)D一擠，把客廳拖了一遍。剛要完工，卻發(fā)現(xiàn)后面還有一排腳印讓我很郁悶。這次我穿上鞋套繼續(xù)奮戰(zhàn)，汗珠已從頭上流下,但我不放棄,終于拖干凈了。然后我又把家里的桌子、茶幾仔細(xì)地擦了一遍,并把自己的書(shū)桌收拾地整整齊齊。最后,我把抹布和拖把認(rèn)真地沖洗干凈晾在那兒,今天的勞動(dòng)算是大功告成了。此時(shí),豆大的汗珠從我頭上流到衣領(lǐng)上。真累!但是看著我的勞動(dòng)成果,心里還是美滋滋的。
這時(shí),媽媽下班了,看到整潔的`家,先是吃驚,然后高興地問(wèn):“這是誰(shuí)干的好事？”我得意洋洋地說(shuō):“當(dāng)然是我嘍!”“今天怎么想起幫媽媽做家務(wù)了?”媽媽不解地問(wèn)。“因?yàn)榻裉焓悄赣H節(jié)呀!這是我送給您的禮物!”媽媽感動(dòng)地說(shuō):“這是我收到最好的禮物!”
聽(tīng)了媽媽的話，我心里暗暗在想：多虧了我的好老師《弟子規(guī)》啊！
讀《弟子規(guī)》有感8
假期里，在爺爺奶奶的幫助下，我重新了讀《弟子規(guī)》。爺爺奶奶耐心的講解，使我“孝道”有了更加深入的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把它的真正貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。
《弟子規(guī)》開(kāi)篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。“首孝悌”從中可以看出“孝”對(duì)于一個(gè)人來(lái)講是很重要的。
古語(yǔ)有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果對(duì)他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本。可是到底怎樣做才是”孝“呢？在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往總是在忙碌的追求自己的'目標(biāo)對(duì)房子、車(chē)子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著我們的父母。曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開(kāi)開(kāi)心心地準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來(lái)，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來(lái)時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是子女打來(lái)的，他們告訴老人不回來(lái)了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說(shuō)話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無(wú)奈地了句：你們都忙。看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了!
有人曾說(shuō)過(guò)：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒(méi)有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢(qián)不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂(lè)。
作為一名小學(xué)生，我們的父母已不再年輕。或許你會(huì)說(shuō)孝道離我們還很遙遠(yuǎn)。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢(qián)，你每天回家問(wèn)候父母嗎？你了解父母為了我們生活的健康快樂(lè)而付出的艱辛嗎？孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事，你還在等什么，從現(xiàn)在做起，去關(guān)心一下你的父母，讓他們感受到親情的溫暖吧。
讀《弟子規(guī)》有感9
俗話說(shuō)得好“百善孝為先”，一個(gè)人能夠去孝順父母，說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達(dá)了這種中心思想。
弟子規(guī)，說(shuō)著簡(jiǎn)單，想做到卻要花點(diǎn)功夫，孝順是什么？是不是長(zhǎng)大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢(qián)天天工作，沒(méi)時(shí)間去看望父母，就幫父母買(mǎi)個(gè)大房子，讓他們吃好，穿暖……這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的 。有一首歌叫《常回家看看》，就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個(gè)電話或一條短信可以替代的。我認(rèn)為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無(wú)變。”
我把自己與弟子規(guī)一比較，覺(jué)得自己與弟子規(guī)所說(shuō)的'差距很大。
想起舊事，我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了，我還會(huì)抱怨著讓媽媽開(kāi)。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓，我行我素。早晨上學(xué)，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)了。有時(shí)候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的，是不是正好相反呢？現(xiàn)在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說(shuō)不出的滋味。
弟子規(guī)，讓我改變了對(duì)事物的看法。本來(lái)，還以為擁有了財(cái)富，就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。
朋友們，讀讀《弟子規(guī)》吧！也許，他將會(huì)改變你的人生。
讀《弟子規(guī)》有感10
古人云：一言既出，駟馬難追。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，守信，言行一致，說(shuō)到做到，一言九鼎，一諾千金。
我們每個(gè)人都要遵守承諾，誠(chéng)信待人，只有這樣，方能讓人人和諧相處，社會(huì)才能變得更加美好。誠(chéng)信，是一泓理解的清泉；誠(chéng)信，是愉快合作的前提；誠(chéng)信，是我們心中永恒的美德。
大家都聽(tīng)過(guò)“曾子殺豬”的故事吧，曾子的妻子騙兒子辦完事后就殺豬吃，但她未履約。曾子知道后，就信守承諾把豬殺了給兒子吃，而贏得了后人的好評(píng)。
宋慶齡奶奶小時(shí)候也很信守承諾，她為了教好朋友編花籃，而放棄了去大伯家玩的機(jī)會(huì)。在家等待許久，但好朋友沒(méi)來(lái)。宋慶齡奶奶卻一點(diǎn)也不后悔，因?yàn)樗袷亓顺兄Z。
海爾集團(tuán)的董事長(zhǎng)張瑞敏痛下決心，讓員工把質(zhì)量不合格的冰箱砸爛，他這一壯舉砸醒了海爾人的質(zhì)量和信譽(yù)意識(shí)，從而贏得了市場(chǎng)和效益，把海爾從單一的品牌……這些誠(chéng)信的典范舉不勝舉，閃爍著熠熠生輝，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的幫榜樣。
讀者一個(gè)個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的經(jīng)典故事，我不由得聯(lián)想到了自己。有一個(gè)周六，我約好和好朋友一起上街買(mǎi)東西，可是我因?yàn)榕R時(shí)有事去不了了，又忘記打電話，害得她在我們約定好的地方苦苦等了一下午。
過(guò)了幾天，我基本忘記了這件事，可好朋友卻銘記在心。她打來(lái)電話，對(duì)我說(shuō)了狠話，我本想跟她道歉，她扔來(lái)一句“你怎么可以這樣不講信用，‘朋友’在你心中還有什么意義，我們絕交！”
“你聽(tīng)我說(shuō)……”話剛說(shuō)了一半，只聽(tīng)見(jiàn)電話那頭傳來(lái)“嘟嘟”的.聲音，我緩緩地放下電話，傷心透頂，沒(méi)想到事情會(huì)是那么嚴(yán)重，一件小小的事，我卻因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信失去了一個(gè)好朋友。這是上天對(duì)我的懲罰，我以后再也不會(huì)不講信用了。
魯迅說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信乃為人之本也！”誠(chéng)信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。學(xué)習(xí)因誠(chéng)信而進(jìn)步，工作因誠(chéng)信而成功，人生因誠(chéng)信而精彩，社會(huì)因誠(chéng)信而和諧。
讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓我們的生命以誠(chéng)信為基石。誠(chéng)信如此矜貴，我們應(yīng)從自我做起，從現(xiàn)在做起，把誠(chéng)信的種子播于心中，把這份誠(chéng)信傳播下去。
讀《弟子規(guī)》有感11
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存的智慧。“孝”“悌”“仁”“愛(ài)”是《弟子規(guī)》的核心思想。
它教導(dǎo)我們?cè)诩抑幸㈨樃改福w諒父母，出門(mén)在外要敬重兄長(zhǎng)，說(shuō)話也要恭敬、謹(jǐn)慎。為人處世要講誠(chéng)信，要博愛(ài)大眾，親近仁義，親近那些有仁德的人。學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，改正自己身上的缺點(diǎn)，做到“有則改，無(wú)加警”。假如還有余力的話，那么，再去讀其他的書(shū)，去研究其他的學(xué)問(wèn)。
在中國(guó)古典文學(xué)這條滔滔大河中，也許《弟子規(guī)》無(wú)法與擁有上千年歷史的經(jīng)典古著相比，但它也給我們很多啟迪，很多遐思，因?yàn)樨灤┻@本書(shū)始終的'是儒家千年的智慧，是孔子的處世哲學(xué)。
讀了《弟子規(guī)》，我明白了什么是“孝”。《弟子規(guī)》講：“親有疾，藥先嘗;晝夜侍，不離床。”也就是說(shuō)，如果尊長(zhǎng)生病了，小輩要先把藥嘗一嘗，要白天黑夜伺候在病人身邊，不要離開(kāi)尊長(zhǎng)的病床。看到這句，我十分后悔而且愧疚。最親的父母生病了，我也只是草草地問(wèn)下父母身體是不是不舒服，要不要吃藥或是去醫(yī)院?父母通常也會(huì)為了不讓我擔(dān)心就說(shuō)沒(méi)事。在這之后，我們心中會(huì)惦記著他們的病情嗎?不會(huì)!因?yàn)槲覀儗?duì)父母不夠在意，只要我們認(rèn)真對(duì)待父母，就能發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)輩眼角多了幾絲褶皺的皮膚。我在看《錢(qián)文忠解讀〈弟子規(guī)〉》的時(shí)候，還看到一個(gè)非常感人的故事，故事名叫《臥冰求鯉》。說(shuō)的是王祥早年喪母，他的繼母朱氏并不慈愛(ài)，經(jīng)常在王祥的父親面前說(shuō)這個(gè)兒子的不好，所以王祥從小連父愛(ài)都沒(méi)有。但是父母患病的時(shí)候，王祥依然衣不解帶地伺候。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú)，王祥都努力滿足。有一年冬天，繼母依然想吃鯉魚(yú)，可河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的冰，王祥就赤身臥在冰上祈禱，突然冰裂開(kāi)了，跳出兩尾鯉魚(yú)。這個(gè)故事也被列入了《二十四孝》中。作為小孩子，現(xiàn)階段的“孝”也就是聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓父母少為我們操心。
讓我們一起遵守古人的道德禮儀，用行動(dòng)彌補(bǔ)道德的巨洞，學(xué)《弟子規(guī)》，做文明人，做有仁愛(ài)之心的文明人。
讀《弟子規(guī)》有感12
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界四大文明古國(guó)中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典，滲透著眾多國(guó)學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》，使人受益終生。
翻開(kāi)《弟子規(guī)》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨。“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎(chǔ)，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、謹(jǐn)慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識(shí)、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母。“可憐天下父母心”，父母對(duì)自己兒女的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對(duì)我們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。正值學(xué)習(xí)緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書(shū)時(shí)要做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”哪怕手中的事再多、再忙，也應(yīng)該停下來(lái)到他們面前；正值青春期的我們，在面對(duì)父母的教導(dǎo)與責(zé)備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”犯了錯(cuò)，面對(duì)父母的責(zé)罰，我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔(dān)憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛(ài)護(hù)自己、注重品德修養(yǎng)。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們?cè)诟改改昀蠒r(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現(xiàn)了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對(duì)待兄弟姐妹要和睦相處，對(duì)待長(zhǎng)輩要謹(jǐn)記“長(zhǎng)者先，幼者后”的'教導(dǎo)。在古代，對(duì)待長(zhǎng)輩要凡事都為長(zhǎng)者尊，如若晚輩先行，見(jiàn)長(zhǎng)輩沒(méi)大沒(méi)小，便會(huì)被眾人認(rèn)為是沒(méi)有修養(yǎng)、素質(zhì)低下的粗人。對(duì)待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng)，也要像對(duì)待自己的長(zhǎng)輩、兄長(zhǎng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識(shí)的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
“謹(jǐn)”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規(guī)范行為。“朝起早，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。我國(guó)是“禮儀之邦”，作為中國(guó)人就更要做到“禮”字。春秋衛(wèi)國(guó)士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話做事的方式。信近于義，言可復(fù)也。
“泛愛(ài)眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書(shū)。
一本《弟子規(guī)》在手，我可真是一生受益不盡！
讀《弟子規(guī)》有感13
中華文化長(zhǎng)河連綿不斷，熠熠生輝。在那文化長(zhǎng)河中有一顆耀眼的明星，那是曾經(jīng)的那個(gè)時(shí)代所傳誦的，它就是《弟子規(guī)》。教導(dǎo)著一代代人學(xué)孝，向善，治身。
“學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，將文化落地為文明。”這是曾經(jīng)那個(gè)《弟子規(guī)》世界推廣者的共同心愿。于是乎，每一次與《弟子規(guī)》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飛揚(yáng)，每一次都是智慧的激蕩，每一次都是心靈的碰撞。
《弟子規(guī)》，讓我學(xué)會(huì)做人。
作為一個(gè)有孝心的人。
“孝心好比大樹(shù)下面的根須，它決定著樹(shù)的成長(zhǎng)高度。”一個(gè)人連父母都不能接納，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何與他人相處？俗話說(shuō)，父母是孩子的第一任老師。什么是善惡？什么是黑白？什么是對(duì)錯(cuò)？誰(shuí)告訴你？
你的父母。
對(duì)未成年人來(lái)講，父母的教誨就是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不容懷疑，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，從聽(tīng)父母的嘮叨開(kāi)始。
做一個(gè)友善的人。
“其為人也孝悌，而好犯上者鮮也；不好犯上，而作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。”與家人和睦相處不搞“窩里斗”，許多家庭是“窩里”斗給斗毀的，許多單位是“窩里斗”給斗垮的，許多團(tuán)隊(duì)是“窩里斗”給斗散的。“窩里斗”是自己人的相互殘殺。越是沒(méi)本事的`人，越喜歡“窩里斗”。俗話講：“爭(zhēng)則亂，亂則衰，衰則滅，滅則亡。”
做一個(gè)有才能的人。
“家有萬(wàn)貫不如薄技在身。”學(xué)習(xí)主要是一個(gè)能力。學(xué)習(xí)一個(gè)人上升的階梯。學(xué)習(xí)是一個(gè)人持久的實(shí)力。學(xué)習(xí)就是知行合一的能力。要學(xué)習(xí)好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長(zhǎng)曾說(shuō)：“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”人生是波谷相連的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有開(kāi)始就有謝幕，有開(kāi)始就有謝幕，有月圓就有月缺，有春天就有冬天，有車(chē)水馬龍也有門(mén)可羅鵲。
變化是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。任何時(shí)候不管遭遇什么樣的艱難困苦。只要不放棄就會(huì)有希望。
“子孫雖愚，經(jīng)不可不讀，費(fèi)經(jīng)費(fèi)論，治安敗壞根由。”《弟子規(guī)》經(jīng)久不衰，歷久彌新，世代傳承。
讀《弟子規(guī)》有感14
通過(guò)單位集中組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，我深有感觸。《弟子規(guī)》總的思想是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事、兄長(zhǎng)朋友。其次告訴我們做人要謹(jǐn)慎，講信用，也就是誠(chéng)信為本。最后是說(shuō)我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，并向他們學(xué)習(xí)。在空余時(shí)間里，要學(xué)習(xí)各種方面的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
入則孝、出則悌：孝是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩。通過(guò)學(xué)習(xí)這些規(guī)矩,可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團(tuán)體，為大家所接納。而我們?cè)诠ぷ骰蛉粘Ｉ钪校瑫?huì)接觸到不同的人，也會(huì)扮演不同的角色。那么在公司的領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩面前我們便是弟子，我們應(yīng)該對(duì)他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學(xué)、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學(xué)習(xí)、幫助，相互關(guān)愛(ài)。所以，孝悌之義不只教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待家中的長(zhǎng)輩
和兄妹，同樣也是在告訴我們?cè)谄渌h(huán)境中如何與他人相處，教會(huì)我們做人的根本。當(dāng)然，我們也應(yīng)該注意到，孝悌之義在工作當(dāng)中并不是一種阿諛?lè)畛校且环N相互之間的關(guān)懷。古話說(shuō)“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對(duì)的，并不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應(yīng)過(guò)分抬高他人，貶低自己，而是應(yīng)該保持一種不卑不亢的態(tài)度，互相關(guān)愛(ài)互相幫助。
謹(jǐn)：弟子規(guī)當(dāng)中，謹(jǐn)?shù)钠玫墓P墨最多，可見(jiàn)謹(jǐn)?shù)?重要性。行為謹(jǐn)慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿著服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過(guò)分，不走極端，修習(xí)德善。我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的穿著，給人一種簡(jiǎn)潔大方，干凈利落的感覺(jué)。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節(jié)，注意自己的言行舉止。做事要事無(wú)巨細(xì)，悉究本末，認(rèn)真努力的完成自己每一項(xiàng)工作。
信：凡出言，信為先。孔夫子說(shuō)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。所以凡是說(shuō)出的話，首先要講究信用。話說(shuō)的多不如說(shuō)的少，凡事實(shí)實(shí)在在，不花言巧語(yǔ)，戒除奸邪巧辯。沒(méi)看到事實(shí)真相不要輕易發(fā)表意見(jiàn)；對(duì)于事情了解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺(jué)得事情不恰當(dāng)，就不要輕易答應(yīng)別人什么，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。做錯(cuò)事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個(gè)新的錯(cuò)誤。所以，對(duì)于以往的過(guò)錯(cuò)，要想辦法彌補(bǔ)，堅(jiān)決改正。
泛愛(ài)眾：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名聲自然高，因?yàn)槿藗兙粗厮牡滦小２拍艽蟮娜寺曂匀淮螅驗(yàn)槿藗冃欧恼娌拧Ｔ诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不說(shuō)人是非，不揭人短處，注意發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)；要時(shí)刻提醒自己，反省自己；與人相處時(shí)，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不愿意做的事，也不能要求別人去做；時(shí)刻記得別人對(duì)自己的幫助，找機(jī)會(huì)報(bào)答；與別人發(fā)生的矛盾，要盡快找機(jī)會(huì)化解；多為別人著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì)。
親仁：晉代文學(xué)家、哲學(xué)家傅玄說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類聚，人以群分，三六九等，良莠不齊。時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì)分工已經(jīng)極為細(xì)致，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會(huì)沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處，自己的品德自然也會(huì)提高，過(guò)錯(cuò)也會(huì)相應(yīng)的減少。所謂“大隱隱于市”，真正仁德的人會(huì)悄居鬧市，布仁施愛(ài)，德濟(jì)蒼生。當(dāng)今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來(lái)一直用實(shí)際行動(dòng)支持和參與慈善事業(yè)，更是于20xx年創(chuàng)辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計(jì)劃把慈善作為自己終身的事業(yè)，這恰好體現(xiàn)了一位仁者應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。 余力學(xué)文：指那些對(duì)于“孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁”這些應(yīng)該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學(xué)問(wèn)上研究探索，這樣容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性。所以。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的
君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn)，然后用禮節(jié)來(lái)約束言行。”所以，我們要珍惜剩余的時(shí)間，并在有限的時(shí)間里，努力的學(xué)習(xí)充實(shí)自己。 總之，在《弟子規(guī)》的教導(dǎo)下。我們要思考一個(gè)問(wèn)題：我們是不是每天都在虛度時(shí)間？而從《弟子規(guī)》里，我們了解到總綱領(lǐng)所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)省思的。過(guò)去我們沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，所以不是很明白。但現(xiàn)在我們深刻的學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，那么我們應(yīng)該重新改造自己，這樣我們的生命也將過(guò)的更加有意義。
讀《弟子規(guī)》有感15
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”這是我從小就喜歡背的一本書(shū)，名叫《弟子規(guī)》。以前我很小，不知道書(shū)里的話究竟是什么意思，現(xiàn)在，我已經(jīng)能領(lǐng)會(huì)其中深意了。它告訴我們的是如何做人的道理。
我記得最深刻的兩句話是“父母命，行勿懶”和“出必告，反必面”。記得二年級(jí)時(shí)的一天，媽媽說(shuō)了很多遍讓我把垃圾倒掉，可是因?yàn)榧易×鶚牵晕也幌肴ァ寢尯苌鷼猓f(shuō)：“知道‘父母命，行勿懶’是什么意思嗎？你已經(jīng)長(zhǎng)大了，是不是應(yīng)該幫媽媽做點(diǎn)什么？”就這樣，我真正明白了這句話的意思，乖乖地倒了垃圾，倒完之后媽媽還表?yè)P(yáng)了我。漸漸地，我會(huì)主動(dòng)幫媽媽做些力所能及的事了，媽媽覺(jué)得我真的長(zhǎng)大了。
記得還有一次，那是去年暑假，我剛做完作業(yè)，想出去玩又擔(dān)心媽媽不同意，于是偷偷地跑了出去，中午也沒(méi)有回家吃飯，直到下午肚子餓的'時(shí)候才回家，到家后被媽媽狠狠地教訓(xùn)了一頓。媽媽說(shuō)：“出門(mén)時(shí)一定要告訴父母什么時(shí)候回來(lái)，你這樣做對(duì)嗎？害得媽媽在家擔(dān)心了一天。”我知道自己做錯(cuò)了，也明白了“出必告，反必面”的意思。
現(xiàn)在，我不管做什么事都會(huì)先想一想怎么做才是正確的，而這也是《弟子規(guī)》教會(huì)我的。
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