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杜甫《彭衙行》古詩(shī)鑒賞
《彭衙行》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于至德二年(757年)憶昔避賊艱難之際得孫宰顧遇，感荷厚意而作。詩(shī)中展現(xiàn)詩(shī)人盡室逃難之景、顛沛之狀及故人晉接之情，讀之如罹其難。以下是小編分享的杜甫《彭衙行》古詩(shī)鑒賞，歡迎大家閱讀!
【原文】
彭衙行⑴
憶昔避賊初，北走經(jīng)險(xiǎn)艱。
夜深彭衙道，月照白水山⑵。
盡室久徒步，逢人多厚顏⑶。
參差谷鳥(niǎo)吟，不見(jiàn)游子還⑷。
癡女饑咬我，啼畏虎狼聞⑸。
懷中掩其口，反側(cè)聲愈嗔。
小兒強(qiáng)解事，故索苦李餐⑹。
一旬半雷雨，泥濘相牽攀。
既無(wú)御雨備，徑滑衣又寒⑺。
有時(shí)經(jīng)契闊，竟日數(shù)里間⑻。
野果充糇糧，卑枝成屋椽⑼。
早行石上水，暮宿天邊煙⑽。
少留周家洼，欲出蘆子關(guān)⑾。
故人有孫宰，高義薄曾云⑿。
延客已曛黑，張燈啟重門(mén)。
暖湯濯我足，翦紙招我魂⒀。
從此出妻孥，相視涕闌干⒁。
眾雛爛熳睡，喚起沾盤(pán)飧⒂。
誓將與夫子，永結(jié)為弟昆⒃。
遂空所坐堂，安居奉我歡。
誰(shuí)肯艱難際，豁達(dá)露心肝⒄。
別來(lái)歲月周，胡羯仍構(gòu)患⒅。
何當(dāng)有翅翎，飛去墮爾前⒆。
【注釋】
⑴彭衙在陜西白水縣東北六十里，即現(xiàn)在的彭衙堡。
⑵白水山，白水縣的山。杜甫于至德元載(756年)六月自白水逃難鄜州。
⑶多厚顏，覺(jué)得很不好意思。盡室，猶全家。
⑷這兩句寫(xiě)一路很荒涼，所以找不到吃的，也找不到住處。
⑸怕虎狼尋聲而來(lái)，故掩其口使不出聲。但小孩因感到不舒服，哭得更厲害了，真是令人急煞。反側(cè)，掙扎。聲愈嗔，聲愈大。
⑹強(qiáng)解事，即所謂“強(qiáng)作解事”。故，故意，猶“不是故離群，“清秋燕子故飛飛”之“故”。索，索取。二句是說(shuō)小兒們自以為比小妹懂事些，只要求吃些道旁的苦李，他們哪知道苦李是吃不得的呢。庾信《歸田詩(shī)》：“苦李無(wú)人摘。”以上數(shù)語(yǔ)寫(xiě)小兒女情態(tài)，真乃“畫(huà)不能到”。
⑺備，工具。衣又寒，因衣被雨打濕。
⑻經(jīng)契闊，是說(shuō)碰到特別難走處。竟日是整天。
⑼餱糧，干糧。椽是墾頂上的圓木條，這里屋椽就是屋宇的意思。
⑽因下了半句雷雨，故老在水里走：因露宿山中，所以說(shuō)天邊煙。這個(gè)煙字不能作人煙解。
⑾周家洼，即孫宰的家。小留是短期的逗留。杜甫初意擬挈家直達(dá)靈武行在，故欲北出蘆子關(guān)。
⑿宰，是唐人對(duì)縣令的一種尊稱(chēng)，孫大概做過(guò)縣令。
⒀翦，即剪。剪紙作旐，以招人魂，是古時(shí)風(fēng)俗習(xí)慣，這里不必死看，認(rèn)為果有此事，只是寫(xiě)孫宰的安慰無(wú)微不至而已。
⒁闌干，橫斜貌，是形容涕淚之多。見(jiàn)得孫宰妻子也十分同情他們的遭遇。
⒂眾雛，即上癡女小幾。爛熳睡，小兒睡得十分香甜的樣子。沾字含感激意。飧音孫，晚餐。
⒃這兩句是代述孫宰的話，亦即下文所謂“露心肝”。夫子，是孫宰謂杜甫。
⒄這兩句總結(jié)上文，艱難際指“避賊”以下，露心肝指“故人”以下。不寫(xiě)艱難，便顯不出孫宰的高義。浦起龍說(shuō)：“盡室以下，追敘一旬以內(nèi)所歷之苦，正以反蹴下文延客奉歡一段深情也。
⒅歲月周，滿一年。
⒆何當(dāng)，哪得。末即《詩(shī)經(jīng)》所謂“靜言思之，不能奮飛”意。按唐人稱(chēng)縣令為“明府”或“宰”，皆含敬意，李白有《獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽(yáng)冰》詩(shī)，陽(yáng)冰時(shí)為當(dāng)涂縣令而稱(chēng)為“宰”，即其證。
【創(chuàng)作背景】
這是一首感謝朋友的詩(shī)，主要內(nèi)容是回憶唐肅宗至德元載(756年)全家避賊逃難的一個(gè)片斷。至德二載(757年)杜甫由鳳翔回鄜州省親，路經(jīng)彭衙之西，因而回憶起前一年攜家逃難時(shí)孫宰熱情款待的深情厚誼，但又不便枉道相訪，故作此詩(shī)以志感。
【賞析】
這首詩(shī)通篇皆追敘往事，只末四句是作詩(shī)時(shí)的話，因此開(kāi)篇就以“憶昔”二字統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。全篇共分前后兩個(gè)部分。
前一部分從開(kāi)頭至“暮宿天邊煙”，寫(xiě)逃難途中的艱險(xiǎn)狀況。前四句寫(xiě)避亂彭衙。詩(shī)人前一年不畏“艱險(xiǎn)”，“北走”鄜州，原因是賊破潼關(guān)，白水告急，不得不攜家“避賊”逃難。“避賊”點(diǎn)出詩(shī)人逃難的原因。“北走”說(shuō)明逃難的方向。“艱險(xiǎn)”總括逃難景況，“夜深”交代出發(fā)的時(shí)間，“月照”點(diǎn)明出發(fā)時(shí)的環(huán)境。因?yàn)椤氨苜\”逃難，所以選擇“夜深”人靜、“月照深山”之時(shí)，急忙向彭衙出發(fā)。開(kāi)始四句，交代事件，一目了然。
“盡室”以下十行五十字?jǐn)y家遠(yuǎn)行，寫(xiě)盡兒女顛沛流離之苦。詩(shī)人拖兒帶女，全家逃難，因無(wú)車(chē)馬代勞，只好徒步行走。也顧不上什么面子了，“多厚顏”三字，幽默而辛酸。而詩(shī)人全家跋涉，穿行于野鳥(niǎo)飛鳴的山澗，和行人稀少的谷底，衣食無(wú)著，平時(shí)嬌寵的幼女忍不住饑餓，趴在父親肩頭又咬又哭。荒山野嶺中，詩(shī)人怕虎狼聞聲而來(lái)，趕忙將孩子摟抱懷中，緊掩其口。但孩子不知父親的苦衷，又踢又鬧，哭得愈加厲害。小兒子這時(shí)也來(lái)湊熱鬧，自以為比妹妹懂事，故意要吃路旁的苦果，他根本不知“苦果無(wú)人摘”，是因?yàn)椴荒艹浴！梆囈摇薄奥曈痢保蜗蟊普娴貙?xiě)出了幼女?huà)蓪櫠欢碌那閼B(tài)，“故索苦李餐”，維妙維肖地刻劃出小兒天真爛熳的形象。“癡女”“小兒”，用語(yǔ)親切;“啼畏虎狼聞”“懷中掩其口”，以動(dòng)作刻畫(huà)出一個(gè)疼愛(ài)兒女而又無(wú)可奈何的父親的痛苦心情，十分傳神。
“一旬半雷雨”以下十句寫(xiě)雨后行路艱難，突出困苦流離之狀。全家徒步于深山野谷，已經(jīng)很艱難，更糟糕的是又碰上了雷雨天氣，只好趟著泥濘互相攙扶著冒雨行進(jìn)了。既無(wú)雨具，衣濕身寒，路滑難行，一天就只能走幾里路。“一旬”呼應(yīng)“久徒步”，說(shuō)明奉先至白水，路程不遠(yuǎn)，卻走了很長(zhǎng)時(shí)間，反襯出行程之艱; “半”字點(diǎn)出雷雨之多，說(shuō)明氣候的惡劣。寥寥幾句，詩(shī)人全家困頓流離之狀如在目前。
“野果充糇糧”，糇糧，指干糧，指采下野果充饑;“卑枝成屋椽”，卑枝，指低矮的樹(shù)枝，樹(shù)枝成了棲息的屋宇;“早行”“暮宿”，從時(shí)間上說(shuō)明他們起早摸黑地趕路;“石上水”，指近處低處積滿雨水的石徑，“天邊煙”，指遠(yuǎn)處高處云霧籠罩的深山。這四句對(duì)仗工整，概括精煉，既呼應(yīng)開(kāi)頭“經(jīng)險(xiǎn)艱”，又引起下文孫宰的留客，過(guò)渡自然。
自“小留同家洼”以下為后一部分，寫(xiě)孫宰體貼留客的深情厚誼。先寫(xiě)留客。詩(shī)人全家本打算在同家洼作短暫歇息后北出蘆子關(guān)直達(dá)肅宗所在的靈武，卻不料驚動(dòng)了情高義重的老朋友孫宰(唐時(shí)尊稱(chēng)縣令為宰)。戰(zhàn)亂年頭，人們大多不喜歡客人到來(lái)的，何況是昏天黑地的夜晚。但孫宰點(diǎn)起明燈，打開(kāi)重門(mén)，十分熱情。而且不嫌麻煩，還燒起熱水，讓詩(shī)人洗腳，甚至還剪紙作旐(小旗)，替詩(shī)人招魂。故人之情義，詩(shī)人之感激，從開(kāi)燈啟門(mén)，燒湯濯足，剪紙招魂的幾個(gè)細(xì)節(jié)中具體真實(shí)地反映了出來(lái)。“高”“薄”二字畫(huà)龍點(diǎn)睛地指出了這一點(diǎn)。孫宰叫出妻子與詩(shī)人相見(jiàn)，看著詩(shī)人攜家逃難的艱苦景況，他們也不禁流下了同情的眼淚。由于長(zhǎng)途跋涉，小兒女們一安頓下來(lái)，立即進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)，孫宰又叫醒他們起來(lái)吃飯。孫宰還一再表示愿意同詩(shī)人永遠(yuǎn)結(jié)為兄弟，并騰出屋子，讓詩(shī)人一家安住。由同情到結(jié)交再至住下，充分顯示了孫宰待人的真摯誠(chéng)懇。蹇步、饑餓、惶遽、困頓至極，幸得故友之暖湯、盤(pán)飧、招魂、安居，詩(shī)人感泣之余嘆“誰(shuí)肯艱難際，豁達(dá)露心肝”，讀者亦嘆慨之余忖落難之際不避而遠(yuǎn)之、不落井下石，足矣，安敢奢望“誓將與夫子，永結(jié)為弟昆”。
最后六句結(jié)尾，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)孫宰的追念感激之情。“誰(shuí)肯”二字既贊揚(yáng)故人孫宰高尚情誼的難得與可貴，又呼應(yīng)開(kāi)篇“憶昔”，引出詩(shī)人對(duì)孫宰的憶念。此時(shí)詩(shī)人重經(jīng)舊地，安史叛亂并未平息，人民仍在受難，不知孫宰一家情況如何。“何當(dāng)生翅翎，飛去墜爾前”，詩(shī)人恨不得長(zhǎng)出雙翅，立刻飛去落在老朋友的面前。殷切的憶念之情，溢于筆端。這六句以議論作結(jié)，情深意厚，力透紙背。這首憶念友人的詩(shī)，前部分著重?cái)?xiě)詩(shī)人舉家逃難的狼狽景況，后部分著重描繪故人孫宰待客的殷勤。真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，細(xì)致的心理刻劃，傳神摹志，形象逼真。全詩(shī)用追憶的口吻直接敘述，明白如話，真實(shí)仿佛親見(jiàn)，自然而不顯雕琢。
拓展：作者簡(jiǎn)介
杜甫(712～770)字子美，詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老，世稱(chēng)杜少陵。其先代由原籍襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。開(kāi)元(唐玄宗年號(hào)，713～741)后期，舉進(jìn)士不第。漫游各地。公元744年(天寶三載)，在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)生活狀況有較深的認(rèn)識(shí)。及安祿山軍臨長(zhǎng)安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)“浣花草堂”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣，而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。繼承《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為古代詩(shī)歌藝術(shù)的又一高峰，對(duì)后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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