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《歸園田居》說課稿（精選6篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。那么什么樣的說課稿才是好的呢？下面是小編整理的《歸園田居》說課稿，歡迎閱讀與收藏。
《歸園田居》說課稿 1
一、教材分析
《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦，體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩。可說是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
二、學(xué)情分析
本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過部分的詩歌，當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他們放在整個(gè)詩歌的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。另外，語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，受益于課外。”如果在課堂能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，那就是他們終身受用不盡的財(cái)富。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情分析，確立教學(xué)目標(biāo)如下：
（1）知識目標(biāo)
了解陶淵明生平及作品。通過學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩代表作，感受田園詩的取材及陶詩的風(fēng)格。
（2）能力目標(biāo)
通過反復(fù)閱讀，解讀意象，品味意境，培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞詩歌的能力。
（3）情感目標(biāo)
了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會詩人鄙棄官場，對田園生活無限熱愛欣賞之情。
（1）教學(xué)重點(diǎn)：品賞田園情趣之美，挖掘詩歌的意象，體會詩歌意境。
（2）教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著深厚的情思。
三、教學(xué)方法
（1）情境法
多媒體展示，給學(xué)生直觀的感受。借助圖片音樂等教學(xué)手段，營造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材。
（2）朗讀法
詩詞教學(xué)貴在多讀，本詩語言質(zhì)樸，感情真摯，要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在朗讀中體驗(yàn)詩人的情感，在朗讀中感受詩歌的語言美、情感美、意境美。在朗讀過程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。
（3）“自主合作探究”法
在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑，在探究中解決問題。
四、學(xué)習(xí)方法
（1）“自主合作探究”學(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習(xí)樂趣。
（2）朗讀法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥模瑫r(shí)可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力。
五、教學(xué)過程
（1）畫中有詩
課前導(dǎo)入：給同學(xué)們展示清代著名畫家石濤的《陶淵明詩意圖》冊中的一幅畫，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)積累，說一說透過圖畫能夠聯(lián)想到的詩句。學(xué)生的答案一般都會有：“種豆南山下，草盛豆苗稀。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。空山新雨后，天氣晚來秋。”同學(xué)們說的都很好，從同學(xué)們的回答中，可以看出這些詩詞都有一個(gè)共同的特征那就是有著豐富的田園風(fēng)光，可以說這幅畫把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，今天讓我們穿過陶淵明詩人田壟般整齊的詩行，去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩呢？接下來我們一起了解。
田園詩：中國的山水田園詩源遠(yuǎn)流長，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖，唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我們一起來認(rèn)識下一位田園詩的集大成者——陶淵明。
（2）識詩者、明背景。
此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡以及介紹詩歌的寫作背景。
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人（今九江市人），號“五柳先生”，謚號靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
寫作背景：陶淵明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年時(shí)期，他曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時(shí)代，舉賢不出士族，用法不及權(quán)貴，門閥制度極其嚴(yán)酷，使他無法施展自己的才能與抱負(fù)。陶淵明二十九歲，為謀出路，開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí)，在親友的勸說下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來了妹妹死于武昌的噩耗，這時(shí)，又正逢郡派督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應(yīng)束帶見之”，淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)小兒！”當(dāng)天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園。退隱之后，他曾躬耕隴畝，和父老鄉(xiāng)親共話桑麻，詩人一直過著隱居田園的清苦生活。這段時(shí)期，是他創(chuàng)作的豐收期，寫出了大量的田園詩，藝術(shù)上也日臻成熟，終至爐火純青。晚年，他寫出了著名的《桃花源記并詩》，闡明社會理想。他所憧憬的桃花源社會，是沒有君主，沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，自食其力的社會。這雖然是一種烏托邦式的幻想，但卻在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的要求，也反襯了現(xiàn)實(shí)社會的黑暗。這首詩跟《桃花源記》一樣，寫于他辭官歸隱之后，反映他清閑的田園生活，表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
（3）詩中有畫
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩歌意境，然后欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，讓學(xué)生感受詩歌的情感，通過朗讀，讓學(xué)生選擇詩中自己喜歡的一組畫面，談?wù)勛约旱母惺埽ㄟ^學(xué)生的想象，將詩歌內(nèi)容具體化，形象化。
提問：這是非常通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？這段描寫具有怎樣的意境？結(jié)合詩句具體分析。
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。
“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
（4）通畫意、品詩情。
同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個(gè)“歸”字。分別有從何而歸？（涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子）為何而歸？（涉及的是愛丘山，羈鳥，池魚）歸向何處？（守拙歸園田）歸后如何？（開荒，草屋，戶庭，桃李，虛室等句子）就是說可以把所有的句子都統(tǒng)一到這四個(gè)問題中來，最終表明陶淵明與官場的決絕和對田園生活的喜愛。請同學(xué)們試著捕捉詩歌流露詩人情感的詞語或句子。
提問：“戶庭無塵雜，虛室有余閑“實(shí)際上拿田園生活的.什么特點(diǎn)與官場對比？
明確：這兩句寫所感，具體、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個(gè)特點(diǎn)可與官場對比，一是“無塵雜”，沒有官場上亂糟糟的事，看不到今天惡心的“官場現(xiàn)形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞，可以有充分的時(shí)間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式，理想境界。
提問：從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
小結(jié)：這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！
《歸園田居》說課稿 2
各位評委老師：
早上好！
我說課的內(nèi)容是高一語文必修二《歸園田居》的第1課時(shí)，主要從教材、教法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)等方面作具體的闡述。
一、說教材
（一）課在教材中的地位
《歸園田居》是人教版必修二第二單元第七篇課文《詩三首》的一首。在學(xué)習(xí)這首詩之前，我們已在必修一中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的詩詞課文，并且在必修二中學(xué)習(xí)了一個(gè)單元的寫景抒情散文，所以學(xué)習(xí)這首詩歌，前面已有了較好的鑒賞基礎(chǔ)，需進(jìn)一步明確寫景狀物的方法，情景交融的表達(dá)技巧，體會和理解詩人的情感。
（二）根據(jù)大綱及教材的要求以及結(jié)合本文的特點(diǎn)，現(xiàn)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)下：
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與能力:
1.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。
過程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。
2.掌握詩人寫景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀:
1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2．學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、領(lǐng)悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩。
【教學(xué)難點(diǎn)】
初步形成欣賞古典詩歌的能力。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)
二、說教法
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
依據(jù)：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復(fù)朗讀逐步加深對詩意的理解。重點(diǎn)可以適當(dāng)提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來體驗(yàn)陶淵明的`思想。
三、說學(xué)法
為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結(jié)合所采用的教學(xué)方式，故引導(dǎo)學(xué)生作如下準(zhǔn)備：
1、充分預(yù)習(xí)：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫作背景，作者生平。
初步感知文章的構(gòu)建。
2、小組討論，分析評價(jià)：主要是通過重點(diǎn)難點(diǎn)加深對作者思想感情的理解。
3、借鑒吸收：通過本文的學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來評論陶淵明的思想情趣。
四、說過程
（一）導(dǎo)入新課。世稱靖節(jié)先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話，那么當(dāng)他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？
（二）解題
1、提問："歸園田居"這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確："歸"
2、提問：從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息？
明確：從何而歸？——為何而歸？——?dú)w向何處？——?dú)w去如何？
（三）朗讀背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問題
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠
⑴追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）
⑵追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？
明確：對官場生活的厭惡
2、為何而歸?
明確：少無適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛丘山：表明歸隱田園的意向。
3、歸向何處?——“守拙歸園田”
思考:為什么要守拙?言外之意是什么?
明確：保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性
思考:詩人描寫到了哪些田園景色？這些田園景色有何特點(diǎn)？
明確：方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴
清幽優(yōu)美安定和諧和平寧靜
對田園生活的熱愛
4、歸去如何?
明確：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考:從中可以見出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨(dú)立!
（四）小結(jié)全文
明確：《歸園田居》其一主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個(gè)詞來概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸，處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至.這是一種與污濁官場生活對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界.
（五）板書設(shè)計(jì)
《歸園田居》
——陶淵明
從何而歸——塵網(wǎng)、樊籠
為何而歸——少無適俗韻，性本愛丘山
歸向何處——守拙歸園田
歸去如何——戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
《歸園田居》說課稿 3
各位老師：
大家好。今天我說課的內(nèi)容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準(zhǔn)備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過程四個(gè)方面來解說。
一、說教材
（一)說本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是語文版高中語文第四冊第二單元第七課《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，它在我國詩歌史上起著承前啟后的作用,為后面學(xué)習(xí)唐詩奠定了基礎(chǔ)。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩。《歸園田居》組詩共五首，此為其第一首，陶淵明由彭澤令棄官歸隱后第二年的作品，是陶淵明田園詩的代表作，生動(dòng)地抒寫了詩人歸田后的生活和感受，可以說是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
（二）說學(xué)情
高一年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎(chǔ)知識，而且初中已學(xué)過陶淵明的詩歌和散文，對陶淵明的性格、詩歌風(fēng)格等都有了一定的了解，能夠粗略了解陶淵明所生活的時(shí)代特點(diǎn)和隱士思想。同時(shí)，《歸園田居（其一）》這首詩語言樸素、簡潔，學(xué)生比較容易理解詩句的大意，但學(xué)生在準(zhǔn)確理解詩歌中的景情關(guān)系方面的能力還有待提升，另外在浮躁的現(xiàn)代社會，學(xué)習(xí)陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實(shí)意義也需要深入挖掘。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，以及大綱的要求，特制定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識與技能：
1、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現(xiàn)豐富的詩歌畫面。
2、背誦詩歌。
過程與方法：
1、通過聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關(guān)系。
2、借助討論，感悟陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實(shí)意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊(yùn)。
3、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養(yǎng)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關(guān)系。
2、感悟陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實(shí)意義。
【課時(shí)安排】：1課時(shí)
二、說教法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法有：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見解。所以，我會提出相關(guān)問題，讓學(xué)生自由討論，得出答案。當(dāng)然，有一定難度的問題，我會適當(dāng)?shù)赜枰渣c(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激，讓他們更容易走進(jìn)詩歌，走進(jìn)詩人，去感受詩人的思想感情。
1.運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究討論法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
三、說學(xué)法
我所任教的班有些學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)相對來說比較好。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來一步步地走進(jìn)詩歌，走入詩人的內(nèi)心世界。
四、說教學(xué)過程
本課計(jì)劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
【步驟一】導(dǎo)入新課。本節(jié)課從時(shí)代背景開始，并簡要說明陶淵明對后世文人的影響，引起學(xué)生對陶淵明的興趣和關(guān)注。
【步驟二】誦讀詩歌。由全體學(xué)生誦讀，初步感受詩歌意境，之后由老師糾正在誦讀過程中出現(xiàn)的讀音錯(cuò)誤，然后老師范讀。教師的參與，會讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀，以加深同學(xué)們對詩歌的印象。
【步驟三】師生課堂互動(dòng)，分析詩歌內(nèi)容，突破重難點(diǎn)
學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分感受詩歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節(jié)主要用點(diǎn)撥法，自主學(xué)習(xí)法和討論法來理解詩歌內(nèi)容。這個(gè)環(huán)節(jié)總的方法是：老師提出問題，學(xué)生自主思考，小組討論，選出代表發(fā)言。最后，老師作相關(guān)的補(bǔ)充。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍，最重要的是能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此，我設(shè)定了以下幾個(gè)問題和任務(wù)：
1、全詩的題眼是什么呢？（師范讀，學(xué)生思考）“歸” 換成“去”“來”可以嗎？文本中哪里可以體現(xiàn)出來“歸”？
2、本詩意象可以分為兩組，剛才一組已經(jīng)在上個(gè)問題中找出來了，下面請同學(xué)們自己出聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來另一組意象。
3、請同學(xué)們借助想象和聯(lián)想，描繪畫面并概括畫面特點(diǎn)。
而詩歌又是很有張力的一種文體，所謂張力就是能夠用有限的詞匯句子，勾起讀者無限的遐想，留給讀者進(jìn)行聯(lián)想想象、再創(chuàng)造的空白空間。所以，我們要想真正領(lǐng)略到詩歌的美麗和妙處，就要善于放飛自己的聯(lián)想和想象，對詩歌進(jìn)行再創(chuàng)造。
方法指導(dǎo)：對詩句的聯(lián)想和想像落實(shí)在語言上，大多是運(yùn)用細(xì)膩的描寫性語言或采用 擬人、比喻等修辭手法再現(xiàn)豐富畫面。
通過這樣的方法，我們來理解陶淵明詩歌的特點(diǎn)，被鐘嶸譽(yù)為“古今隱逸詩人之宗”，他的詩質(zhì)樸自然、不事雕琢、洗盡鉛華、真率雋永，沒有斧鑿痕跡，元好問評說：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。” 整首詩景語其多，這是顯情，劍走偏鋒，沒有一定的功底是不敢這么寫詩的。王國維說的：“一切景語皆情語”，而陶潛用記敘的語言來寫詩，他不抒情。就白描，就記敘，就說方宅、榆柳、桃李，什么樣的榆柳什么樣的桃李都不說，《詩經(jīng)》里面還要這么講，“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，無論是那“依依”還是“霏霏”，都是描寫，那么陶潛洗盡了鉛華，僅用訴說。就是這樣的表達(dá)，什么樣的人可以素面朝天？“素面朝天”天是天子，是怎樣見天子，素面去見天子，無需化妝，因?yàn)榛瘖y的胭脂會污了她的花容，這是怎樣的.美？陶潛的詩又何嘗不是如此！所以我們需要學(xué)生通過聯(lián)想和想象，去理解陶詩的特點(diǎn)
【步驟四】知人論世。看陶淵明為官資料，結(jié)合詩歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在13年的時(shí)間里五入五出？引導(dǎo)學(xué)生對陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解，以此來幫助學(xué)生把握詩歌的情感，之后老師再補(bǔ)充陶淵明的相關(guān)知識。
注解：對于陶淵明詩歌風(fēng)格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。這種深層次的解讀有助于我們?nèi)娴娜ダ斫馓諟Y明這個(gè)人。也可以讓我們詩歌教學(xué)有深度，讓我們的詩歌呈現(xiàn)出它應(yīng)有的全方位的美感。力求讓學(xué)生通過一首詩去觸摸一位詩人的靈魂。而且，在了解了陶淵明之后，大家就更能明白，為什么說陶淵明是中國的士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫當(dāng)仕途失意時(shí)都去陶淵明那里去尋找人生的真諦。
【步驟五】討論提升，如何詩意地棲居？
此題目的設(shè)置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，從而幫助他們樹立正確的、積極的人生態(tài)度。在今天這個(gè)瘋狂追逐利益的時(shí)代，讓學(xué)生體會中國古代知識分子對清潔的精神品質(zhì)的追求和他們痛苦的抉擇，并且引導(dǎo)大家在能夠在世俗的生活中擁有自己的小確幸，能夠有一方心靈的凈土。
【步驟六】布置作業(yè)：背誦課文，進(jìn)一步感知詩人的思想感情。
解說：古人云: “腹有詩書氣自華。”中國優(yōu)秀的古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的載體。背誦經(jīng)典詩歌作品，能有利于學(xué)生汲取文化之精粹、培養(yǎng)審美能力、陶冶品性、提升個(gè)人修養(yǎng)和氣質(zhì)。所以學(xué)生是有必要背誦優(yōu)秀詩文的。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中詳細(xì)列出了優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目。朱自清在《論詩學(xué)門徑》中提到“一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩。這三百首詩雖少，是你自己的; 那十部詩集雖多，看過就還了別人。”詩歌語言凝練簡潔，讀起來朗朗上口，節(jié)奏也非具有規(guī)律，背誦不算是特別困難的事情。學(xué)生多背誦詩歌能在潛移默化中提升自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)。
總有段文字，能影響生命的成長；總有一種聲音，能融化舞動(dòng)的靈魂。遇見文字，遇見聲音，遇見生命中的一切美好！我的說課到此結(jié)束。
《歸園田居》說課稿 4
一、說教材
《歸園田居》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二第二單元的一首詩歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學(xué)習(xí)該詩，有助于學(xué)生了解山水田園詩的特點(diǎn)，感受者不同流俗的高尚情操，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。因此，它十分重要。
二、說學(xué)情
學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊古詩部分的集中學(xué)習(xí)，初步掌握了讀詩的基本方法，有了一定的古詩鑒賞能力，但是還未能形成成熟的穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩歌，詩歌語言上的障礙和時(shí)間上的跨度對他們來說都是學(xué)習(xí)上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，為他們設(shè)置學(xué)習(xí)情境，提供合作探究的機(jī)會。
三、說目標(biāo)
根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求，我確定以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：了解作者及寫作背景，抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會詩歌真摯的情感。
過程與方法：通過誦讀，感悟內(nèi)容；通過自主、合作、探究，體會作者的人生志趣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：真確看待歸隱行為，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣。
四、說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、背誦并默寫四首詩。
2、體會詩詞的意境美、語言美。
難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思。
五．說教法和學(xué)法
教法：
1、誦讀法；
2、問題引導(dǎo)法；
3、交流討論法；
4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：
1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問題。
2、勾畫圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。
3、合作探究研討法——交流討論，共同研讀。
六、說教學(xué)過程
《歸園田居》是略讀課文，但它又是屬于高中階段學(xué)習(xí)古詩文的開始，對以后繼續(xù)學(xué)習(xí)詩歌有承上啟下的作用。據(jù)此，我安排了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是：
（一）激趣導(dǎo)入
人的一生有許多次取舍，這些取舍是否滿意不取決于他人的議論，而在于自己的心境。當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，在許多朝代都會被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做，寧可歸隱農(nóng)村，做一個(gè)農(nóng)民，為什么呢？今天我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》，了解他的思想初衷。（板書課題）
（二）作者介紹（由學(xué)生完成）
（三）誦讀感知
1、一生朗讀，教師點(diǎn)評：五言詩歌斷句上有別于四言及雜言之處：二二一拍，二一二拍。
2、聽朗讀錄音，學(xué)生校正。
3、學(xué)生齊讀背誦。
（四）合作探究
圍繞“歸”字，回答四個(gè)問題：⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？在探究這些問題時(shí)，注重圈點(diǎn)和朗讀。
1、從何而歸？明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）。
追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？
明確：對官場生活的厭惡。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，因此十分痛苦。
2、為何歸來？性本愛丘山（本性）
追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
明確：①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。
3、歸向何處？明確：歸向園田
4、歸去如何？請從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。
明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的`自由和獨(dú)立。
（五）拓展延伸：有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
[點(diǎn)撥]
學(xué)生各抒幾見，只要能自圓其說就可以要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實(shí)社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當(dāng)時(shí)的社會來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。
但是，要改造社會，要清除污濁，不能單“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會活動(dòng)從這點(diǎn)來說，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。
（六）堂上總結(jié)陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動(dòng)，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實(shí)，很值得品味。
七、說作業(yè)：
根據(jù)本文寫一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。
八、說板書設(shè)計(jì)
板書方面，我力爭簡潔明了，采用語詞式板書，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識記，達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來。
《歸園田居》說課稿 5
一、說教材
教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說課。
（一）教材的地位和作用
《歸園田居》是人教版八年級語文第六單元《詩四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩篇。通過本單元學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國秀美風(fēng)光，理解詩人在嘈雜的社會環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過《歸園田居其三》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對山水田園詩有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村生活，表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。因此，引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)本詩了解山水田園詩的風(fēng)格特征，當(dāng)是本詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。
（二）關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的教學(xué)目標(biāo)是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
二、課時(shí)安排：
1課時(shí)
三、教學(xué)器具：
多媒體投影
四、關(guān)于教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)語
在上課前，請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會，有兩條路：A做官，有名有利B做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的.是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
3、簡要介紹陶淵明，晉代詩人，田園詩歌的開創(chuàng)者。側(cè)重于其“不為五斗米折腰”的品格。
4、聽讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，學(xué)生朗讀。
5、理解詩意：
（1）“草盛豆苗稀”一句表明了什么？
（2）請想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣”所寫出的情景。并用自己的話描述一下。（前2句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者不以為然，反而享受著這勞作之趣。）
（3）末句點(diǎn)明主旨，“但使愿無違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）
6、總結(jié)：此詩寫田園勞作之樂，表現(xiàn)了詩人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿足遁世思想。用語平淡自然，樸素如口語，不見絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美。“帶月荷鋤歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7、朗讀并背誦。
《歸園田居》說課稿 6
各位評委老師，你們好，今天我說課的內(nèi)容是《歸園田居（其一）》，我準(zhǔn)備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)過程五個(gè)方面進(jìn)行說明。
一、教材分析
《歸園田居（其一）》是粵教版高中語文必修一第四單元第十七課《漢魏晉詩三首》中的一首詩，這三首古詩在我國詩歌史上起著承前啟后的作用，通過這三首古詩的學(xué)習(xí)，可以對我國五言詩的發(fā)展脈絡(luò)有個(gè)窺一斑而知全豹的認(rèn)識。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過反復(fù)吟誦，領(lǐng)略古體詩的詩情畫意，體悟詩人的心靈世界。《歸園田居（其一）》是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩，表達(dá)了詩人對官場生活的厭倦，對自然和自由的向往。本課的學(xué)習(xí)將引導(dǎo)學(xué)生深入熟悉詩詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩歌與散文系列的選修打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、學(xué)情介紹
通過本課前面兩首詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生對詩歌的文體常識和基本鑒賞方法已經(jīng)有所掌握，但對詩歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學(xué)生生活閱歷較少，對本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。
針對學(xué)生學(xué)習(xí)本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前完成以下準(zhǔn)備工作：
1.回顧以前學(xué)過的陶淵明作品
2.查找相關(guān)資料了解陶淵明生平
3.利用早讀熟讀成誦
三、教學(xué)目標(biāo)
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標(biāo)的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識與能力：
1.了解陶淵明的生平，學(xué)會知人論世。
2.學(xué)會背誦這首詩。
（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生要背誦一定數(shù)量的名篇。）
（二）過程與方法：
1.通過反復(fù)誦讀，對比探究，把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。
2.通過對詩歌意象的解讀，把握作品的意境。
（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生“要加強(qiáng)誦讀，在誦讀中感受作品的“意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵和深層意義”）
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。
（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自覺的審美意識和高尚的審美情趣”）
四、教法和學(xué)法
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“語文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式”的要求，本課確立的教學(xué)方法為：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法。只有反復(fù)誦讀，學(xué)生才能理解詩歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論，才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見解。所以，學(xué)法上我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。
五、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣
播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生對悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會跟著音樂的弦律而調(diào)動(dòng)他們的`感官，引起視覺聽覺的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫到的景物，同時(shí)引出詩人陶淵明。
請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題：
1、有兩種人生道路：
A十年寒窗苦讀，金榜題名。 B過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會，有兩條路：
A做官，有名有利 B做農(nóng)民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章，《歸園田居》寫于歸隱后一年。詩中包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”，這樣的導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生興趣，營造氛圍，讓學(xué)生更容易融入到詩歌的意境當(dāng)中。）
（二）誦讀詩歌，感悟真情之美
詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀，此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩歌感染和打動(dòng)，再以配樂的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。
（三）課堂互動(dòng)，品味田園風(fēng)光
為了深刻理解本文，本環(huán)節(jié)主要采用討論法，點(diǎn)撥法，通過層層提問，由淺入深地理解詩歌內(nèi)容，分析藝術(shù)手法：
第一步：分析詩歌思路，理清詩歌結(jié)構(gòu)
此環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩歌思路，理清詩歌結(jié)構(gòu)。為此，我設(shè)計(jì)的問題是：
1.提問：詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼？
明確：歸
2.提問：“歸”字是詩眼，標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）
明確：
（1）從何而歸？（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）
（2）為何歸來？（少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。）
（3）歸向何處？（開荒南野際，守拙歸園田。）
（4）歸去如何？（方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。）
第二步：揣摩表現(xiàn)手法，體會思想感情
《歸園田居》（其一）給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看出詩歌的藝術(shù)手法，但詩中所蘊(yùn)涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結(jié)。為此，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)問題：
1.“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
明確：以羈鳥、池魚來比喻官場中的自己，表現(xiàn)作者對田園的眷戀和向往。
2.詩中描寫了哪些意象這些意象構(gòu)成了一副怎樣的畫面？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹；構(gòu)成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫。
3.“歸去如何”一層中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
明確：對比，“一無一有”形成鮮明對比，說明這是詩人追求的生活方式和理想境界。
（四）討論探究，分析詩人態(tài)度
詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡單，可由學(xué)生探討得出，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導(dǎo)點(diǎn)撥。為此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
1.談?wù)勀闼惺艿降奶赵姷乃囆g(shù)風(fēng)格：
明確：首尾呼應(yīng)、語言樸實(shí)、情景交融
2.有的人說這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實(shí)社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當(dāng)時(shí)的社會來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。但是，要改造社會，要清除污濁，不能只靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會活動(dòng)。從這點(diǎn)來說，陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。
（五）思維擴(kuò)散，交流心得體會
品讀、探究，學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術(shù)情趣。
1．示四首詩歌內(nèi)容
2．生分組研讀四首詩歌，派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）
（六）布置作業(yè)，鞏固新課知識
為鞏固課堂教學(xué)效果，拓展學(xué)生閱讀面，提升詩歌鑒賞能力，我布置了以下兩項(xiàng)作業(yè)：
1.背誦課文
2.結(jié)合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓μ赵姼惺堋＃?00字左右。）
板書設(shè)計(jì)
結(jié)合題目《歸園田居》將板書設(shè)計(jì)成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導(dǎo)學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。
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