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    《歸園田居·少無適俗韻》教學(xué)設(shè)計(jì)案

    時(shí)間:2024-08-11 12:40:10 歸園田居 我要投稿
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    《歸園田居·少無適俗韻》教學(xué)設(shè)計(jì)案

      《歸園田居·少無適俗韻》采用寓情于景,借景抒情的方法,使描繪的生活圖景和表達(dá)的思想感情交融在一起,形成一種藝術(shù)境界。下面是《歸園田居·少無適俗韻》教學(xué)設(shè)計(jì)案,和小編一起來看一下吧。

    《歸園田居·少無適俗韻》教學(xué)設(shè)計(jì)案

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、知識(shí)與能力:

      ⑴ 了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

      ⑵ 培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。

      ⑶ 培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

      2、過程與方法:

      ⑴ 在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。

      ⑵ 掌握詩人寫景抒情的方法。

      3、情感態(tài)度價(jià)值觀:

      ⑴ 領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

      ⑵ 學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

      【教學(xué)重點(diǎn)】

      通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

      【教學(xué)難點(diǎn)】

      如何看待陶淵明的隱居生活。

      【教學(xué)方法】

      1、運(yùn)用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩意的理解。

      2、運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

      3、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

      4、探究閱讀法,使學(xué)生對(duì)作品的理解有新意。

      【教具準(zhǔn)備】

      多媒體

      【課時(shí)安排】

      1課時(shí)。

      【教學(xué)過程】

      一、導(dǎo)語

      期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題,通過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場(chǎng)徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

      二、簡介陶淵明,并解題

      《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。

      三、誦讀課文

      1、范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二)。

      2、指名學(xué)生朗讀,并加以評(píng)價(jià)。

      3、聽錄音,然后學(xué)生自由朗讀。

      4、全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

      5、學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

      四、討論鑒賞

      1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)

      明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

      歸園田居

      塵網(wǎng) 羈鳥 池魚

      厭惡官場(chǎng)生活(樊籠里)

      向往田園生活(返自然)

      愛丘山 戀舊林 思故淵 歸園田

      2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?

      明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩句。

      3、提問:詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論)

      農(nóng)田 草屋

      簡樸幽雅

      榆柳 桃李

      見

      遠(yuǎn)人村

      安詳悠閑

      墟里煙 (動(dòng)靜結(jié)合)

      (以動(dòng)襯靜)

      狗吠 深巷

      寧靜和平  聞

      雞鳴 桑樹

      無塵雜

      閑適自在  感

      有余閑

      總之,這些詩句,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

      4、小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в危鶕?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?

      五、探究

      如何看待陶淵明的隱居生活?

      要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

      1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對(duì)黑暗官場(chǎng)的反叛,具有積極意義。“世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

      2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì),要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。

      3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我──率性自然。

      六、全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

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