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    讀弟子規(guī)有感

    時(shí)間:2021-10-15 15:00:30 弟子規(guī) 我要投稿

    讀弟子規(guī)有感集錦15篇

      讀完一本名著以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的讀弟子規(guī)有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    讀弟子規(guī)有感集錦15篇

    讀弟子規(guī)有感1

      在學(xué)習(xí)這一段的時(shí)候,我們部長(zhǎng)說(shuō)出則悌,不只是在兄弟親戚之間,在公司里,我們相互之間也要表現(xiàn)出一種兄弟姐妹之間的友愛與團(tuán)結(jié);就是走在大街上,面對(duì)一個(gè)陌生人,我們都應(yīng)該保持一種禮貌和謙讓。我很有感觸,為往日自己的行為感到羞愧。每天早晚上下班要做廠車往返于宿舍與公司之間,車上的座位并不能總是滿足人人有位。于是,我們就要在車子停下來(lái)時(shí)往車門前擠,或者是在車子沒(méi)來(lái)的時(shí)候就要先往前跨幾步,以便能早些上車,占到一個(gè)位置。我們是一個(gè)公司的員工,就像一個(gè)家庭的兄弟姐妹,在相互擠攘的過(guò)程中,我們漠視了這種感情。

      有一次我搭公交車的時(shí)候,車上上來(lái)一個(gè)老奶奶,一個(gè)小姑娘要站起來(lái)讓位,卻被她的媽媽攔阻了。教育不只是學(xué)校的事情,家庭教育也是最重要的組成部分,家長(zhǎng)對(duì)孩子有一個(gè)潛移默化的影響,可能影響孩子一生。父母良好的指引會(huì)讓孩子的身心更加美好,有時(shí)候要示范給他們看,而不是阻止他做正確的事。

      當(dāng)今教育倡導(dǎo)的是對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)教育,教育孩子如何做人是家長(zhǎng)的主要任務(wù),而做人的教育首先是道德教育,人品是第一位的,才學(xué)是其次的。孔子說(shuō)過(guò):“驥不稱其力、而稱其德”,被稱為騏驥的馬,不是因?yàn)樗招星Ю铮且驗(yàn)樗兄伊x的美德。沒(méi)有優(yōu)良的好品質(zhì),即使才華蓋世也不為人們所齒。現(xiàn)實(shí)生活、中損人利己的茍且之徒,其中不乏知識(shí)高深之士。作為家長(zhǎng)應(yīng)給予孩子正面引導(dǎo),千萬(wàn)不可只重知識(shí),忽視基本品德教育。一個(gè)人若能擁有一個(gè)優(yōu)良的品質(zhì),自然會(huì)贏得人們的尊重,他的生活、事業(yè)、愛情也會(huì)因優(yōu)良品質(zhì)的滋養(yǎng)和支持,得到幸福、成功和美滿。對(duì)于子女的道德教育應(yīng)該從小做起,而弟子規(guī)這種書籍恰是一種很好的指導(dǎo);如果你有孩子,在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的同時(shí),也應(yīng)該教教你的孩子。

      我感覺(jué)我說(shuō)的有些多了,有時(shí)候該則么做,每個(gè)人心里都很明白,我們都是成年人,是非黑白應(yīng)該能分得清楚,別人對(duì)你說(shuō)教反而會(huì)引起你的反感,我應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

    讀弟子規(guī)有感2

      讀過(guò)《弟子規(guī)》的"冬則溫,夏則?;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無(wú)變"。后我明白了做人首先要講一個(gè)"孝"字。我們要好好陷阱我們父母。

      這段話的意思就是:要隨時(shí)查看父母的衣、食、住、行是否合理,不能讓父母擔(dān)心。既然古人都懂得,以"孝"為先,說(shuō)什么也不讓自我父母受罪,如果看到自我的父母受罪,而幫不上忙的話,就會(huì)十分心痛。我們也就應(yīng)向他們學(xué)習(xí),畢竟父母是生我們,養(yǎng)我們的最親的人,不論他們對(duì)我們多不好,我們也要抱著一顆感恩的心來(lái)孝敬我們的父母。我們英愛像古人一樣關(guān)心父母、愛護(hù)父母、孝敬父母、照顧父母。

      我們就應(yīng)孝敬父母,感謝父母從心底里感謝,一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明,我們就應(yīng)孝敬他們,尊重他們啊!

    讀弟子規(guī)有感3

      最近,我看了一本書,名字叫《弟子規(guī)》。雖然表面上很枯燥,但讀起來(lái)還是挺有學(xué)問(wèn)的。里面令我印象最深的一句話就是:用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷。借人物,及時(shí)還。后有急,借不難。意思就是——借用別人物品,一定要事先講明,請(qǐng)求允許。如果沒(méi)有事先征求同意,擅自取用,就是偷竊行為,借來(lái)的物品,要愛惜使用,并準(zhǔn)時(shí)歸還,以后若有急用,再借就不難。

      又一次,我看到一位同學(xué),沒(méi)有經(jīng)過(guò)主人同意,就用了他的鋼筆,誰(shuí)知道那支鋼筆現(xiàn)在已經(jīng)絕版了,連主人都很少用,而那位同學(xué)還把那支鋼筆弄壞了,害的主人傷心得要命。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn),那位同學(xué)有急事向別人借東西的時(shí)候,別人都不借給他。

      我們以后使用別人的物品一定要經(jīng)過(guò)同意才能使用,這樣才能安安心心做人。

    讀弟子規(guī)有感4

      當(dāng)我輕輕翻開《弟子規(guī)》時(shí),就如同步入一個(gè)神圣的知識(shí)殿堂。

      《弟子規(guī)》告訴我們,先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則溫、夏則清”,讓我好好地衡量一下自己的品行,覺(jué)得自己確實(shí)有很大的差距。想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千依百順,照顧到家。我想得到的東西,父母想方設(shè)法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺(jué)得是應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心我,多啰嗦了幾句,我卻反而責(zé)罵他們、討厭他們,現(xiàn)在想來(lái),那多不應(yīng)該啊!我生活在二十一世紀(jì),卻成了一個(gè)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的“小公主”、“小皇帝”,比起同齡的“黃香”——一個(gè)在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把床扇冷的孝順孩子來(lái),我真是感到莫大的恥辱啊!

      人生在世,品行不是天生的。多虧了這本《弟子規(guī)》,使我受益匪淺,是他提醒了我,讓我明白了我的缺點(diǎn)所在;是他,喚醒了我,告訴我做人的道理;是他,告訴我將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義、有價(jià)值的人生。

    讀弟子規(guī)有感5

      最早接觸《弟子規(guī)》,應(yīng)該是在四、五歲的時(shí)候。在我朦朦朧朧的記憶里,那時(shí)候是媽媽讀一句我讀一句,只覺(jué)得《弟子規(guī)》讀起來(lái)朗朗上口,很好玩,至于它的內(nèi)涵,一竅不通。剛上小學(xué)那陣子,老師也要求我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》,為了完成任務(wù),我背得滾瓜爛熟,但依然沒(méi)有能真正理解文中的真正精華和內(nèi)涵。

      隨著年齡的增長(zhǎng),媽媽告訴我:《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的生活規(guī)范,是我國(guó)一部流傳已久的經(jīng)典名著,學(xué)好《弟子規(guī)》對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)極為重要,它可以讓你從小養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,讓自己成為一個(gè)有愛心的人!

      于是在是懂非懂的情況下,我拿起了媽媽給我買的《弟子規(guī)》認(rèn)真地研讀起來(lái)。媽媽給我買的《弟子規(guī)》除了有弟子規(guī)的全文和譯文外,還有一個(gè)個(gè)經(jīng)過(guò)精心挑選的小故事,通過(guò)一個(gè)個(gè)故事對(duì)《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵進(jìn)行解讀。故事通俗易懂,貼近生活,讓我終于領(lǐng)悟到了《弟子規(guī)》的精華,同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到自己以前的許多行為是多么地不孝和錯(cuò)誤。

      例如以前,爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什么事的時(shí)候,我總是一拖再拖,老是說(shuō)“等一下、等一下”,遲遲不動(dòng)身,爸爸媽媽責(zé)備我的時(shí)候還朝他們發(fā)火。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后,每當(dāng)爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的時(shí)候,《弟子規(guī)》里的“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里,我立刻起身去做,不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。

      以前沒(méi)有領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的真正內(nèi)涵的時(shí)候,我從來(lái)不懂得體貼媽媽,覺(jué)得媽媽為我做的一切都是應(yīng)該的,是理所當(dāng)然的。每當(dāng)我生病的時(shí)候,媽媽無(wú)微不至地照顧我,而當(dāng)媽媽生病的時(shí)候,我不懂媽媽是為了這個(gè)家、為了我太操勞才生的病,也不懂得照顧媽媽,甚至連一杯水都懶得幫媽媽倒。當(dāng)我讀到“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床……”時(shí)我不禁為自己的行為感到羞愧。現(xiàn)在,偶爾媽媽生病了,雖然我還不能做到晝夜侍,不離床,但是給媽媽倒上一杯熱水,看到媽媽臉上欣慰的笑容,我也感到開心快樂(lè)。這就是《弟子規(guī)》給我的教誨和啟迪。

      《弟子規(guī)》是一本講道理的書,一本能使人進(jìn)步的書,它讓我懂得了什么叫愛,什么叫孝,什么叫信任,什么叫寬容,什么叫友誼。我要時(shí)刻提醒自己,謹(jǐn)記《弟子規(guī)》教誨,善待每一個(gè)同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事多為別人著想,做一個(gè)知恩圖報(bào)的人!

    讀弟子規(guī)有感6

      一本好書,就像我們的啟蒙老師,教我們掌握知識(shí)和做人的道理。

      前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這部經(jīng)典作品,它讓我們懂得了一些應(yīng)該如何孝敬父母和做人的道理。比如:“父母呼,應(yīng)勿緩”,當(dāng)父母叫我們時(shí),我們應(yīng)立刻回答。“父母教,須敬聽”,意思是:當(dāng)父母教育我們時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)真聽。“德有傷,貽親羞”,意思是:當(dāng)我們的品德不好時(shí),父母會(huì)覺(jué)得很丟臉……

      當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后,我覺(jué)得有些事情我還沒(méi)有做到,比如,有時(shí)候當(dāng)父母叫我時(shí),我沒(méi)有答應(yīng),覺(jué)得不答應(yīng)也沒(méi)什么;當(dāng)爸爸媽媽批評(píng)教育我時(shí),我很不耐煩,覺(jué)得父母太啰嗦,就不認(rèn)真聽了;有時(shí)爸爸媽媽指出我的缺點(diǎn)和犯的錯(cuò)誤,我就跟他們頂嘴,不想讓他們說(shuō)我不好……

      通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)先賢和圣人的做法,我知道了自己存在的不足,以后我一定要做到:父母叫我時(shí)要立即答應(yīng);父母教育我時(shí),要耐心認(rèn)真地聽;當(dāng)父母批評(píng)我的缺點(diǎn)時(shí),再也不能像從前那樣跟爸爸媽媽頂嘴了。

      讓我們多讀一些經(jīng)典作品吧!書是你最好的老師,是你最好的朋友,它會(huì)讓你收獲很多知識(shí),讓你明白許多道理。

    讀弟子規(guī)有感7

      《弟子規(guī)》出自清朝的李毓秀。讀此文,是一個(gè)提升個(gè)人修養(yǎng)、思想品德的過(guò)程。讀好勝于讀壞,背好勝于讀好,而真正理解,勝于一切,實(shí)際做到,更是上一個(gè)等次。每三字為一段話,兩字為一組,不免有些枯燥乏味。但這些非華麗的語(yǔ)言,卻蘊(yùn)含著一片極為廣闊的空間。當(dāng)我認(rèn)真品完后,反復(fù)回想,深有感觸。

      中國(guó)有一句俗語(yǔ),“百事孝為先”。因此,《弟子規(guī)》首先講的是“孝”。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)!誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!看了第一個(gè)篇章——出則孝,回想之前的所作所為,太多太多對(duì)不起父母的事……我們的一切是父母給的,不要再?gòu)?qiáng)求了。趁他們健在的光陰,及時(shí)行孝,歲月不待人。

      第二篇章講的是兄弟之間的原則,我很是看重這一篇章。兄弟之間,要合為一心,相互幫助,團(tuán)結(jié)相處,不要因?yàn)槔妫鴴仐売亚椤=疱X買不來(lái)友誼,切記!

      ”謹(jǐn)“這一章,講的是生活習(xí)慣。這點(diǎn)我認(rèn)為我是做的很好的。

      ”信“極其重要,此章節(jié)告訴我們做人要講誠(chéng)信:有所期諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不易。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,失信往往會(huì)令朋友十分厭惡,我可是深有體會(huì)。一次,我經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋走到朋友家。我和他約好一塊玩,卻遲遲不見他下來(lái),過(guò)了一會(huì)兒,他打電話來(lái)說(shuō),他有事。就這樣,我被”放鴿子了,只好走回去,心里很不爽。

      “泛愛眾”講的是儒家學(xué)派的“仁”。這章里有兩段話我非常重視:人所重,非貌高。相貌不能判斷一個(gè)人,而生活中,許多卻恰恰相反。流浪者的品質(zhì)可能會(huì)勝于某位官員。

      “親仁”告訴我們要向有仁德的人學(xué)習(xí)。

      “余力學(xué)文”是對(duì)學(xué)習(xí)方法的一種總結(jié)。

      上千字,講的就是這幾個(gè)方面,而這幾個(gè)方面,卻不是做上千件事就證明你能做好的。必須牢記于心!

      《弟子規(guī)》引導(dǎo)我們樹立各種優(yōu)秀觀念、培養(yǎng)良好的思想品德,帶給我們的啟示無(wú)窮……

    讀弟子規(guī)有感8

      弟子規(guī)。信。二十課講的內(nèi)容是做人要有誠(chéng)信,要實(shí)事求是。凡是說(shuō)出的話,首先要誠(chéng)實(shí)講信用,欺詐不實(shí)的言語(yǔ)在社會(huì)上不會(huì)行得通!多說(shuō)話不如少說(shuō)話,說(shuō)話就是實(shí)實(shí)在在的,不要將不符合實(shí)際、做不到的花言巧語(yǔ)。刻薄挖苦的話、讓別人不舒服的話、骯臟不雅的詞語(yǔ)以及粗俗的小市民習(xí)氣都要切實(shí)的戒除掉。

      做個(gè)守信的人才能交到更多的朋友!

    讀弟子規(guī)有感9

      從小到大,念了十幾年的書,直到最近這兩年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經(jīng)知道,并認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教誨的人,能夠?qū)⑦@本經(jīng)廣為流布,使其深入人心,相信,未來(lái)的世界是美好的,未來(lái)的孩子們是幸福的,未來(lái)的父母、老師是省心的,整個(gè)社會(huì)是和諧的、融洽的,快樂(lè)的。為了這個(gè)目標(biāo),我也一定要從我做起,謹(jǐn)記諸位大德老師的教誨,努力改過(guò),早日成為一個(gè)真正的人。

      《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分7個(gè)部分列舉出為人弟子應(yīng)有的禮儀與規(guī)范:入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育,是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材,這樣一本亙古彌新的經(jīng)典,勝過(guò)成百上千的現(xiàn)代繪本,真的是物美價(jià)廉,是普通百姓家庭最好的選擇,但是,雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書,他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這本書的真正地位和力量,其實(shí)包括現(xiàn)在的我,也沒(méi)有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實(shí)處,我相信,直到有一天,我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規(guī)》,真正幸福的日子也就不遠(yuǎn)了。只有真正受益,真正做到的人,為大眾講演,才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想,提升人們的素質(zhì),凈化社會(huì)人心,災(zāi)難才能越來(lái)越少,環(huán)境也將更加美好。

      《弟子規(guī)》開篇“總敘”,就將圣人對(duì)于弟子的要求,簡(jiǎn)要述說(shuō),起到提綱挈領(lǐng)的作用。

      學(xué)習(xí)了弟子規(guī),經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐,我體會(huì)到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文,心中不免慚愧有加,我家是姐妹兩個(gè),因?yàn)樽约簭男W(xué)習(xí)尚可,身體又弱,所以,媽媽總是讓我放學(xué)就讀書、寫作業(yè),家務(wù)活很少干,漸漸長(zhǎng)大,自己寧肯看閑書,也不去幫忙做事,慢慢養(yǎng)成了懶惰的習(xí)性,更由于從小只知啃書本,所以在工作崗位上,總有能力不足之感,領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學(xué)習(xí)成績(jī)好,漸漸有了驕傲的心態(tài),對(duì)父母的教誨總覺(jué)不入耳,媽媽耳朵不好,更是沒(méi)有我懂得多,逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣,聽不進(jìn)一點(diǎn)意見,只有自己給別人意見,從不檢討自己,甚至有時(shí)脾氣來(lái)了,還要將父母長(zhǎng)輩嚷嚷一頓,真正是大不孝,自己早已是地獄眾生而不自知,還自以為聰明過(guò)人,善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”,“只見他人短處,不見自己短處”,有時(shí)明知自己脾氣不好,不夠孝順,就是不肯改過(guò),總要尋找父母長(zhǎng)輩的不是來(lái)為自己開脫。

      經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽蔡老師講解各種經(jīng)典,以及弟子規(guī),才逐漸將自己的傲氣收斂,嗔晦心轉(zhuǎn)變,時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處,婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩,為人父母的艱辛才體會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn),相比較父輩們吃的苦,我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一,我們?nèi)粼俨恍㈨槪趺磳?duì)得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母,培養(yǎng)我成才的國(guó)家。一個(gè)人,只有心中常存感恩,她的人生才會(huì)有踏實(shí)的幸福感,才會(huì)保持、甚至增長(zhǎng)自己的幸福指數(shù)。

      一個(gè)人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母,無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分,這樣就是與人的性德相應(yīng),自然而然就會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心,恭敬心,對(duì)身邊的一草一木,對(duì)自己接觸的外界環(huán)境,心生恭敬、從容淡定,后面的“出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾,親仁,進(jìn)而余力學(xué)文”,也都是水到渠成的事了。不過(guò),我們現(xiàn)代人由于缺少?gòu)男⊙杖寮椅幕母裕脙扇甑臅r(shí)間,堅(jiān)持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的,這樣,根基才能扎得牢,將來(lái)長(zhǎng)成的大樹才能枝繁葉茂,堪為棟梁之才。

    讀弟子規(guī)有感10

      弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用(論語(yǔ))學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為〈弟子規(guī)〉,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

      很多人說(shuō)現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”,“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活,一下解除了監(jiān)督、管束、約束,獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán),到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度,很多人面對(duì)這種情況驚慌失措,無(wú)法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是:早晨七點(diǎn)起床算早,六點(diǎn)起床幾乎不可能,八點(diǎn)是正常,更有甚者,周末昏睡到十一二點(diǎn),或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志,享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來(lái)越羸弱,喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí),也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的,我們的大學(xué)生越來(lái)越消沉,灰色成了校園心情主調(diào),人生無(wú)趣人生沒(méi)有意義的論調(diào)也甚囂塵上,大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問(wèn)題愈演愈烈。迎對(duì)問(wèn)題的同時(shí),一種呼喚,探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來(lái)。

      我在這種背景下重讀了(弟子規(guī)),當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“,返回傳統(tǒng)的潮流,重讀文化經(jīng)典作品,社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的,就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分。(三字經(jīng))(百家姓)(千字文)(蒙學(xué))等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷,然而究竟要推崇到什么程度,以怎樣的視角重新解讀,怎樣把握好度以適可而止,這仍是值得考慮商榷的問(wèn)題,也是需要留待時(shí)間來(lái)解決的問(wèn)題。

      我讀(弟子規(guī))有種重受教育的感覺(jué)。都說(shuō)人是善忘的生靈,又是無(wú)知愚妄的動(dòng)物,我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候,一言一行,舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨,加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠?lái)會(huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸,刻印在我們意識(shí)里,在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹?lái)越迷惘。道德規(guī)范意識(shí)越來(lái)越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高,而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高,大學(xué)生的比社會(huì)人員高,人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。

      弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

      弟子規(guī)這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。

      還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅?弟子規(guī))的聲音吧!

    讀弟子規(guī)有感11

      接觸弟子規(guī)已經(jīng)有五年多時(shí)間,不過(guò)一直都不落實(shí),只是教小孩讀,也不去理解里面的內(nèi)容。因?yàn)槲乙恢币詾椋约赫Z(yǔ)文水平不高,也沒(méi)辦法給小孩解釋太多,只要教會(huì)孩子讀,等她長(zhǎng)大,她自然會(huì)明白里面的道理。其中因?yàn)橐诙䝼(gè)小孩,所以沒(méi)堅(jiān)持讀下去,浪費(fèi)了很多時(shí)間。自年10月份左右吧(時(shí)間不是很記得)。

      我進(jìn)了明德國(guó)學(xué)中心這個(gè)群,在群里我雖然不常聊天,但我常常會(huì)關(guān)注群里的信息,有些熱心的朋友會(huì)發(fā)一些有益的.網(wǎng)址出來(lái),我都會(huì)點(diǎn)來(lái)看看。就這么不經(jīng)意,我進(jìn)了傳統(tǒng)文化(圣賢教育改變命運(yùn))的網(wǎng)站。在里面我看了幾個(gè)老師分享的故事,給我人生很大感染和推動(dòng)。

      以前自己是比較任性的。小時(shí)候只要媽媽罵一下,我就會(huì)躲起來(lái),讓媽媽找不到,讓她著急。結(jié)婚后,老公對(duì)我很好。每天三餐都是他在煮,買菜的活也是他包。

      但因?yàn)樽约旱钠獠缓茫會(huì)經(jīng)常吵架。感覺(jué)老公不能干,老拿他跟別人比。搞得自己也無(wú)心教育孩子。現(xiàn)在大女兒也學(xué)到我的大噪門,只要妹妹拿她的東西,就會(huì)大叫起來(lái),從來(lái)不會(huì)讓著妹妹。自從看了傳統(tǒng)文化視頻后,我才感覺(jué)到自己錯(cuò)得太離普啦。自己再來(lái)對(duì)照弟子規(guī)里的話“父母責(zé),須順承”而我自己不但不順從地接

      受,還偷偷的躲起來(lái)。老公對(duì)自己這么好,不但不會(huì)感恩他,還埋怨他,你說(shuō)這樣的家,有幸福嗎?很榮幸的是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,讓我現(xiàn)在改變了很多,從以前每天和老公吵,減少到我現(xiàn)在兩個(gè)月都不會(huì)吵一次。以前一年就只打三四個(gè)電話給爸爸媽媽,到現(xiàn)在每個(gè)月都會(huì)打兩個(gè)或三個(gè)電話回家,讓父母安心,現(xiàn)在跟爸媽的感

      情也加深了很多。有時(shí)忙,我沒(méi)來(lái)得及打電話回家,媽媽就會(huì)來(lái)電話,問(wèn)怎么這么久沒(méi)電話,沒(méi)事吧!可想而知,父母以前對(duì)我們是多么擔(dān)心呀。

      今年回家過(guò)年,都給爸媽和公婆帶了禮物。之前問(wèn)他們想要我們帶些什么,他們都說(shuō)不用啦。你現(xiàn)在是有家的人啦,要養(yǎng)小孩,小孩讀書都要錢。只要你們都健康平安回來(lái)就好。但是,她們收到我們的禮物時(shí),看得出來(lái),他們真的很開心。舉例說(shuō):“自從我買了這件衣服給公公,他穿上衣服,感覺(jué)很合身。所以他就每天都穿著這件衣服,不舍得脫下。雖然以前也有買給他,但因?yàn)椴粔蛴眯模I回去的都不是很合身,所以他都沒(méi)穿。”

      我要感謝中國(guó)傳統(tǒng)文化,是他讓我認(rèn)識(shí)到什么是對(duì)錯(cuò),讓我知道父母的不容易,所以我要加倍孝敬父母,讓他們放心。

    讀弟子規(guī)有感12

      《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的最佳讀物。

      《弟子規(guī)》這本書是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。

      一 、孝敬父母

      “父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。” 我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

      二 、為人處世

      我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),要時(shí)刻加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和教學(xué)工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,禮貌待人,對(duì)學(xué)生的問(wèn)題做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持耐心和愛心,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

      生活似酒,人生像畫,歲月如歌。或許正是因?yàn)槿松杏泻芏嗨崽鹂嗬保艜?huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。《弟子規(guī)》里的內(nèi)容還有很多很多,需要我們慢慢去體會(huì),在以后的生活中,我也將按照《弟子規(guī)》,激勵(lì)自己,完善自己,鞭策自己。

    讀弟子規(guī)有感13

      是怎樣邂逅它的呢?

      早就聽聞它的大名。那天,在電視上看到幾個(gè)學(xué)術(shù)專家在爭(zhēng)論青少年該不該讀它,我對(duì)它產(chǎn)生了好奇;那次去書店,在書架上看到它,就隨手那么一翻,不經(jīng)意的一瞥,我就不由自主愛上它。

      《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所編,它與《三字經(jīng)》一樣言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,其中講述很多為人處世的道理,是一部試圖揭示人生成長(zhǎng)規(guī)律的書。如果我們能夠按照《弟子規(guī)》上一些基本原則去做,那么就會(huì)成為一個(gè)有道德、有修養(yǎng)的,為社會(huì)所認(rèn)同的人。

      《弟子規(guī)》中一共有七則內(nèi)容,按“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文”七個(gè)方面講述了該如何處事做人的道理,主張培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耍缘聻橄取F綍r(shí)對(duì)人對(duì)事的點(diǎn)滴感悟都在《弟子規(guī)》中都有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

      由于這個(gè)學(xué)期學(xué)業(yè)忙碌,所以我只讀了其中自己最感興趣的一章——《博愛無(wú)疆》,這一章篇幅雖短,但卻給了我許多啟迪。

      這一章的開篇就提到了“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。”是的,對(duì)待生活在這個(gè)地球上的每一民眾,我們每一個(gè)人都要充滿愛護(hù)之心,都決不存在私心,不論好與壞、貧與賤,都一視同仁。就像今年三月發(fā)生在日本的地震,地震之后,中國(guó)放下了以往與日本的各種矛盾,派出救援隊(duì)幫助日本救災(zāi)。雖然國(guó)內(nèi)有許多不理解的聲音,但是許多普通民眾還是先出了自己的愛心,向日本慷慨解囊。的確,日本曾在中國(guó)發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),曾在南京制造了震驚中外的“南京大屠殺”,但是那是他們的先輩犯下的過(guò)錯(cuò),為什么要用他們先輩的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰他們呢?難道一些剛出生的孩子也對(duì)我們構(gòu)成了威脅?更何況,在汶川地震時(shí),日本也伸出援助之手幫助了我們。我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中說(shuō)的那樣,“怨欲忘、抱怨短”,我們應(yīng)該銘記歷史,但應(yīng)該忘記仇恨;只有正視過(guò)去,才能開創(chuàng)中日關(guān)系美好的未來(lái)。與許多人一樣,當(dāng)聽到日本地震的消息,我同樣拍手稱快;可是,當(dāng)看到《弟子規(guī)》中的箴言,我明白了:生活在同一個(gè)地球,作為同類,我們應(yīng)該報(bào)恩忘怨,在大災(zāi)難面前同舟共濟(jì)、偕手共進(jìn),世界真的才會(huì)變成美好的人間。

      其中令我感受最深的還有“人不閑,勿事攪;人不安,勿話攪”。這句話的意思是:他人有事,忙的沒(méi)有空閑,就不要去打擾他;對(duì)方身心很不安定,我們就不要用閑言碎語(yǔ)干擾他。我想,做人不也是這樣嗎?我覺(jué)得生活中有些人有事無(wú)事總是愛表示以下對(duì)別人的“關(guān)心”,可是他們的“關(guān)心”卻讓別人難為情,讓別人的心理負(fù)擔(dān)加重,我們應(yīng)該知道“忽略”也是對(duì)別人的一種關(guān)心。

      中國(guó)人是很講人情的,遇到別人有事出于關(guān)心詢問(wèn)一下是一種禮數(shù)。但有些人卻是為了滿足自己對(duì)別人的家長(zhǎng)里短的一種好奇,然后歪曲事實(shí)到處去宣揚(yáng),以此提高自己在這一小圈里的威信,他們的做法卻給別人的心里埋下陰影,讓別人覺(jué)得特別反感。所以,有時(shí)對(duì)別人多一點(diǎn)“忽視”,不是冷漠,而是關(guān)注,別人還可能因此感激你。

      以上這些做人的道理在《弟子規(guī)》里都能找到。今天,我就讀到了“愛眾”這一部分,以后我會(huì)把剩下的讀完,在讀到的弟子規(guī)中,我學(xué)到了許多做人做事的道理,以后我要按照《弟子規(guī)》中的準(zhǔn)則去做,成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

      讀《弟子規(guī)》時(shí),就像在與古賢對(duì)話,在聆聽圣人的教誨;讀完之后,我們就會(huì)受到一場(chǎng)人生的洗禮,就會(huì)得到心靈的啟迪,從而使自己的氣質(zhì)得到一次更深層次的升華。

    讀弟子規(guī)有感14

      小時(shí)候,媽媽教我背《弟子規(guī)》,那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來(lái)了,但里面的意思,我卻不懂。上小學(xué)了,老師教我們背《弟子規(guī)》,還耐心的給我們講意思,那時(shí)的我,似懂非懂。上六年級(jí)了,我自己鉆研《弟子規(guī)》,這時(shí)的我,不僅背得熟,還懂得了許許多多做人的道理。

      《弟子規(guī)》,是人類經(jīng)過(guò)幾千年的流傳,眾所認(rèn)的“最有價(jià)值的書”,它們是人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶,是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書可以讓我們陶制性情,涵養(yǎng)氣質(zhì),培養(yǎng)人格智能有著;替移默化的作用。

      《弟子規(guī)》這本書讓我從一個(gè)無(wú)知的兒童,變得知道尊敬長(zhǎng)輩,老師,關(guān)愛小朋友……

      《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友,弟道恭,”給我的感受最深。原來(lái),我經(jīng)常和弟弟搶電視,搶零食,搶玩具,經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后,我就做什么事都讓著弟弟,而弟弟也對(duì)我十分尊重。

      記得有一次,我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí),而偏偏在這個(gè)時(shí)候,弟弟又哭又鬧的說(shuō)他要看動(dòng)畫片,我不想給他,為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想,《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子,于是,我說(shuō):“給,你看吧!”弟弟興高采烈地拿著遙控器,臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說(shuō):“姐姐真好,姐姐真好!”我心想:原來(lái)謙讓別人才能得到別人的尊重。

      而“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后”這句話,讓我得到了家人們的夸獎(jiǎng)和贊賞,也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來(lái)我不管是吃飯還是做別的事,只想著自己,可看了《弟子規(guī)》后,我在做各種事的時(shí)候,都讓這長(zhǎng)輩,和小輩,它們都夸我懂事了,長(zhǎng)大了,成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。

      高爾基說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯。”而《弟子規(guī)》這本書正是證實(shí)了這句話。讓人類的品性在道德中升華,讓生命變得更具有價(jià)值!

    讀弟子規(guī)有感15

      讀了《弟子規(guī)》第五頁(yè)的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”,我提出了兩個(gè)問(wèn)題:

      一:這是什么意思?

      二:為什么要這樣做呢?

      我繼續(xù)往下看,我看見了注釋:“父母叫你,就應(yīng)該趕快答應(yīng),父母有什么事要你做,不要拖拖拉拉,懶懶散散。”這樣第一個(gè)問(wèn)題就解決了。但是關(guān)鍵在于第二個(gè)問(wèn)題------為什么要這樣做?

      突然,我猛然醒悟:因?yàn)榘职謰寢屖巧茵B(yǎng)我的人呀!我的血管里,流的不僅是父母的血,更是父母的愛!換句話說(shuō),父母就是我,我就是父母,只是我們生活在不同的身體里罷了。既然父母就是我,那么我自己讓自己做的事,我還會(huì)偷懶嗎?所以說(shuō):“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”

      于是,我悟出了一個(gè)道理:如果人人都把自己的父母當(dāng)作自己去看待,那么我們這個(gè)世界將充滿愛,充滿孝。

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