《送韓十四江東覲省》杜甫唐詩(shī)鑒賞
《送韓十四江東覲省》是唐代大詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)是詩(shī)人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫(xiě)的，在深沉的別情中流露出蒿目時(shí)艱、憂(yōu)心國(guó)難的浩茫心事。下面是小編收集整理的《送韓十四江東覲省》杜甫唐詩(shī)鑒賞，希望能夠幫助到大家。
送韓十四江東覲省
杜甫
兵戈不見(jiàn)老萊衣，
嘆息人間萬(wàn)事非。
我已無(wú)家尋弟妹，
君今何處訪(fǎng)庭闈?
黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，
白馬江寒樹(shù)影稀。
此別應(yīng)須各努力，
故鄉(xiāng)猶恐未同歸。
杜甫詩(shī)鑒賞
這首七律，作于唐肅宗上元二年(761)深秋，些時(shí)杜甫在成都。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平定，江東(長(zhǎng)江下游)一帶雖未遭受兵禍，但九月間江淮大饑，再加上統(tǒng)治者暴斂盤(pán)剝，于是暴動(dòng)四起，餓殍塞途。此詩(shī)是詩(shī)人在成都附近的蜀州白馬江畔送韓十四去江東探親時(shí)寫(xiě)的，在深沉的別情中表現(xiàn)出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的百結(jié)愁暢。
詩(shī)發(fā)端即自不凡，蒼勁中蘊(yùn)有一股郁抑之氣。詩(shī)人感嘆古代老萊子彩衣娛親這樣的美談，在干戈遍地的今天，已經(jīng)很難找到。這就從側(cè)面扣住題意“覲省”，并且點(diǎn)示出背景。第二句，詩(shī)歌突破“不見(jiàn)老萊衣”
的范圍，而著眼于整個(gè)時(shí)代。安史之亂使社會(huì)遭到極大破壞，開(kāi)元盛世一去不復(fù)返了。詩(shī)人深感人間萬(wàn)事都已顛倒，到處是離亂和災(zāi)難，不由發(fā)出了聲聲嘆息。
“萬(wàn)事非”三字，包含著多么巨大的世上滄桑，概括了多少辛酸的人間悲劇，流露出詩(shī)人何等深厚的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情。
三、四兩句，緊承“萬(wàn)事非”進(jìn)一步點(diǎn)明題意。
送友人探親，不由勾起詩(shī)人對(duì)自己骨肉同胞的懷念。
在動(dòng)蕩中，詩(shī)人與親人長(zhǎng)期離散，生死未卜，雖有家實(shí)等于“無(wú)家”!這也正是“萬(wàn)事非”中的一例。相比之下，韓十四似乎幸運(yùn)得多了。但是韓十四與父母分手年久，現(xiàn)在江東一帶又不太平，“訪(fǎng)庭闈”恐怕也還要費(fèi)一番周折。因此詩(shī)人用了一個(gè)探問(wèn)句，表示對(duì)韓十四此行的.關(guān)切，感情十分真摯。同時(shí)暗示值此亂世，韓十四的前途也不免有渺茫之感。這一聯(lián)是前后相生的流水對(duì)，從自己的“無(wú)家尋弟妹”，引出對(duì)方的“何處訪(fǎng)庭闈”，賓主分明，寄慨遙深，有一氣流貫之妙。
五、六兩句，描寫(xiě)分手時(shí)詩(shī)人的遐想與悵惘。詩(shī)人佇立白馬江頭，目送著韓十四登船解纜，揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，逐漸消失在水光山影之間了。韓十四走長(zhǎng)江水路，宜昌西面的黃牛峽是必經(jīng)之地。于是詩(shī)人的耳際似乎響起了峽下黃牛灘的流水聲。水聲回響不絕，韓十四乘坐的船也就越走越遠(yuǎn)，詩(shī)人的離情別緒，也被牽引得沒(méi)完沒(méi)了。一個(gè)“靜”字，越發(fā)描繪出了灘聲汩汩，如在目前。等到從幻覺(jué)中回來(lái)，才發(fā)現(xiàn)自己依然站在二人分別之地。江上的暮靄漸濃，一陣陣寒風(fēng)吹來(lái)，砭人肌骨。稀疏的樹(shù)影在水邊掩映搖晃，秋意更深了。
一種孤獨(dú)感驀然向詩(shī)人襲來(lái)。
尾聯(lián)更是余音裊裊，耐人咀嚼。出句是說(shuō)，分手不應(yīng)過(guò)于傷感，我們應(yīng)各自努力，珍重前程。“此別”，總括前面離別的情景;“各”字，又雙綰行者、留者，也起到總結(jié)全詩(shī)的作用。對(duì)句意思是，雖說(shuō)如此，只怕不能實(shí)現(xiàn)同返故鄉(xiāng)的愿望。韓十四與杜甫可能是同鄉(xiāng)，詩(shī)人盼望有一天能和他在故鄉(xiāng)重逢。但是，世事難料，只怕愿不能償!詩(shī)就在這樣欲盡不盡的誠(chéng)摯情意中結(jié)束。“猶恐”二字，用得很好，隱隱表達(dá)出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的耽憂(yōu)，與“嘆息人間萬(wàn)事非”前后呼應(yīng)，倍覺(jué)意味深長(zhǎng)。
這是一首送別詩(shī)，但不特意渲染凄凄戚戚之情，詩(shī)人筆力蒼勁，伸縮自如，包容國(guó)難民憂(yōu)，個(gè)人遭際，離情別緒深沉委婉，可謂送別詩(shī)中的上乘之作。
拓展
譯文
烽火四起，干戈滿(mǎn)地，我已看不到像春秋隱士老萊子那種彩衣娛親的人了，不由感嘆人世滄桑、世事多變。
戰(zhàn)亂不休，流落他鄉(xiāng)的我已好久沒(méi)有和弟妹聯(lián)系了，如今更無(wú)處可尋他們了。你離家多日，此次去江東探親，而那一帶現(xiàn)在又不大太平，你去何處尋訪(fǎng)家人呢？
我仿佛聽(tīng)到你途經(jīng)幽靜的黃牛峽時(shí)，灘上洶涌的江水發(fā)出不絕的回聲，而眼前白馬江畔寒風(fēng)吹骨、樹(shù)影稀疏。
朋友啊，此次一別，我們應(yīng)各自努力，珍重前程，可惜我們不能實(shí)現(xiàn)同返故里的愿望。
注釋
⑴韓十四：作者友人，名不詳。覲省：謂探望雙親。
⑵老萊衣：此用老萊子彩衣娛親典故。老萊子相傳為春秋時(shí)隱士，七十歲還常常穿上彩衣，模仿兒童，使雙親歡娛。
⑶庭闈（wéi）：內(nèi)舍。多指父母居住處。因用以稱(chēng)父母。
⑷黃牛峽：位于宜昌之西。轉(zhuǎn)：一作“急”。
⑸白馬江：成都附近的一條河流。
⑹應(yīng)：一作“還”。
⑺同：一作“堪”
作者介紹
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
【《送韓十四江東覲省》杜甫唐詩(shī)鑒賞】相關(guān)文章：
《送韓十四江東覲省》詩(shī)詞鑒賞11-27
杜甫詩(shī)詞《送韓十四江東覲省》的詩(shī)意賞析09-15
杜甫《送韓十四江東覲省》閱讀答案附賞析11-28
《送韓十四江東覲省》閱讀答案08-27
《送韓十四江東覲省》的閱讀答案10-20
送韓十四江東覲省文言文閱讀及參考答案11-21
《野人送朱櫻》杜甫唐詩(shī)鑒賞08-24
《野人送朱櫻》杜甫唐詩(shī)鑒賞09-27