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    杜牧《阿房宮賦》知識點

    時間:2024-09-04 15:58:36 杜牧 我要投稿
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    杜牧《阿房宮賦》知識點

      《阿房宮賦》是晚唐著名詩人杜牧創(chuàng)作的一篇散文,是膾炙人口的經(jīng)典古文之一。這篇文章也是高考重點,下面是小編為大家整理的《阿房宮賦》知識點,希望對大家有所幫助。

    杜牧《阿房宮賦》知識點

      一、古今異義

      1、鉤心斗角

      古:指宮室結構的參差錯落,精巧工致;今:比喻用盡心機,明爭暗斗。

      2、明星

      古:明亮的星光;今:指行業(yè)中做出成績,出了名的人。

      3、經(jīng)營

      古:指金玉珠寶等物;今:指籌劃管理或組織(企業(yè)、活動)。

      4、精英

      古:指金玉珠寶等物;今:指優(yōu)秀人才。

      5、可憐

      古:可惜;今:憐憫,同情。

      6、隔離

      古義:遮斷,遮蔽 今義:不讓聚在一起,避免接觸

      7、直走

      古義:趨向 今義:行走

      8、氣候

      古義:文中是指情緒氣氛之意 今義:是指一個地區(qū)的氣象概況

      二、常見實詞歸類

      1、一:

      ①六王畢,四海一 (統(tǒng)一)

      ②楚人一炬,可憐焦土 (數(shù)詞)

      ③黃鶴一去不復返 (一旦)

      4上食埃土,下飲黃泉,用心一也 (專一)

      5合從締交,相與為一 (一體)

      2、愛:

      ①秦愛紛奢,人亦念其家 (喜愛)

      ②使秦復愛六國之人 (愛護)

      ③不愛珍器重寶肥饒之地 (吝惜)

      3、取

      ①奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 (奪取)

      ②青,取之于藍,而青于藍(提取)

      4、族:

      ①族秦者秦也,非天下也 (滅族)

      ②士大夫之族,曰師曰弟子云者 (類)

      5、縵

      廊腰縵回(名詞,無花紋的帛,這里名詞作狀語)

      縵立遠視(形容詞,通“曼”,久長)

      6、盡

      一肌一容,盡態(tài)極妍(副詞,達到頂點)

      奈何取之盡錙銖(動詞,取盡)

      7、使

      使天下之人,不敢言而敢怒(動詞,讓)

      使秦復愛六國之人(連詞,假使)

      8、為

      朝歌夜弦,為秦宮人(動詞,成為)

      則遞三世可至萬世而為君(動詞,做,當)

      三、文言虛詞

      1.焉

      (1) 形容詞詞尾,相當于“然”。 盤盤焉,囷囷焉

      (2) 句末語氣詞。 縵立遠視,而望幸焉

      2.而

      (1) 連詞,表承接。 驪山北構而西折/縵立遠視,而望幸焉/則遞三世可至萬世而為君/秦人不暇自哀,而后人哀之

      (2) 連詞,表轉折。 一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鑒之

      3.其

      (1) 代詞。 杳不知其所之也(指宮車)/ 幾世幾年,摞掠其人,倚疊如山(代六國)/ 一旦不能有,輸來其間(代秦國)

      (2) 代詞,自己的,作定語。 使六國各愛其人

      4.于

      (1) 介詞,到。 辭樓下殿,輦來于秦

      (2) 介詞,表比較。 使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫

      5.之

      (1) 動詞,往,去。 轆轆遠聽,杳不知其所之也

      (2) 助詞,的。 一人之心,千萬人之心也

      (3) 代詞。 奈何取之盡錙銖(代財物)/ 秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)

      三、詞類活用

      (一)名詞用作動詞

      1、輦來于秦 (乘坐輦車)

      2、朝歌夜弦 (奏樂)

      3、鼎鐺玉石 (把鼎當做;把玉當做)

      4、金塊珠礫 (把金當做;把珠當做)

      5、楚人一炬 (火把)

      6、族秦者秦也 (滅族,殺死一族的人)

      (二)名詞用作狀語

      1、驪山北構而西折 (向北;向西)

      驪山北構而西折,直走咸陽(向北,向西)/ 廊腰縵回,檐牙高啄(像綢帶一樣)/ 蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落(像蜂房,像水渦)/ 辭樓下殿,輦來于秦(乘輦車)/ 鼎鐺玉石,金塊珠礫(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……

      數(shù)詞用作動詞 : 六王畢,四海一(統(tǒng)一)

      名詞作動詞。 復道行空,不霽何虹(出現(xiàn)虹)/ 長橋臥波,未云何龍(出現(xiàn)龍)/ 朝歌夜弦,為秦宮人(唱歌,彈琴)/ 楚人一炬,可憐焦土(化為焦土)/ 鼎鐺玉石,金塊珠礫(當作鐺、石、塊、礫)

      (4) 動詞作名詞。 燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(指金玉珠寶之物)

      (5) 動詞意動用法。 后人哀之而不鑒之(以……為鑒)

      四、文言句式

      判斷句:

      1、滅六國者六國也,非秦也。

      2、族秦者秦也,非天下也。

      一人之心,千萬人之心也

      疑問句

      (1)長橋臥波,未云何龍(疑問代詞“何”表疑問)

      (2)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(代詞“奈何”表疑問)

      (3)誰得而族滅也(疑問代詞“誰”與“也”表疑問)

      省略句

      (1)五步(有)一樓,十步(有)一閣(省謂語“有”)

      (2)長橋臥(于)波,未云何龍(省介詞“于”)

      (3)幾世幾年,摞掠(于)其人(省介詞“于”)

      (4)誰得而族滅(秦國)也(省賓語“秦國”)

      倒裝句

      (1)使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫(于南畝之農(nóng)夫多,介賓短語后置)

      (2)秦人不暇自哀(哀自,賓語前置)

      被動句:

      戍卒叫,函谷舉。

      五、文言翻譯

      1、驪山北構而西折,直走咸陽。

      譯文: (阿房宮)從驪山北麓建起,折而向西,一直通到咸陽。

      2、廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。

      譯文: 走廊曲折如寬帶回環(huán),屋檐翹起似高鳥啄食;(這些樓閣)各隨地勢而建,座座通連、檐角交錯。

      3、長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽河虹?

      譯文: 長橋橫臥在水面上,(就如同游龍一般,可是,)沒有云彩,怎(會有)蚊龍(騰空)?復道橫空而跨,(就好像天上的彩虹,)(可是)不是雨過天晴,怎(會有)虹霓(凌空)?

      4、秦人不暇自哀,而后人哀之; 后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

      譯文: 秦王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆,而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡;后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒,也會使他的后代人再哀嘆他(重蹈秦的覆轍)。

      5、燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,依疊如山。

      譯文:燕國趙國收藏的珠玉,韓國魏國聚斂的金銀,齊國楚國的瑰寶奇珍,多少代,多少年,從(本國)百姓那里劫掠而來,堆積如山。

      《阿房宮賦》

      六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪(Lí)山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷(qūn)焉,蜂房水渦,矗(chù)不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽(jì)何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。

      妃嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng),王子皇孫,辭樓下殿,輦(niǎn)來于秦。朝歌夜弦(xián),為秦宮人。明星熒(yíng)熒(yíng),開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟(huán)也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆(lù)遠聽,杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽(piāo)掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺(chēng)玉石,金塊珠礫,棄擲邐(lǐ)迤(yǐ),秦人視之,亦不甚惜。

      嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙(zī)銖(zhū),用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽(chuán),多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾(yǔ)之粟(sù)粒;瓦縫參差(cēn cī ),多于周身之帛縷;直欄橫檻(jiàn),多于九土之城郭;管弦嘔啞(ōuyā),多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍(shù)卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

      嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

      譯文

      六國滅亡,秦始皇統(tǒng)一了天下。蜀山的樹木被伐光了,阿房宮才蓋起來。阿房宮占地三百多里,樓閣高聳,遮天蔽日。從驪山之北構筑宮殿,曲折地向西延伸,一直修到秦京咸陽。渭水和樊川兩條河,水波蕩漾地流入宮墻。五步一棟樓,十步一座閣。走廊寬而曲折,(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上撅起。樓閣各依地勢的高下而建,像是互相環(huán)抱,各種建筑物都向中心區(qū)攢集,屋角互相對峙。盤旋地、曲折地,像蜂房,像水渦,矗立著不知有幾千萬座。長橋橫臥在渭水上,(人們看了要驚訝:)天上沒有云,怎么出現(xiàn)了龍?在樓閣之間架木筑成的通道橫空而過,彩色斑斕,(人們看了要詫異:)不是雨過天晴,哪里來的彩虹?樓閣隨著地勢高高低低,使人迷糊,辨不清東西方向。人們在臺上唱歌,歌樂聲響起來,好像充滿著暖意,如同春光那樣融和。人們在殿中舞蹈,舞袖飄拂,好像帶來寒氣,如同風雨交加那樣凄冷。就在同一天,同一座宮里,氣候竟會如此不同。

      那些亡了國的妃嬪和公主們,辭別了自己國家的樓閣、宮殿,乘輦車來到秦國,日夜獻歌奏樂,成了秦宮里的宮女。(光如)明星閃亮,是(宮女們)打開梳妝的鏡子;綠云繚繞,原來是她們正在早晨梳理發(fā)髻;渭水河面上浮起一層垢膩,原來是她們潑掉的脂粉水;空中煙霧彌漫,是她們在焚燒椒蘭香料。如雷霆般的聲音響起使人驟然吃驚,是皇上的宮車馳過;聽那車聲漸遠,也不知駛到哪兒去了。任何一部分肌膚,任何一種姿容,都嬌媚極了,耐心地久立遠視,盼望皇帝能親自駕臨。可是有許多宮女整整等了三十六年,還未見到皇帝。燕、趙、韓、魏、齊、楚收藏的財寶,聚斂的金玉,搜求的珍奇,這都是多少世代、多少年月以來,從人民那里掠奪來的,堆積得像山一樣。旦夕之間國家滅亡,珠寶都被運進阿房宮。把寶鼎當作鐵鍋,把美玉當作石頭,把黃金當作土塊,把珍珠當作沙石,隨意丟棄,秦人看見了也不覺得可惜。

      唉!一個人的想法和千萬人的想法是一樣的(都想過好日子)。秦始皇喜愛奢侈,老百姓也顧念自己的家業(yè)。為什么搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過,揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍惜呢?讓那(阿房宮中)負載大梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還多;架起側梁的椽子,比織布機上的女工還多;顯眼的釘子,比谷倉里的稻米還多;橫直密布的屋瓦,比(老百姓)身上的衣服上的線還要多;欄桿縱橫,比天下的城郭還多;嘈雜的器樂聲,比鬧市的人說話聲還多。秦統(tǒng)治者窮奢極侈,使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起,四方響應,函谷關被攻破,項羽放了一把火,可惜阿房宮變成了一片焦土。

      唉!使六國滅亡的是六國自己,而不是秦國;使秦國滅亡的是秦國自己,而不是天下百姓。唉!如果六國統(tǒng)治者都能愛護本國老百姓,那么就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統(tǒng)治者同樣能愛護六國的人民,那么秦就能從三世傳下去,甚至可以傳到萬世都為君王,誰能夠滅掉秦國呢?秦統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡哀嘆,只好讓后世的人為他們哀嘆;后世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒,那么又要再讓后世的人為后世哀嘆了。

      賞析

      從內(nèi)容結構上看,此賦可分為四段。

      第一段,寫阿房宮的雄偉壯觀。

      開篇先用四個三字短句領起,音節(jié)緊湊,氣勢不凡,達到了先聲奪人的效果。這12個字,既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響,語言簡練到不能刪削分毫的程度,筆力千鈞。接下來從全景到本體構筑,寫阿房宮的雄偉壯觀。“覆壓三百余里,隔離天日”,勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢,給人一個總體的印象。“驪山北構而西折”四句,寫阿房宮是依著山勢、就著水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。以下由寫渭水和樊川的“流入宮墻”,自然地過渡到寫阿房宮的建筑特點。其中實寫了樓閣、廊檐,描繪得細致入微;虛寫了長橋、復道,想像得神奇瑰麗。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”的怪現(xiàn)象,陪襯出它的宏大寬廣。

      第二段,寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活,為下文的議論設伏。

      先寫“妃嬪”的由來,說明是“六王畢,四海一”的結果,照應篇首。作者一連用了“明星熒熒,開妝鏡也”等六組排比句式,寫宮人梳妝打扮、“縵立遠視,而望幸焉”的凄慘生活。鏡如明星,鬟如綠云,“棄脂”漲渭水,焚椒蘭成煙霧。這些生動的描寫,既表現(xiàn)了宮女命運的悲慘,也揭示了秦始皇生活的驕奢淫逸。“燕趙之收藏”以下,由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。在這里,原來六國珍藏的玉石金鼎,像土塊、鐵鍋一樣堆棄著,“秦人視之,亦不甚惜”。

      第三段,由描寫轉為議論,顯示出作這篇賦文的本意。

      先以“嗟乎”發(fā)出感嘆,對比人心事理,指出“秦愛紛奢,人亦念其家”,進而質問道:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”接著,用了六組“使……多于……”的比喻句排比,盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災難。經(jīng)過重重鋪墊,筆鋒一轉,讓“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進行較量,結果阿房宮成了一片焦土。

      第四段,總結六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

      作者連續(xù)慨嘆,情不能禁。“嗚呼”之后提出論點,闡明興亡自取的道理;“嗟夫”以下申述論據(jù),指出愛民與長治久安息息相關。最后,用“后人”的委婉稱謂,提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍,意味深長。

      從藝術手法上,此賦運用了以下手法。

      一、想像、比喻與夸張

      阿房宮毀于戰(zhàn)火,其形制如何,早已無人能夠說清,《史記·秦始皇本紀》的記載(見“有關資料”霍松林的《〈阿房宮賦〉鑒賞》引文)也不很詳。這給寫“阿房宮”造成了困難,但卻給作者留下了馳騁想像的空間。可以說,杜牧在這篇賦中藝術地再造了阿房宮。無論是對樓閣廊檐的工筆細刻,還是對長橋復道的潑墨揮灑,都是出自想像。這些奇特的想像不但不給人以造作之感,反而能帶動人沿著他開辟的路徑走下去,在頭腦中活現(xiàn)當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得,和本文運用生動的比喻、大膽的夸張有直接關系。如“使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸張,具有很強的藝術感染力。

      二、描寫、鋪排與議論

      從整體結構來看,此賦前兩段以描寫為主,后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是,無論描寫還是議論,都大量采用了鋪排的手法,敘事言情,極盡其致,氣勢奪人,令人耳目一新。描寫中鋪排的例子,如“明星熒熒,開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子,如結尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法,但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語,而是寫得不繁縟冗雜,恰到好處。

      三、駢句散行,錯落有致

      此賦發(fā)揮了駢文的某些長處,如鋪排、對偶、押韻等,但也大量使用單句散行,增強表現(xiàn)力。如在用了“五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角”六個四字句后,接以“盤盤焉,焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落”一個散行的長句。這樣,句子整散結合,長短不拘,節(jié)奏鮮明,更富于表現(xiàn)力。

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