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杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析（精選7篇）
杜甫的詩作廣泛反映了安史之亂以后，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的社會(huì)面貌。以下是小編分享的關(guān)于杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格，歡迎大家閱讀!
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析 篇1
杜甫(712-770)，字子美，原籍襄陽，出生于貢縣(今屬河南)，
杜甫是我國古代最偉大的詩人之一， 杜甫的詩篇內(nèi)容很豐富，風(fēng)格也是多樣的。但“沉郁頓挫”的風(fēng)格是最能體現(xiàn)他的詩歌的特征，并且也是歷來被人們所共識(shí)的風(fēng)格。 作為鐘愛于杜甫詩歌的讀者之一，我在這里僅以自己的理解淺談一下杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。
一、寓主觀于客觀，具有鮮明的形象和強(qiáng)烈的感染力
杜甫善于對現(xiàn)實(shí)生活作精練的藝術(shù)概括，高度集中地反映社會(huì)面貌，反映人民的遭遇和愿望。
1、對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻描繪和集中反映
我們知道憂國憂民的思想是貫穿在杜甫詩歌作品中的一條主線， 他以寫實(shí)的手法對現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了深刻地描繪和集中的反映，對人民的痛苦生活和不幸的命運(yùn)寄寓了深切的同情。
當(dāng)我讀到杜甫在深陷長安時(shí)寫的《春望》這首詩時(shí)，我被詩人那強(qiáng)烈的愛國之情深深感染了。“國破山河在”這一句使詩人一下筆就寫出了國破家亡的悲慘景象。“城春草木深”這一句本來是描寫春意盎然的景象的，但此時(shí)此刻卻成了增添國破家亡這種情感的景物了。一個(gè)“深”字，真實(shí)地寫出了客觀存在的事實(shí)。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”寫出了人因?yàn)楦锌畷r(shí)才見花開而濺淚，人因離別之恨，才會(huì)聽見鳥鳴聲而驚心。尤其是詩的最后兩句“白頭搔更短，渾欲不勝簪”更加反映出詩人憂國憂民的思想感情。
杜甫不僅深刻了解廣大勞動(dòng)人民在水深火熱中的生活，而且還善于通過一幅幅畫面，再現(xiàn)了動(dòng)亂期間人民的痛苦遭遇，形成了“詩史”的特色。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是充滿了大氣，充分體現(xiàn)了他那“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。在這首詩里我們看到一個(gè)自己已被風(fēng)吹屋破，無處安身，得不到別人的同情和幫助，卻聯(lián)想到了類似處境的無數(shù)窮人的詩人。詩的最后寫道：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”是全詩的高潮。表現(xiàn)了他對天下寒士無限的關(guān)懷，洋溢著救世濟(jì)人的熱情。
2、通過細(xì)節(jié)描寫豐富詩的形象性
杜甫是偉大的寫實(shí)詩人，他的作品中有深刻的現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容， 往往能把巨大的社會(huì)內(nèi)容集中在一兩句詩里，在我讀《自京赴奉先縣詠懷五百字》這首詩時(shí)，其中“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一句就一針見血地指出了剝削者和被剝削者之間的對立矛盾，從而揭示其社會(huì)的本質(zhì)。在《兵車行》這首詩中有這樣一句“長者雖有問，役夫敢伸恨?”就是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，這一句不僅揭示了那個(gè)役夫“敢怒不敢言”的痛苦心情，而且也揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)對廣大勞動(dòng)人民的殘酷壓迫。
杜甫以詩為武器，抨擊了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，高度集中地反映社會(huì)面貌，反映人民的遭遇和愿望，奏響了為人民大聲呼吁的激昂號(hào)角，在中國文學(xué)史上具有崇高的地位。
二、雄渾壯闊的藝術(shù)境界
杜甫以他愛國的胸襟，博大精深的知識(shí)，以及豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，站在一定的高度，創(chuàng)造出一種雄渾壯闊的詩歌藝術(shù)境界。
1、雄渾蒼勁的意象表達(dá)詩人傷時(shí)憂國的心情
杜甫詩歌所表達(dá)的內(nèi)容是很廣闊的，他通過多種多樣的`意象，表達(dá)出了他詩歌的雄渾壯闊的藝術(shù)風(fēng)格。
當(dāng)我讀到杜甫的《成都府》這首詩時(shí)，就深深地被詩中描繪的各種意象所感染了。這是一首五言詩，詩人將自己在路途中所見所聞，所感所想都淋漓盡致地表現(xiàn)出來。詩中通過“山川、城郭、原野、星空”這些雄渾蒼勁的意象，達(dá)到了情與景的自然交融，渲染出了一種蒼茫的氣氛，也表達(dá)了詩人博大的胸懷。
杜甫在《兵車行》 中寫道：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄……。”詩人以簡練的筆墨，以疾風(fēng)暴雨驟然即來的聲勢，著力刻畫送別時(shí)妻離子散的悲慘之狀。
杜甫的詩歌往往通過樸實(shí)而悲壯的語言中傳達(dá)著那個(gè)時(shí)代驚心動(dòng)魄的悲劇，讀杜甫的詩讓我們真正領(lǐng)略到一個(gè)憂道不憂貧的沉重儒者的高尚情懷。
2、凝重的感情和博大的境界
《登高》這首詩感情凝重，境界博大，語言精煉，充分體現(xiàn)了杜甫詩作中“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征。全詩通過詩人登高所見的秋江景色，表達(dá)了詩人常年漂泊在外老病孤殘的復(fù)雜感情。首句寫登高所見山上的三種景物，風(fēng)急暗點(diǎn)登高，因登高才覺風(fēng)急。次句寫登高所見江上的三種景物，然后又寫山景。 這樣多角度、多層次的景物描寫，構(gòu)成了一副具有立體感的三峽深秋圖，現(xiàn)實(shí)了悲壯的感情基調(diào)。 在《野望》中有這樣兩句“跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條”。詩句境界闊大，以遼闊的視野，深遠(yuǎn)的目光，出色地塑造了詩人憂國憂民的高大形象。同時(shí)詩人憂國傷時(shí)的情感也淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
三、蒼勁、凝練的語言藝術(shù)
杜甫的詩正是從蒼勁、凝練上構(gòu)成了自己語言的主要特色。他下字力求準(zhǔn)確有力，使每一個(gè)字都含有很重的分量和很深的含義。
1、準(zhǔn)確有力的煉字
杜甫下字力求準(zhǔn)確有力，使每一個(gè)字都含有很重的分量和很深的含意。他很善于用實(shí)詞，如“微風(fēng)燕子斜”，這個(gè)“斜”字，就斜’之語。”杜甫在《旅夜書懷》里有這樣兩句：“星垂平野闊，月涌大江流。”這里的“垂”字和“涌”字也是很有錘煉之功的。這個(gè)“涌”字也是很有分量的，晚上看不見江水的流動(dòng)，可是從大江里的月影的涌動(dòng)，可以感覺到江水的流動(dòng)。
杜甫詩句煉字的精當(dāng)，確實(shí)已到了驚人的地步。為了在色彩的組合上造成先聲奪人的藝術(shù)意境，他常把色彩字放在句首，如“綠垂風(fēng)折筍，紅錠雨肥梅”《陪鄭廣文游何將軍山林十首》其五。“紅稠屋角花，碧垂墻隅草”《雨過蘇端》。他還善用動(dòng)詞和副詞，描寫水常用“動(dòng)”，描寫鳥常用“度”和“過”，如“大江動(dòng)我前，洶若溟渤"《水會(huì)渡》。有意用較寬泛的動(dòng)詞，構(gòu)成了渾融含蓄的意境。
“朱門酒肉臭，路有凍死骨”也是一個(gè)典型的例子，作者將封建統(tǒng)治階級(jí)的奢侈浪費(fèi)用一個(gè)“臭”字就活現(xiàn)出來了。區(qū)區(qū)十個(gè)字，將統(tǒng)治階級(jí)的罪惡彰顯出來，作者的愛憎之情也已表露無遺。真可謂是高度凝練，簡潔有力。
2、言簡意豐的煉句
杜甫對自己作詩的要求是非常嚴(yán)格的，他力求達(dá)到“毫發(fā)無遺恨”的境地，經(jīng)常是“讀書破萬卷”“語不驚人死不休”。當(dāng)我讀了《絕句漫興九首(其七)》這首詩時(shí)，感觸就很深。
這是一首初夏景色的詩，首句“糝徑楊花鋪白氈”寫出了漫天飛舞的楊花撒落在小路上好像鋪了一層白氈，這一句不僅概括力很強(qiáng)，而且還富有形象感。第二句“點(diǎn)溪荷葉疊青錢”僅用了七個(gè)字就把荷葉在溪水中的狀態(tài)寫的生動(dòng)傳神，使這一句活了起來。
被人所稱道的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，這兩句僅僅就是一個(gè)典型的詩例。僅用了十四個(gè)自就包含了九層可悲的意思。 同時(shí)語句又是極其凝練，言簡意豐。這也充分體現(xiàn)了杜甫詩歌“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。
杜甫詩歌的風(fēng)格除“沉郁頓挫”之外，諸如清新、秀麗、明快、俊逸等無不兼?zhèn)洌秋L(fēng)格多樣性與他獨(dú)特的“沉郁頓挫”的風(fēng)格又是統(tǒng)一在一起的。
通過讀杜甫的詩歌，總會(huì)有新的認(rèn)識(shí)，新的體驗(yàn)和收獲，杜甫是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩是深刻的思想性和完善的藝術(shù)性高度結(jié)合的典范，并且形成了“詩史”的特色，從而達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的高峰。
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析 篇2
杜甫詩歌多樣性的原因
杜甫詩歌的風(fēng)格是多樣的，造成杜詩風(fēng)格多樣性的原因亦是多樣、復(fù)雜的。時(shí)代的風(fēng)云變化、人生際遇的跌宕起伏、思想的大融合、詩風(fēng)的多樣化、文學(xué)的發(fā)展規(guī)律以及杜甫的文學(xué)觀等都是造成杜甫詩歌多樣性的.原因。唐代，尤其是盛唐，本身就是一個(gè)兼容并蓄、包羅萬象、海納百川的時(shí)代，這種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)下的文學(xué)必定不是一潭死水，這也就從源頭上決定了杜甫的詩歌不是單一的、平面的，必定是立體的、豐滿的。儒、釋、道三家思想融合，社會(huì)思潮多元化，這也與杜甫詩歌風(fēng)格多樣化一脈相承。當(dāng)然，詩人本人的性格、個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)政治的突變會(huì)左右、改變其詩風(fēng)，使其詩歌呈現(xiàn)與他人迥異的特點(diǎn)，這就造就了杜甫詩歌“沉郁頓挫”主流，這并不與其詩歌風(fēng)格多樣化矛盾。
杜甫是偉大的詩人，其詩歌也是博大精深，多角度、立體得看待其詩歌，符合社會(huì)實(shí)際情況、詩人的性格特點(diǎn)等，我們也可以全面了解杜甫、杜詩。
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析 篇3
杜甫，中國古代詩歌史上最偉大的詩人，其詩歌，堪稱中國乃至世界文學(xué)史上的璀璨明珠，其氣象萬千、美不勝收的藝術(shù)景象令后人無比尊敬和崇拜。杜甫作為中國古典詩歌發(fā)展的頂峰，后人對其詩歌極力推崇、褒譽(yù)，并以最美好、最精煉、最經(jīng)典的詞語去稱揚(yáng)和贊頌杜甫及其詩歌。在這些最美好、最精煉、最經(jīng)典的詞語中，又有三種說法最為歷代治詩、治史、治學(xué)者所接受，即:“詩圣’，“詩史”，“集大成”。
所謂“集大成”，正是對杜甫詩歌風(fēng)格多樣性的經(jīng)典性概括。傳統(tǒng)上一向稱杜詩的風(fēng)格為“沉郁頓挫”，乃是主要取其悲抑蒼勁的意味和深沉凝重的基調(diào)。的確，歷代詩人，沒有誰比杜甫的憂患意識(shí)和憤激之情更深了。“沉郁頓挫”在詩中無疑是極具有代表性的風(fēng)格特征。然而，杜詩“集大成”的成就及其對后世多方面的影響決非僅此可以概括。對于杜詩的風(fēng)格，我們不能只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，或者僅抓住一面，而忽視其他重要的方面。杜詩詩風(fēng)的'“沉郁頓挫”，只不過是他詩風(fēng)的一個(gè)方面，至多是極為重要的一個(gè)方面，在“沉郁頓挫”之后，更應(yīng)該看到杜甫這位偉大的詩人其詩風(fēng)多樣性的一面，只有這樣，才能有助于我們更深刻地理解杜甫的偉大之處。除沉郁頓挫外，杜詩中至少突出地呈現(xiàn)出以下幾種迥異的風(fēng)格：清新自然、雄放俊逸、險(xiǎn)怪奇拔。
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析 篇4
杜甫詩歌的總體特征——沉郁頓挫
唐代偉大詩人杜甫，一生創(chuàng)作詩歌近三千首，其特點(diǎn)歷來被公認(rèn)為“沉郁頓挫”。清人方東樹曰：“沉郁頓挫，蒼涼悲壯，隨意下筆而皆具元?dú)猓x之而無不感動(dòng)心脾者，杜公也。”其實(shí)最早用“沉郁頓挫”四個(gè)字形容杜甫詩歌特點(diǎn)的不是他人正是杜甫本人，其《進(jìn)雕賦表》曰：“自七歲所輟詩筆，向四十載矣，約千有余篇。雖不能鼓吹六經(jīng)，先鳴諸子，至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄之流，庶可及也。”沉郁頓挫的.確是對杜甫詩歌部分詩歌、尤其是一批最能體現(xiàn)杜甫詩歌水平的優(yōu)秀詩歌風(fēng)格的典型評價(jià)和概括。
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析 篇5
杜甫善于對現(xiàn)實(shí)生活作高度的藝術(shù)概括。
這種概括主要通過兩種藝術(shù)手段進(jìn)行操作。其一是選取具有典型意義的事物，通過客觀的描寫，把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象集中在一兩句詩里，從而揭示它的本質(zhì)。比如《自京赴奉先縣詠懷五百字》把尖銳的階級(jí)矛盾集中在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這十個(gè)字里，使人觸目驚心。其二是通過人物的對話，對某些事件作概括的介紹。比如《兵車行》這首詩是通過一個(gè)行人的話廣泛地介紹了兵役的繁重、戰(zhàn)爭的艱苦，以及人民反對開邊的情緒。《石壕吏》是通過老嫗的一番話，介紹了這一個(gè)家庭的遭遇，同時(shí)也概括了千萬個(gè)家庭。杜詩的現(xiàn)實(shí)主義，并不在于塑造典型的人物形象。他雖然也寫了不少人，但這些人并不是作為具有個(gè)性的典型而出現(xiàn)的。他的現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)在于從現(xiàn)實(shí)生活中選取典型的事件，加以高度的概括的描寫，通過這樣的描寫，去揭示現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì)。
杜詩的.語言藝術(shù)。杜詩在語言藝術(shù)方面是有突出成就的。他的語言經(jīng)過千錘百煉，用他自己的話說，“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。他喜歡佳句，所以他的語言一定要得到那種驚人的效果，如果達(dá)不到這種效果，那么就要繼續(xù)地反復(fù)地修改，死也不甘心。他又說：“新詩改罷自長吟，頗學(xué)陰何苦用心。”“陰”是陰鏗，“何”是何遜，這是南朝的兩個(gè)詩人。杜甫寫詩總是不斷地在修改，改了以后還要不斷地吟誦，在吟誦的過程中再繼續(xù)地修改。從而形成了蒼勁，凝練的主要特色。
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析 篇6
雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細(xì)致入微的表現(xiàn)手法。
藝術(shù)境界是雄渾壯闊的，但是表現(xiàn)手法卻是細(xì)致入微的。由于杜甫具有愛國愛民的胸襟，博大精深的知識(shí)，以及豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩歌境界是雄渾壯闊的。可是這種雄渾壯闊的境界往往是通過刻畫眼前具體細(xì)致的景物和表現(xiàn)內(nèi)心情感的細(xì)微波動(dòng)來達(dá)到的'。李白和杜甫，他們的藝術(shù)境界都是很壯闊的，可是達(dá)到這樣一種壯闊境界的途徑卻不同。李白是運(yùn)用風(fēng)馳電掣、大刀闊斧的手法來達(dá)到的，而杜甫卻是以體貼入微，精雕細(xì)刻，即小見大，以近求遠(yuǎn)的方法來實(shí)現(xiàn)的。
杜甫的詩就像是“潤物細(xì)無聲”的輕風(fēng)細(xì)雨，不知不覺地滲透了讀者的心靈，讓人容易親近。比如“三吏”、“三別”，杜甫具體細(xì)致地寫出這場戰(zhàn)亂的各個(gè)方面，從不同的角度、不同的側(cè)面具體反映了這場戰(zhàn)亂帶給國家和人民深重的災(zāi)難。同樣是寫安史之亂，李白的寫法是從大處落墨。他的《古風(fēng)》第十九首，先寫和神仙一起升天，升到天上從上面往下看，看到人間，接著有幾句就反映了安史之亂以后的政治局面——“俯視洛陽川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。”而杜甫筆下的安史軍隊(duì)是：“群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。”通過一支沾滿鮮血的箭，具體地形象地反映了國家人民深重的災(zāi)難。通過比較我們可以清楚得看出，杜甫是以體物察情的細(xì)微而見長的。
杜甫不只是細(xì)致入微，他還能夠通過入微的刻畫達(dá)到雄渾壯闊的境界，這才是杜甫超出一般現(xiàn)實(shí)主義詩人的地方。杜甫還有許多詩是把重大的社會(huì)政治內(nèi)容和生活中的一個(gè)側(cè)面的剖析穿插起來，運(yùn)用這些細(xì)節(jié)去表現(xiàn)重大的主題。比如他的《春望》這首五言律詩就是一個(gè)典型的例子：國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
杜甫詩歌的藝術(shù)風(fēng)格分析 篇7
杜甫詩歌眾體兼長。
從詩歌的體裁方面來看，杜甫是眾體兼長的一個(gè)詩人，五言、七言、古體、律詩、絕句，他都能夠運(yùn)用自如，尤其是古體和律體，杜甫寫得非常好。他常常運(yùn)用這種體裁將敘事、抒情、議論三者融合在一起。杜甫在七律方面的貢獻(xiàn)特別卓著。杜甫以前的七律大都是歌功頌德或者是應(yīng)酬之作。杜甫不僅用七律來描繪自然的.風(fēng)景，或者用來贈(zèng)答酬唱，而且用七律這種形式表現(xiàn)政治內(nèi)容，感嘆時(shí)事，批評政治，抒發(fā)他的憂國憂民的思想。在藝術(shù)上，杜甫以前的七律是一味的秀麗、典雅，杜甫則創(chuàng)造出沉雄悲壯，慷慨激昂的風(fēng)格，把七律的創(chuàng)作推向了高潮
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