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    杜甫《喜晴》唐詩原文注釋及賞析

    時(shí)間:2020-10-31 20:42:20 杜甫 我要投稿

    杜甫《喜晴》唐詩原文注釋及賞析

      【作品介紹】

    杜甫《喜晴》唐詩原文注釋及賞析

      《喜晴》的作者是杜甫,也題作《喜雨》,被選入《全唐詩》的第217卷第4首。這首詩作于至德二載(757)三月。

      【原文】

      喜晴(一作喜雨)

      作者:唐·杜甫

      皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肅肅春增華。

      青熒陵陂麥,窈窕桃李花。春夏各有實(shí),我饑豈無涯。

      干戈雖橫放,慘澹斗龍蛇。甘澤不猶愈,且耕今未賒。

      丈夫則帶甲,婦女終在家。力難及黍稷,得種菜與麻。

      千載商山芝,往者東門瓜。其人骨已朽,此道誰疵瑕。

      英賢遇轗軻,遠(yuǎn)引蟠泥沙。顧慚昧所適,回首白日斜。

      漢陰有鹿門,滄海有靈查。焉能學(xué)眾口,咄咄空咨嗟。

      【注釋】

      ①至德二載(757)三月作。

      ②皇天:對(duì)天的尊稱。

      ③出郭:出城。

      ④肅肅:整齊貌。全詩校:“一作蕭蕭。”春增華:為春光增添華美。

      ⑤青熒:青碧色。陵破:田野中的高坡。《莊子·外物》:“青青之麥,生于陵破。”

      ⑥窈窕:美好貌。李:全詩校:“一作杏。”

      ⑦實(shí):谷實(shí),果實(shí)。

      ⑧無涯:無盡頭。

      ⑨干戈:指安史之亂。橫放:橫行放肆。

      ⑩慘澹:凄涼的景象。龍蛇:指安史叛軍。

      ⑧甘澤:好雨。猶愈:猶勝干旱。

      ⑩未賒:指耕鋤未遲。

      ⑩帶甲:披帶兵甲,指當(dāng)兵。

      O黍稷:泛指糧食作物。

      ⑩商山芝:秦末,河內(nèi)東園公、甪里先生、綺里季、夏黃公等四位老人(世稱四皓),見秦政暴虐,乃避入商山(在今陜西商縣東南),作歌曰:“曄曄紫芝,可以療饑。唐虞世遠(yuǎn),吾將安歸”云云。事見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》、《高士傳》卷中。

      ⑩東門瓜:《史記·蕭相國(guó)世家》:“召平者,故秦東陵侯。秦破,為布衣,貧,種瓜于長(zhǎng)安城東,瓜美,故世俗謂之東陵瓜。”《三輔黃圖》卷一載召平“種瓜青門外”,青門乃長(zhǎng)安城東出南頭第一門,故又稱青門瓜或東門瓜。

      ⑩朽:全詩校:“一作滅。”

      ⑩此道:指避世。疵瑕:指責(zé)。

      ⑩英賢:英豪賢才。

      ⑩遠(yuǎn)引:遠(yuǎn)走高飛。

      ⑧顧:顧念。

      ⑥“回首”句:謂自己已到暮年。母漢陰:漢水之南。鹿門:山名,在今湖北襄陽縣。漢末龐德公,居襄陽硯山之南,未嘗人城府。荊州刺史劉表數(shù)延請(qǐng),不能屈,后攜妻子登鹿門山探藥不返。事見《后漢書》本傳及注引《襄陽記》。

      ⑧“滄海”句:傳說天河與海相通,年年八月有浮槎來去,從不失期。海邊有人乘槎而去,茫茫忽忽,不覺晝夜。奄至一處,有城郭屋舍,遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛諸次飲之,乃問此是何處,牽牛人答曰:“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之。”竟不上岸,因還如期。至蜀,問君平,日:“某年月日有客星犯牽牛宿。”計(jì)年月,正是此人到天河時(shí)也。事見《博物志》卷一0。查,同“槎”。靈:全詩校:“一作云。”

      ⑥咄咄:感嘆聲。空:全詩校:“一作同。”咨嗟:嘆息。

      【賞析】

      這首詩作于至德二載(757)三月。

      【作者介紹】

      杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1500首詩歌被保留了下來,詩藝精湛,他在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱為“詩圣”,他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。

      杜甫的詩被稱為“詩史”,是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑姸嘣婏L(fēng)沉郁頓挫,憂國(guó)憂民。杜甫的詩詞以古體、律詩見長(zhǎng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦,他的`詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí),因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國(guó)憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。

      《喜晴》(作者:杜甫)唐詩賞析,

      杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

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