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    杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞

    時(shí)間:2024-08-20 14:13:23 曉麗 杜甫 我要投稿
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    杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞

      《去蜀》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。作者因友人離世,生活失去依靠,又預(yù)見(jiàn)到蜀中將亂,故決計(jì)出峽東歸。下面,小編為大家分享杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助!

    杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞

      杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞

      去蜀

      杜甫

      五載客蜀郡,一年居梓州。

      如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作蕭湘游?

      萬(wàn)事已黃發(fā),殘生隨白鷗。

      安危大臣在,何必淚長(zhǎng)流!

      杜甫詩(shī)鑒賞:

      這首詩(shī)作于唐代宗永泰元年(765)。這年四月,詩(shī)人的朋友劍南節(jié)度使兼成都府尹嚴(yán)武去世,他在蜀中失去依靠,于五月離開(kāi)成都。乘船東下,寫(xiě)了這首以“去蜀”為題的詩(shī)。

      首聯(lián)五載客蜀郡,一年居梓州,蜀,廣義指四川,本詩(shī)專(zhuān)指成都,這句詩(shī)是說(shuō)詩(shī)人在成都客居了五年時(shí)間,其中一年還是在梓州(四川三臺(tái))度過(guò)的。

      次聯(lián)說(shuō),當(dāng)前到處兵慌馬亂,關(guān)山交通阻塞,我為什么反要遠(yuǎn)瀟湘作客呢?這是以設(shè)問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)難言的隱衷,是問(wèn)自己,也是問(wèn)一切關(guān)心他的親友。言下之意是,我難道不知時(shí)局如此紛亂不宜遠(yuǎn)?表隱衷而出以設(shè)問(wèn),無(wú)奈與憤激之情自見(jiàn)。在嚴(yán)武當(dāng)政時(shí)期,為了照顧詩(shī)人貧困生活,曾表薦他為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎,但詩(shī)人性忠直難被群僚所容,時(shí)受譏諷,因此不久堅(jiān)決辭職歸草堂。嚴(yán)武在世時(shí)尚且如此,如今他人亡職歇,還呆得下去嗎?暗示此去原非本意乃是迫不得已。“瀟湘”,是湖南兩條重要河流,此泛指湖南地區(qū)。詩(shī)人前往,因?yàn)槟沁呌锌梢酝犊康挠H友故舊,如舅父崔偉,朋友韋之晉、裴虬等人。

      三聯(lián)說(shuō),回顧平生萬(wàn)事,一無(wú)所成,可頭上發(fā)絲已由白轉(zhuǎn)黃,表明身衰體弱之極;而展望此去前程,又是那么渺茫難測(cè),只能以抱病殘生象江上白鷗一樣到處飄泊了。這是在去意已決之后,撫今追昔的感慨,“去蜀”之舉更顯其悲。困苦生涯,莫此為甚,怎能不悲憤交集,“黃發(fā)”、“白鷗”聯(lián)成對(duì)仗,表示行廉志潔如故,決不肯為窮困改節(jié)。由此結(jié)出尾聯(lián)的反語(yǔ)。

      尾聯(lián)說(shuō),國(guó)家安危的大計(jì),自有當(dāng)政的王公大臣支撐,我這個(gè)不在其位的寒儒何須杞人憂(yōu)天,枉自老淚長(zhǎng)流呢!表面是在負(fù)氣說(shuō)話(huà)自我解脫,其實(shí)是位卑憂(yōu)國(guó)的肺腑之言。明知這班肉食鄙夫只會(huì)用權(quán)謀私,承擔(dān)不起國(guó)家頂梁柱的重任,而自己“致君堯舜”的理想久遭扼殺,國(guó)之將覆,豈有不悲?寄忠誠(chéng)憂(yōu)國(guó)之思于憤激言辭之內(nèi),感人的力度更見(jiàn)強(qiáng)烈。清人蔣士銓有詩(shī)贊杜甫云:“獨(dú)向亂離憂(yōu)社稷,直將歌哭老風(fēng)塵。”(《南池杜少陵祠堂》)指的正是這位詩(shī)圣的高尚情操。

      這首四十個(gè)字的短小五言律詩(shī),總結(jié)了詩(shī)人在蜀五年多的全部生活,筆調(diào)堪稱(chēng)恢宏寥闊。正如清人浦起龍所說(shuō):“只短律耳,而六年中流寓之跡,思?xì)w之懷,東遊之想,身世衰頹之悲,職任就舍之感,無(wú)不括盡,可作入蜀以來(lái)數(shù)卷詩(shī)大結(jié)束。”(《讀杜心解》)。

      杜甫《去蜀》詩(shī)詞鑒賞

      整體賞析

      此詩(shī)首聯(lián)“五載客蜀郡,一年居梓州”是說(shuō)詩(shī)人在成都客居了五年時(shí)間,其中一年還是在梓州(四川三臺(tái))度過(guò)的。頷聯(lián)“如何關(guān)塞阻,轉(zhuǎn)作瀟湘游”,意思是說(shuō):當(dāng)前到處兵荒馬亂,關(guān)山交通阻塞,我為什么反要遠(yuǎn)赴瀟湘作客呢?這是以設(shè)問(wèn)的語(yǔ)氣表達(dá)難言的隱衷,是問(wèn)自己,也是問(wèn)一切關(guān)心他的親友。

      言下之意是自己是知道時(shí)局如此紛亂不宜遠(yuǎn)行的,表隱衷而出以設(shè)問(wèn),無(wú)奈與憤激之情自見(jiàn)。在嚴(yán)武當(dāng)政時(shí)期,為了照顧詩(shī)人貧困生活,曾表薦他為節(jié)度參謀,檢校工部員外郎,但詩(shī)人性忠直難被群僚所容,時(shí)受譏諷,因此不久堅(jiān)決辭職歸草堂。嚴(yán)武在世時(shí)尚且如此,此時(shí)他人亡職歇,更待不下去了。暗示此去原非本意乃是迫不得已。詩(shī)人前往,因?yàn)槟沁呌锌梢酝犊康挠H友故舊,如舅父崔偉,朋友韋之晉、裴虬等人。

      頸聯(lián)說(shuō):回顧平生萬(wàn)事,一無(wú)所成,可頭上發(fā)絲已由白轉(zhuǎn)黃,表明身衰體弱之極;而展望此去前程,又是那么渺茫難測(cè),只能以抱病殘生像江上白鷗一樣到處飄泊了。這是在去意已決之后,撫今追昔的感慨,“去蜀”之舉更顯其悲。困苦生涯,莫此為甚,不能不悲憤交集,“黃發(fā)”、“白鷗”聯(lián)成對(duì)仗,表示行廉志潔如故,決不肯為窮困改節(jié)。由此結(jié)出尾聯(lián)的反語(yǔ)。

      尾聯(lián)說(shuō):國(guó)家安危的大計(jì),自有當(dāng)政的王公大臣支撐,我這個(gè)不在其位的寒儒何須杞人憂(yōu)天,枉自老淚長(zhǎng)流呢!表面是在負(fù)氣說(shuō)話(huà)自我解脫,其實(shí)是位卑憂(yōu)國(guó)的肺腑之言。明知這班肉食鄙夫只會(huì)以權(quán)謀私,承擔(dān)不起國(guó)家頂梁柱的重任,而自己“致君堯舜”的理想久遭扼殺,國(guó)之將覆,不能不悲。寄忠誠(chéng)憂(yōu)國(guó)之思于憤激言辭之內(nèi),感人的力度更見(jiàn)強(qiáng)烈。清人蔣士銓有詩(shī)贊杜甫云:“獨(dú)向亂離憂(yōu)社稷,直將歌哭老風(fēng)塵。”(《南池杜少陵祠堂》)指的正是這位詩(shī)圣的高尚情操。

      這首四十個(gè)字的短小五言律詩(shī),總結(jié)了詩(shī)人在蜀五年多的全部生活,筆調(diào)堪稱(chēng)恢宏寥闊。而此詩(shī)尾聯(lián)用激切語(yǔ)言所寄托的深于憂(yōu)患不忘國(guó)難的赤誠(chéng)丹心,更是一篇精髓所在。

      名家點(diǎn)評(píng)

      元代方回《瀛奎律髓》:“世事已黃發(fā)”,此句哀甚。尾句則為大臣者賢否,亦可見(jiàn)矣。

      明代王嗣奭《杜臆》:結(jié)語(yǔ)乃失意中自寬之詞,亦知公之流淚非為一身之私也。

      明末清初金圣嘆《杜詩(shī)解》:“五載”字痛(“五載”句下)。“一年”字痛(“一年”句下)。五載蜀郡,一年梓州,驟讀之,謂只記其年月蹤跡,殊平平無(wú)警耳。不知先生以大臣自待,國(guó)家安危,無(wú)日去心,身在此中,真朝朝暮暮以眼淚洗面,雖一日有甚不可者,奈何“五載”?奈何“一年”?唱此四字,椎心噴血,已為積憤極癰。三句“如何關(guān)塞”一轉(zhuǎn),不覺(jué)失聲怪叫:“今日去蜀,又非歸關(guān)中耶?”看他“游”下得憤極。今日豈得“游”之日?我豈得“游”之人?然此行不謂之“游”,又謂之何?劉越石、祖士稚一齊放聲慟哭,是此二十字也(首四句下)。是勉強(qiáng)收淚語(yǔ),正復(fù)更痛(“萬(wàn)事”二句下)。自云“何(“不”一作“何”)必”,正復(fù)更痛也(末二句下)!

      明末清初吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》:《去蜀》結(jié)云:“安危大臣在,何必淚長(zhǎng)流。”眼中意中,無(wú)數(shù)過(guò)不得,說(shuō)不能盡。

      清代浦起龍《讀杜心解》:只短律耳,而六年中流寓之跡,思?xì)w之懷,東游之想,身世衰遲之悲,職任就舍之感,無(wú)不括盡,可作入蜀以來(lái)數(shù)卷詩(shī)大結(jié)束。是何等手筆!

      清代楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:有篇無(wú)句,此方是老境。結(jié)又得體。結(jié)用反言見(jiàn)意,語(yǔ)似自寬,正隱諷大臣也。

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