- 相關(guān)推薦
從“六祖壇經(jīng)”的“懺悔品”談個(gè)人的懺悔經(jīng)驗(yàn)
“六祖壇經(jīng)”的“懺悔品”里慧能大師說(shuō):
“弟子等從前念今念及后念,念念不被愚迷染;從前所有惡業(yè)愚迷等罪,悉皆懺悔,愿一時(shí)消滅,永不復(fù)起。弟子等從前念、今念及后念,念念不被憍誑染;從前所有惡業(yè)憍誑等罪,悉皆懺悔,愿一時(shí)消滅,永不復(fù)起。弟子等,從前念今念及后念,念念不被嫉妒染;從前所有惡業(yè)嫉妒等罪,悉皆懺悔,愿一時(shí)消滅,永不復(fù)起。善知識(shí)!以上是為‘無(wú)相懺悔’。云何名‘懺’?云何名‘悔’?懺者懺其前愆;從前所有惡業(yè)、愚迷憍誑嫉妒等罪,悉皆懺之,永不復(fù)起,是名為懺。悔者悔其后過(guò);從今以后,所有惡業(yè),愚迷憍誑嫉妒等罪,今已覺(jué)悟,悉皆永斷,更不復(fù)作,是名為悔,故稱(chēng)懺悔。凡夫愚迷,只知懺其前愆,不知悔其后過(guò)。以不悔故,前愆不滅,后過(guò)又生。前愆既不滅,后過(guò)復(fù)又生,何名懺悔?”
上面這段話顯示出懺悔的真實(shí)義,“前念今念及后念”代表著從意識(shí)心到深層的潛意識(shí)乃至于“空”之意,也就是從內(nèi)心深處(乃至于“入空”)懺悔過(guò)去所造作的愚迷、憍誑、嫉妒等種種惡業(yè),這就是“無(wú)相懺悔”。所謂的“真懺悔”是覺(jué)悟自己所造作的惡業(yè),并下定決心斷除惡業(yè)、永不再犯。凡夫往往只知懺悔過(guò)去所造的惡業(yè)而不改過(guò),如此,之前所犯下的罪業(yè)未除,又重復(fù)犯錯(cuò),這不是“懺悔”。
慧能大師的這番話帶給我很深的感觸,算一算到藥師山也有八年了,在這段期間曾面臨許多大大小小的因果及怨氣,隨著時(shí)間的消逝,發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)因果或怨氣的態(tài)度一直在改變。最初面對(duì)因果時(shí),心里會(huì)想“我不是這樣的人!?”“我不可能這么壞!”“一個(gè)巴掌拍不響,又不全是我的錯(cuò)!”,但是身體的不適及善知識(shí)的說(shuō)明,都證明著當(dāng)年所做的錯(cuò)事,這時(shí)雖不太相信卻也抱著息事寧人的態(tài)度,趕快道歉了事。漸漸的,隨著時(shí)間經(jīng)驗(yàn)的累積,相信這一切是真的!這時(shí)也比較能以真心向?qū)Ψ綉曰?卻未能察覺(jué)到自己仍隨業(yè)障、習(xí)氣擺布,未警覺(jué)到自己仍持續(xù)造同樣的業(yè)、犯同樣的錯(cuò),認(rèn)為因果是因果、自己是自己,二者毫無(wú)關(guān)系,沒(méi)有把過(guò)去的自己和現(xiàn)在的自己劃上等號(hào),總認(rèn)為事情已經(jīng)過(guò)去了!但是事情真的過(guò)去了嗎?別忘了“人是活在過(guò)去的陰影里”!仍留存著當(dāng)年的業(yè)障及習(xí)氣!漸漸的,隨著類(lèi)似的因果及怨氣反覆出現(xiàn),讓自己不得不面對(duì)“真實(shí)”的自己,跳脫鴕鳥(niǎo)心態(tài),不再掩耳盜鈴,了解到自己有多么虛偽!是一個(gè)多么“糟糕”的人!由于自己的憍慢、不慈悲,造成了許多無(wú)辜的人受難、朋友弟子受到責(zé)難、身心受創(chuàng),此時(shí)內(nèi)心非常的沮喪難過(guò),羞愧得無(wú)顏面對(duì)往日的師父及祖師。接受“真實(shí)自己”的這件事讓我痛徹心肺、羞愧得無(wú)地自容,但是自己也明白唯有看清自己并且覺(jué)悟問(wèn)題,方能改過(guò),不再重復(fù)犯錯(cuò)傷害別人。
另外,在過(guò)去的八年中所經(jīng)歷的種種因果及怨氣,讓自己也深刻感受到:
(一)凡是過(guò)去所做過(guò)的,必在彼此的八識(shí)里留下紀(jì)錄;例如:責(zé)罵人時(shí),不但讓對(duì)方很難過(guò)及產(chǎn)生怨恨之心,自己也造作了嗔恨業(yè),彼此間也會(huì)有惡緣的存在。因此,日常生活中開(kāi)始學(xué)習(xí)觀照自己的任何起心動(dòng)念,常提醒自己做任何事或講任何話應(yīng)小心,以免造業(yè);不必要的事或話也就別做或說(shuō),慢慢的了解“菩薩畏因,眾生畏果”這句話。
(二)如果一直執(zhí)著自己所受到的痛苦,就不可能感受到對(duì)方的難過(guò),“事情”就會(huì)持續(xù)糾結(jié)著,加深彼此的痛苦,若能先把自己的情緒擺一邊,真誠(chéng)向?qū)Ψ綉曰?漸漸的就能感受到對(duì)方的不平,如此一來(lái),彼此間的糾葛方有化解的一天。
(三)犯了錯(cuò)就要受果報(bào),敢作要敢當(dāng),果報(bào)是無(wú)法藉由外力避免的,否則法界的公平性何在?而且神通是不敵業(yè)力,唯有真誠(chéng)懺悔方能得到對(duì)方的諒解。況且我們目前已因?qū)W佛而得以“重罪輕報(bào)”,更應(yīng)在佛前勤心懺悔。
(四)面臨重大因果時(shí)要絕對(duì)相信佛菩薩,依善知識(shí)教導(dǎo)去做,真誠(chéng)懺悔并發(fā)愿改過(guò),持續(xù)禮佛、供佛,事情終會(huì)“有解”,但是,這可能會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,不可能“很快”解決,在這段期間,千萬(wàn)不要失去對(duì)佛菩薩及善知識(shí)的信心,因?yàn)榉鹌兴_及善知識(shí)是慈悲及智慧,必定會(huì)循循引領(lǐng)我們的!
(五)犯錯(cuò)時(shí)要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要諉過(guò)于他人、或認(rèn)為都是別人引起的,這只會(huì)讓事情變得更糟、時(shí)間拖得更久。
記得唐朝的黃檗希運(yùn)禪師曾說(shuō):“不經(jīng)一翻寒徹骨,那得梅花撲鼻香”,累生累世以來(lái),因?yàn)闊o(wú)明造了許多的業(yè)及習(xí)氣,我們受其擺布而不自知,現(xiàn)若覺(jué)悟并要去除掉這些業(yè)障及習(xí)氣,也就等于脫胎換骨重新做人,勢(shì)必會(huì)造成內(nèi)心很大的痛苦及沖擊,此時(shí),若能持續(xù)以真誠(chéng)懺悔心面對(duì)之且不退失道心,將會(huì)是“柳暗花明又一村”。
【從“六祖壇經(jīng)”的“懺悔品”談個(gè)人的懺悔經(jīng)驗(yàn)】相關(guān)文章：
六祖壇經(jīng)經(jīng)典語(yǔ)錄60句10-25
《六祖法寶壇經(jīng)》的開(kāi)示及其現(xiàn)代意義04-11
寫(xiě)給前任的懺悔書(shū)詩(shī)歌06-20
《壇經(jīng)》的“頓悟思想”05-18
《壇經(jīng)》中的凈土思想05-08
《壇經(jīng)》主要禪法思想08-12