短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案7篇

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎大家分享。

　　短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案 1

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)。

　　2、能以本詩(shī)為例，初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。

　　3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī)，初步

　　培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元，本詩(shī)篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀，力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。

　　2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。

　　[教學(xué)方法]

　　講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。

　　[教學(xué)時(shí)間]

　　一課時(shí)

　　[教具準(zhǔn)備]

　　多媒體

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　導(dǎo)入新課。

　　首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”然后簡(jiǎn)述故事——

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺。

　　但是，也有人說(shuō)曹詩(shī)不好。

　　《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)。曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(zhǎng)江，與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂(lè)，歡宴諸將。酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。

　　《短歌行》賞析

　　建安十三年(公元208年)，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī)，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

　　詩(shī)言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢?唯一“憂”字可總曹公心境。“何以解憂?唯有杜康”。杜康酒真的能化解曹公之憂嗎?通覽《短歌行》全篇，可知好酒并未使曹操真正地解憂，那么是什么樣的憂愁令這位有著雄才大略的政治家和軍事家“舉杯消愁愁更愁”呢?

　　一憂“人生苦短”。東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè)，此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績(jī)也花費(fèi)了他太多的時(shí)間(曹操時(shí)年已五十四歲)，況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無(wú)情。“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來(lái)，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時(shí)，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”的人生無(wú)常、及時(shí)行樂(lè)的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對(duì)酒當(dāng)歌”的方式來(lái)排解心中的憂思。

　　二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩(shī)歌的起點(diǎn)和終結(jié)，這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操，他把這樣的慨嘆只作為本詩(shī)感情發(fā)展的基點(diǎn)，以這種微吟低唱的形式，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過(guò)程中，焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來(lái)。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)曹操的心聲吧：賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來(lái)，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來(lái)到我的`身邊吧!你到來(lái)后，我一定擺宴設(shè)樂(lè)，竭誠(chéng)歡迎!可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來(lái)到我身邊?在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來(lái)，不可斷絕”。

　　三憂“功業(yè)未就”。這可以說(shuō)是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來(lái)。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿?而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí)，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。

　　皇圖霸業(yè)談笑中，不勝今宵一場(chǎng)醉!《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的偉大志愿;他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。

　　《短歌行》閱讀練習(xí)

　　閱讀《短歌行》，回答1、2題。

　　短歌行

　　曹操

　　對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，鳥(niǎo)鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　1.對(duì)《短歌行》中典故的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。

　　B.“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》，原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。

　　C.山不厭高，海不厭深”化用《管子·形解》的話，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。“山”“海”表明了自己遠(yuǎn)大的志向。

　　D.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。

　　2.清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說(shuō)：“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽(tīng)歌憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思。”你同意“憐才”一說(shuō)嗎?談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解?

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　　答案：

　　1.C

　　2.同意。這首詩(shī)是曹操詩(shī)歌中具有代表性的言志之作。全詩(shī)通過(guò)對(duì)時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)

　　短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案 2

　　一、 導(dǎo)語(yǔ)：

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”(《三國(guó)演義》卷首詞)在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬(wàn)漉而流芳百世呢?曹操應(yīng)該是三國(guó)時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己所了解的曹操：

　　老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系:我們學(xué)過(guò)他的《觀滄海》“東臨碣石，以觀滄海…”還有《龜雖壽》“神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”而《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄、京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人)，其實(shí)小說(shuō)戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說(shuō)戲劇當(dāng)中所描寫(xiě)的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。

　　二、解題

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施、他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝、

　　作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的.以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫(xiě)景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

　　三、鑒賞

　　“文如其人”，通過(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩(shī)歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著通過(guò)《短歌行》去了解曹操。

　　《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題，屬于《相和歌?平調(diào)曲》。這就是說(shuō)它本來(lái)是一個(gè)樂(lè)曲的名稱，這種樂(lè)曲怎么唱法，現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了。但樂(lè)府《相和歌?平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長(zhǎng)歌行》，唐代吳兢《樂(lè)府古題要解》引證古詩(shī)“長(zhǎng)歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來(lái)長(zhǎng)歌續(xù)短歌”等句，認(rèn)為“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指“歌聲有長(zhǎng)短”。我們現(xiàn)在也就只能根據(jù)這一點(diǎn)點(diǎn)材料來(lái)理解《短歌行》的音樂(lè)特點(diǎn)。《短歌行》這個(gè)樂(lè)曲，原來(lái)當(dāng)然也有相應(yīng)的歌辭，就是“樂(lè)府古辭”，但這古辭已經(jīng)失傳了。現(xiàn)在所能見(jiàn)到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂(lè)府《短歌行》。所謂“擬樂(lè)府”就是運(yùn)用樂(lè)府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。

　　這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

　　短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案 3

　　教學(xué)目的

　　1.讓學(xué)生了解古體詩(shī)的基本特征以及曹詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格；

　　2.讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞古體詩(shī)，領(lǐng)悟古體詩(shī)的藝術(shù)魅力，在初中的基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。

　　教學(xué)設(shè)想

　　1、從初中學(xué)過(guò)的曹詩(shī)入手，解讀本詩(shī)；

　　2、抓住“憂”字作文章，進(jìn)行比較閱讀，加深學(xué)生對(duì)曹的思想感情的理解；

　　3、反復(fù)進(jìn)行朗讀，幫助對(duì)詩(shī)歌的理解。

　　教學(xué)步驟

　　1.引入

　　（幻燈1：封面）同學(xué)們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)兩首曹操寫(xiě)的詩(shī)，誰(shuí)還記得呢？誰(shuí)可以為大家背一背嗎？（背完一首后分別切入幻燈3、4：《觀滄海》《龜雖壽》）

　　2.展開(kāi)

　　（1）這兩首詩(shī)是曹操在早期寫(xiě)的，正當(dāng)壯年的他，雄心勃勃，要實(shí)現(xiàn)他統(tǒng)一中國(guó)的夢(mèng)想，詩(shī)中表現(xiàn)了他為實(shí)現(xiàn)偉大理想的堅(jiān)定決心。

　　問(wèn)：那么，這首《短歌行》作者是在什么時(shí)候?qū)懙哪兀?/p>

　　（幻燈2：寫(xiě)作背景）

　　要讀懂除了要了解創(chuàng)作背景之外，也需要多讀的，只有讀多了，才能真切的體會(huì)作者在詩(shī)中所表達(dá)的思想感情，下面請(qǐng)大家讀一讀全詩(shī)。讀的時(shí)候總體的體會(huì)一下，作者在詩(shī)中流露了一種怎樣的情感？（學(xué)生讀詩(shī)，配樂(lè)）你能夠用最少的字概括出來(lái)嗎？（提問(wèn)學(xué)生）一個(gè)字“憂”。

　　（2）（讀1～8句）問(wèn)：作者憂從何來(lái)？又如何解憂？（提問(wèn)學(xué)生）

　　分析：是感嘆“人生幾何”“去日苦多”，作者說(shuō)解憂“唯有杜康”，杜康真的可以解曹操的憂嗎？曹操真的認(rèn)為酒可以解憂嗎？不是。分析赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因，缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。

　　落實(shí)字詞：幾何、去、杜康。

　　（3）（讀“青青子衿”到“心念舊恩”）問(wèn)：我們剛才讀的幾句詩(shī)表達(dá)了曹操對(duì)人才的什么感情？從哪些詩(shī)句中看出來(lái)？

　　分析：巧用兩個(gè)語(yǔ)典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達(dá)對(duì)人才的渴慕和呼喚，然后虛開(kāi)一筆，想象四海之內(nèi)人才聚集到他的麾下的場(chǎng)面，深切的表達(dá)出他對(duì)于聚天下英才的希望。（“輟”“掇”之辨，“輟”表達(dá)的是作者憂之深，而“掇”說(shuō)更能表達(dá)曹操對(duì)人才的渴求）。

　　落實(shí)字詞：蘋(píng)、鼓（一鼓作氣）。

　　（4）（讀最后幾句）問(wèn)：英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要，但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢？你看，烏鵲（人才）在舉棋不定，在尋找心目中的明主，曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢？

　　分析：天下賢才啊，不要猶豫了，我會(huì)敞開(kāi)寬闊的胸懷來(lái)歡迎你們，也會(huì)用真誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待你們，快來(lái)吧，和我一起完成一統(tǒng)天下的偉業(yè)吧！作者在這里用了一個(gè)語(yǔ)典一個(gè)事典來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的態(tài)度，也印證了他在《龜雖壽》的誓言。

　　落實(shí)字詞：厭（學(xué)而不厭）、哺、存（有子存焉）。

　　3.深入

　　（1）樂(lè)朗讀全文。問(wèn)：曹操在他的詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的是一種怎樣的憂呢？我們又如何理解他的憂呢？我們?cè)诜治鏊�的憂之前，不妨先看看其他詩(shī)人寫(xiě)的憂。在古代如海一般的詩(shī)歌中，寫(xiě)“憂愁”的不算少數(shù)，我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉(xiāng)之愁”“壯志難酬之愁”三大種，大家從初中學(xué)過(guò)的詩(shī)中找出相應(yīng)的'詩(shī)句來(lái)，可以嗎？（幻燈5、6、7、8：愁的理解）

　　（2）問(wèn)：我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢？（討論——探討）

　　分析：曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下的偉大抱負(fù)，源自他為實(shí)現(xiàn)理想而求賢若渴，源自年事已高、時(shí)日無(wú)多。他的愁之多之深正說(shuō)明他的志之遠(yuǎn)之大啊！這是一個(gè)渴望建功立業(yè)的偉人之愁。（點(diǎn)擊幻燈片，彈出答案）（再點(diǎn)出幻燈9：禤子曰

　　古來(lái)詩(shī)人多憂愁。他們因愛(ài)而愁，

　　他們因情而愁，他們因欲旺而愁，

　　他們因志大而愁，他們因愁而悲，

　　因悲而痛，因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量！

　　所以，

　　朗朗長(zhǎng)空留下了他們留傳千古的絕唱！

　　這就是——詩(shī)人。

　　——禤子

　　4.教師配樂(lè)范讀。作結(jié)（幻燈10：精華鑒賞）

　　（1）全詩(shī)融抒情、寫(xiě)景、敘事于一爐，把對(duì)客觀社會(huì)的描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發(fā)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，曲折有致的表達(dá)了自己的志向，立意深遠(yuǎn)，氣韻沉雄，想象豐富，感情充沛，不愧為難得的上乘之作。

　　（2）用典貼切。事典語(yǔ)典交互使用，均能切合詩(shī)的主旨，并能貼切自然。

　　（3）毛澤東評(píng)價(jià)：曹操的詩(shī)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。是真男子，大手筆。

　　【課后記】

　　課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，每當(dāng)上完一節(jié)課，掩卷而思，總可發(fā)現(xiàn)許多的不足。在深入備教材時(shí)，愈發(fā)的發(fā)現(xiàn)課文有許多精采之處可以講，因?yàn)榭偡挪幌隆皞魇谥�識(shí)”的角色，總希望在一節(jié)課里解決許多的問(wèn)題，真的搬上講臺(tái)不免瑣碎，層次不高，學(xué)生的思維得不到提高。本設(shè)計(jì)照顧到以下幾點(diǎn)：一是把詩(shī)歌當(dāng)作詩(shī)歌來(lái)教，那就是多開(kāi)口讀，借助讀來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境和藝術(shù)美；二是解讀時(shí)落實(shí)基礎(chǔ)；三是注意新舊知識(shí)的銜接和必要的拓展；四是通過(guò)概括提高學(xué)生賞詩(shī)的水平。正如聽(tīng)課的專家、同行所提的，本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對(duì)詩(shī)歌的多元解讀還有所欠缺，尤其在重點(diǎn)中學(xué)，更應(yīng)該大膽實(shí)踐，把新課標(biāo)的精神更多的在教學(xué)一線中體現(xiàn)出來(lái)。

　　短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案 4

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1．知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩(shī)。

　　2．過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。

　　2．運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。

　　四、教學(xué)方法：

　　誦讀法、討論法、比較賞析法

　　五、課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　1、情境導(dǎo)入

　　導(dǎo)語(yǔ)：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，盡管人們對(duì)他的`評(píng)價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)？哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你？

　　2、比較鑒賞

　　請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？

　　（2）剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象？

　　3、合作探究

　　教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。

　　②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。

　　③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。（說(shuō)明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思？“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢？分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。）

　　4、深入探討

　　教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：

　　通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”？②曹操是如何解憂的呢？

　　換角度思考并討論：從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī)，體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受，從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。

　　（說(shuō)明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句，體會(huì)曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。）

　　小結(jié)：通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。

　　5、總結(jié)提升

　　（1）探討詩(shī)歌的感情基調(diào)

　　請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。

　　閱讀參考：慷慨激昂。

　　6、個(gè)性解讀

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對(duì)本詩(shī)的理解，提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。

　　7、作業(yè)與拓展

　　講解作業(yè)要點(diǎn)并板書(shū)：

　　短歌行

　　曹操

　　憂 解憂

　　人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕

　　賢才難得——>招納賢才

　　功業(yè)未就——>天下歸心

　　短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案 5

　　教學(xué)目的：

　　1、了解曹操其人其詩(shī)

　　2、理解曹操在詩(shī)中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　曹操深沉復(fù)雜之情感

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史人物

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、通過(guò)簡(jiǎn)介詩(shī)人(注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異)，進(jìn)而解讀本詩(shī);

　　2、以“憂”字為切入點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩(shī)創(chuàng)作背景及詩(shī)歌本身加深學(xué)生對(duì)曹操的思想情感的理解;

　　3、反復(fù)誦讀，以誦讀增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌之理解。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)許多備受爭(zhēng)議的人物，比如說(shuō)古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鴻章、康有為等，而最受爭(zhēng)議的莫過(guò)于曹操了。

　　二、解題：

　　1、關(guān)于曹操：

　　①由學(xué)生先說(shuō)他們心目中之曹操

　　②教師補(bǔ)充介紹(結(jié)合課件，注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。)

　　今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操，體會(huì)他深沉的感情。

　　2、短歌行：什么叫短歌?《樂(lè)府題解》根據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”，認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。(投影展示)

　　三、全詩(shī)整體賞析：

　　1、學(xué)生反復(fù)誦讀，讀懂字詞，了解大意，不懂的提出來(lái)，師生一起解決。

　　2、學(xué)生談對(duì)本詩(shī)的初步體會(huì)，互相交流，然后發(fā)言。

　　重點(diǎn)理解

　　教師(提問(wèn))：全詩(shī)反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么? (投影展示)

　　教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)析(不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景，把它融入到詩(shī)歌的理解中去)：

　　關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景，歷來(lái)有不同的解釋。通常的看法，認(rèn)為這首詩(shī)歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后，由于曹操在軍事上的失利，統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙，因此，他感到年華易老，壯志難酬，所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

　　明確：人生短暫、人才難求

　　2、結(jié)合課件具體賞析：

　　第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩(shī)文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露曦。”(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)

　　討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的`基調(diào)是不是消極的、低沉的?

　　明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。

　　第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫(xiě)的。

　　“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩(shī)，曹操將之嫁接到這里，渾然天成地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋(píng)。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩(shī)信手拈來(lái)，卻與全詩(shī)融為一體，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

　　第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

　　第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。“山不厭高，海不厭深”用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。

　　3、通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌中深沉的情感。

　　四、總結(jié)：

　　全詩(shī)以“憂”字貫穿始終，人生苦短之感慨、人生憂多樂(lè)少之喟嘆：曹操之憂，亦是永恒、普遍之憂;渴求賢才、功業(yè)未建之憂：曹操作為政治家個(gè)人之憂。

　　此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

　　五、延伸

　　引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。

　　短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案 6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：

　　1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。

　　2、背誦詩(shī)歌的第一小節(jié)。

　　3、分析作者的憂思之情。

　　過(guò)程與方法：

　　1、多朗讀，從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。

　　2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”，進(jìn)行賞析。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。

　　2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。

　　教學(xué)方法：

　　美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。

　　教學(xué)方式：

　　多媒體教學(xué)。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)。

　　導(dǎo)入：同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?

　　三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操：治世之能臣，亂世之梟雄。現(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片，只這是京劇中曹操的形象，同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。

　　展示 《觀滄海》的幻燈片。

　　二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受，我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行》。

　　1、朗讀，先讓學(xué)生朗讀一遍，從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況，對(duì)詩(shī)歌的把握如何?

　　然后播放錄音，讓學(xué)生感受一下，別人是如何朗讀短歌行，注意感情的輕重舒緩。

　　預(yù)設(shè)： 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。

　　小結(jié)朗讀：同學(xué)們讀得很流暢，但感情把握不到位，這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn)，所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位，那我們就深入地了解一下詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中，最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?

　　預(yù)設(shè)回答：憂

　　2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民，發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一代丞相的情懷，那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?

　　先不著急回答，我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節(jié)，所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句，男生讀后一句，我們先把這一小節(jié)讀一下，從中看作者“憂”什么?

　　預(yù)設(shè)：憂的是人生苦短。

　　同學(xué)們是如何看出來(lái)的。

　　對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。

　　→3、愁來(lái)了，我們不能視而不見(jiàn)啊，在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?

　　預(yù)設(shè)：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

　　這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了，那酒能不能真正的消解愁悶呀。

　　預(yù)設(shè)：不能，那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。

　　預(yù)設(shè)。“是人才。”

　　→你從哪句中可以看出是人才?

　　“青青子衿，憂憂我心，但為君故，沉吟至今。”

　　這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片，補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是：渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?

　　幻燈片展示：賢才難得。

　　那同學(xué)們想一下，作為領(lǐng)導(dǎo)人，怎么樣才能吸引人才呀。

　　預(yù)設(shè)：給人才提供優(yōu)厚的待遇。

　　→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證

　　預(yù)設(shè)：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

　　小節(jié)：所以從這節(jié)詩(shī)歌中，我們可以看出作者的有憂愁，了解作者的感情，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們，我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分，我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句，男生讀后一句，注意把握情感。讀完之后，到后兩句在合，全班一起朗讀。

　　預(yù)設(shè)：同學(xué)們說(shuō)一下，是不是比前面進(jìn)步，很好，值得鼓勵(lì)。

　　小導(dǎo)入：中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是情感都是貫穿其中，那我們?cè)谕�下學(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。

　　讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。

　　→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的'像上天去摘取天上的明月呀。

　　預(yù)設(shè)：是用明月來(lái)喻指人才，指出人才難得。

　　由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。

　　但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?

　　“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩。”

　　→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。

　　人才來(lái)歸順曹操了，那人才都來(lái)了，曹操還憂什么?

　　三憂功業(yè)未就。

　　→對(duì)人才的憂思，貫穿了全文，但第二節(jié)有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的，是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心，來(lái)歸順?biāo)�了。同學(xué)們看是哪句?

　　“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩。”

　　→那人才都來(lái)了，作者還憂什么呢?

　　三憂功業(yè)未就。

　　小結(jié)：所以人才的憂思，人生的苦短，都是因?yàn)楣�業(yè)未就，因此曹操為了自己的功業(yè)，他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?

　　預(yù)設(shè)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。

　　→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途，把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外，他是否還有另一層意思?

　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

　　曹操用了兩個(gè)典故，一周公自喻，說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心，有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。

　　小結(jié)：

　　1、曹操說(shuō)歌以詠志，那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?

　　招賢納士，統(tǒng)一天下。

　　2、中國(guó)崇尚一句話：“文如其人。”通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?

　　總結(jié)：幻燈片展示。

　　播放電視劇《短歌行》主題曲，引入到曹操英雄的形象。

　　背誦。

　　課堂總結(jié)：曹操不管是在歷史上還是在民間文化上，都是以奸臣、逆賊的形象示眾，但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù)，學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象，形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力

　　短歌行高一上冊(cè)語(yǔ)文教案 7

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1.導(dǎo)入語(yǔ)：歷史上的每一個(gè)著名人物都有人去評(píng)判，當(dāng)然有的人說(shuō)好，有的人說(shuō)不好，而我們今天要學(xué)的這首詩(shī)的作者，有的人說(shuō)他是治世能臣，亂世奸雄，也有的人說(shuō)他是非常之人，超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身，一個(gè)雄視古今的人物，同學(xué)們他是誰(shuí)啊？（曹操）對(duì)！這個(gè)人就是曹操，在我們初中的時(shí)候，我們學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》、《觀滄海》，而今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》，來(lái)看看曹操的人才觀是怎樣的。

　　板書(shū)：短歌行曹操

　　2.作者：說(shuō)起曹操，大家都不陌生，而且也學(xué)過(guò)他的作品，那么就請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)曹操，好！同學(xué)們說(shuō)的很對(duì)，說(shuō)明老師以前講的沒(méi)有白講，老師在明確一下，曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。代表作品：《龜雖壽》、《觀滄海》。

　　3.背景：而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩(shī)是寫(xiě)于建安十三年，當(dāng)時(shí)曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫、劉勢(shì)力，在赤壁之戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞烏鴉向南飛鳴而去，曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。

　　接下來(lái)給大家兩分鐘時(shí)間，讀一讀這首詩(shī)，明確字音并感受一下這首詩(shī)，哪位同學(xué)來(lái)讀一下。首先我們來(lái)看標(biāo)題《短歌行》，漢樂(lè)府的曲調(diào)名，樂(lè)府有“長(zhǎng)歌”、“短歌”之分，四字句就稱為“短歌”，其中“行”是古代詩(shī)歌的一種題材。

　　我們來(lái)齊讀一遍古詩(shī)，短歌行1、2

　　我們讀完了這首是，我們能體會(huì)到這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么樣的？

　　我想問(wèn)同學(xué)們，我們這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么

　　憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些？

　　明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”、“何以解憂，唯有杜康”、“憂從中來(lái)，不可斷絕”

　　接下來(lái)我們就結(jié)合詩(shī)句分析思考曹操在“憂”什么？

　　1）“對(duì)酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)

　　明確：憂人生苦短，功業(yè)未成

　　人生苦短，人生就如同朝露一樣易逝（比喻）

　　詩(shī)人只有借著杯中之酒來(lái)消愁解愁緒，那么我想問(wèn)同學(xué)們，就真的能為詩(shī)人消愁么？

　　不能，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁

　　那么什么才能真正消解詩(shī)人的愁緒啊

　　人才，我們接著看

　　2）青……笙

　　憂人才難得，賢才難得

　　要想成就功業(yè)，必須有賢才的輔助，曹操在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)人才的渴慕之情

　　“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對(duì)情人的思念之情，曹操將此句嫁接到這里，實(shí)際上表達(dá)的是對(duì)賢才的渴慕之情，運(yùn)用了“用典”這一藝術(shù)手法

　　用典：指在詩(shī)句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事

　　作用：言簡(jiǎn)意豐，以少勝多，富有書(shū)卷氣

　　3）“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩(shī)人又假設(shè)人才如果來(lái)了，自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景

　　好，我們同學(xué)齊讀第一節(jié)，注意讀出“憂”的情感。

　　第二章的一開(kāi)始詩(shī)人看到了明月，不由的“憂”從中來(lái)

　　這里運(yùn)用了比興的手法（詩(shī)經(jīng)時(shí)講過(guò)，哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下），詩(shī)人在此處用明月比喻品行高潔的賢才，表達(dá)了對(duì)賢才的渴求之心，那么請(qǐng)問(wèn)：為什么曹操如此渴求人才

　　思考半分鐘

　　案：前面我們說(shuō)到時(shí)間的流逝使曹操充滿了緊迫感，但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝，曹操知道時(shí)不待我，靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現(xiàn)心中的“治世之夢(mèng)”，所以要依靠人才，但人才如天上的月亮一樣難求，所以曹操才會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上苦苦追求。

　　而接下來(lái)的四句“越陌度阡，枉用相存，契闊談，心念舊恩。是詩(shī)人想象賢才歸來(lái)

　　“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源記》中的“阡陌交通”

　　“枉”枉駕，屈駕。“用”以。“存”探問(wèn)，問(wèn)候

　　“契闊”久別重逢。“”通“宴”。“舊恩”指往日的`情誼。

　　這四句是：客人穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來(lái)訪，主人久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。憂思不絕，仰慕賢才。

　　最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法

　　先用比興的手法，“烏鴉”比喻“賢才”

　　“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”則比喻賢士徘徊，選擇明主之意，接著運(yùn)用典故，表明自己對(duì)賢才抱著來(lái)者不拒的態(tài)度，最大限度的接納賢才，并借周公的典故，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志（點(diǎn)撥學(xué)生注意，是人情感的變化）賢才擇主，天下歸心

　　齊讀整首詩(shī)

　　小結(jié)：

　　《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩(shī)作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中，全詩(shī)巧妙地運(yùn)用了比興，用典等手法，來(lái)表達(dá)寓情于理，以情感人的目的，詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。最后，讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩(shī)，并背誦本詩(shī)。

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