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盧照鄰《長安古意》古詩賞析
《長安古意》它的詞采雖然富麗華贍，但終不傷于浮艷。詩的寫法近似漢賦，對描寫對象極力鋪陳瀉染， 并且略帶“勸百諷一”之意。以下是小編分享的盧照鄰《長安古意》古詩賞析，歡迎大家閱讀!
《長安古意》作者為唐朝文學(xué)家盧照鄰。其全文古詩如下：
長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
玉輦縱橫過主第，金鞭絡(luò)繹向侯家。
龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。
百尺游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。
游蜂戲蝶千門側(cè)，碧樹銀臺萬種色。
復(fù)道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。
梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。
樓前相望不相知，陌上相逢詎相識?
借問吹簫向紫煙，曾經(jīng)學(xué)舞度芳年。
得成比目何辭死，只羨溫言不羨仙。
比目鴛鴦?wù)婵闪w，雙去雙來君不見?
生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。
雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香。
片片行云著蟬翼，纖纖初月上鴉黃。
鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。
妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。
御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。
隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。
挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。
俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。
南陌北堂連北里，五劇三條控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。
漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。
羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。
別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓。
意氣由來排灌夫，專權(quán)判不容蕭相。
專權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風(fēng)。
自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。
節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。
昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。
寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。
獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾。
【前言】
《長安古意》是唐代詩人盧照鄰的代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一。在這首長篇七言古詩中，詩人用傳統(tǒng)題材寫自身的感受。以鋪陳的筆法，描繪當(dāng)時京都長安的現(xiàn)實生活場景，流露出對美好生活的熱愛和向往之情;寫權(quán)貴階層驕奢淫逸的生活及內(nèi)部傾軋的情況，深寓諷喻之旨。同時抒發(fā)了懷才不遇的寂寥之感和牢騷不平之氣，也揭示了世事無常、榮華難久的生活哲理。
【注釋】
1古意：“古意”是六朝以來詩歌中常見的標(biāo)題，表示這是擬古之作。
2狹斜：指小巷。
3七香車：用多種香木制成的華美小車。
4玉輦：本指皇帝所乘的車，這里泛指一般豪門貴族的車。
5主第：公主府第。第，房屋。帝王賜給臣下房屋有甲乙次第，故房屋稱“第”。
6絡(luò)繹：往來不絕，前后相接。
7侯家：封建王侯之家。
8龍銜寶蓋：車上張著華美的傘狀車蓋，支柱上端雕作龍形，如銜車蓋于口。寶蓋，即華蓋。古時車上張有圓形傘蓋，用以遮陽避雨。
9鳳吐流蘇：車蓋上的立鳳嘴端掛著流蘇。流蘇，以五彩羽毛或絲線制成的穗子。
10游絲：春天蟲類所吐的飄揚于空中的絲。
11千門：指宮門。
12復(fù)道：又稱閣道，宮苑中用木材架設(shè)在空中的通道。
13交窗：有花格圖案的木窗。
14合歡：馬纓花，又稱夜合花。這里指復(fù)道、交窗上的合歡花形圖案。
15闕：宮門前的望樓。
16甍：屋脊。
17垂鳳翼：雙闕上飾有金鳳，作垂翅狀。《太平御覽》卷一七九引《闕中記》：“建章宮圓闕臨北道，鳳在上，故號曰鳳闕也。”
18梁家：指東漢外戚梁冀家。梁冀為漢順帝梁皇后兄，以豪奢著名，曾在洛陽大興土木，建造第宅。
19金莖：銅柱。漢武帝劉徹于建章宮內(nèi)立銅柱，高二十丈，上置銅盤，名仙人掌，以承露水。
20“樓前”兩句：寫士女如云，難以辨識。詎：同“豈”。
21吹簫：用春秋時蕭史吹簫故事。《列仙傳》：“蕭史善吹簫，秦穆公以女弄玉妻之，一旦圖隨鳳凰飛去。”
22向紫煙：指飛入天空。紫煙，指云氣。
23比目：魚名。《爾雅·釋地》：“東方有比目魚焉，不比不行，其名謂之鰈。”故古人用比目魚、鴛鴦鳥比喻男女相伴相愛。
24生憎：最恨。
25帳額：帳子前的橫幅。
26孤鸞：象征獨居。鸞，傳說中鳳凰一類的神鳥。
27好取：愿將。
28雙燕：象征自由幸福的愛情。
29翠被：翡翠顏色的被子，或指以翡翠鳥羽毛為飾的被子。
30郁金香：這里指一種名貴的香料，傳說產(chǎn)自大秦國(中國古代對羅馬帝國的稱呼)。這里是指羅帳和被子都用郁金香熏過。
31行云：形容發(fā)型蓬松美麗。
32蟬翼：古代婦女的一種發(fā)式，類似蟬翼的式樣。
33初月上鴉黃：額上用黃色涂成彎彎的月牙形，是當(dāng)時女性面部化妝的一種樣式。鴉黃，嫩黃色。
34妖童：泛指浮華輕薄子弟。
35鐵連錢：指馬的毛色青而斑駁，有連環(huán)的錢狀花紋。
36娼婦：這里指上文所說的“鴉黃粉白”的豪貴之家的歌兒舞女。
37盤龍：釵名。崔豹《古今注》：“蟠龍釵，梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕紋。
38屈膝：鉸鏈。用于屏風(fēng)、窗、門、櫥柜等物，這里是指車門上的鉸鏈。
39“御史”兩句：寫權(quán)貴驕縱恣肆，御史、廷尉都無權(quán)約束他們。御史：官名，司彈劾。烏夜啼：與下句“雀欲棲”均暗示執(zhí)法官門庭冷落。廷尉：官名，掌刑法。
40朱城：宮城。
41玉道：指修筑得講究漂亮的道路。
42翠幰：婦女車上鑲有翡翠的帷幕。
43金堤：堅固的河堤。
44挾彈飛鷹：指打獵的場面。
45杜陵：在長安東南，漢宣帝陵墓所在地。
46探丸借客：指行俠殺吏，助人報仇等蔑視法律的行為。《漢書·尹賞傳》：“長安閭里少年，群輩殺吏，接受別人的賄賂報仇，相與探丸為彈，得赤丸者斫武吏，黑丸者斫文吏，白者主治喪。”又《漢書·朱云傳》有“借客報仇”之語。借客，指助人。
47渭橋：在長安西北，秦始皇時所建，橫跨渭水，故名。
48芙蓉劍：古劍名，春秋時越國所鑄。這里泛指寶劍。
49娼家：妓n。
50桃李蹊：指娼家的住處。語出《史記·李將軍列傳》：“桃李不言，下自成蹊。”此借用，一則桃李可喻美色，二則暗示這里是吸引游客紛至沓來的地方。蹊，小徑。
51囀：宛轉(zhuǎn)歌唱。
52氛氳：香氣濃郁。
53北堂：指娼家。
54人如月：形容妓n的美貌。
55揚子：漢代揚雄，字子云，在長安時仕宦不得意，曾閉門著《太玄》、《法言》。左思《詠史》詩：“寂寂揚子宅，門無卿相與。寥寥空宇中，所講在玄虛。”
56騎似云：形容騎馬的來客云集。
57北里：即唐代長安平康里，是妓n聚居之處，因在城北，故稱北里。
58“五劇”一句：長安街道縱橫交錯，四通八達，與市場相連接。五劇，交錯的路。三條，通達的道路。控，引，連接。三市，許多市場。“五劇”、三條”、“三市”都是用前人成語，其中數(shù)字均非實指。
59佳氣紅塵：指車馬雜沓的熱鬧景象。
60金吾：即執(zhí)金吾，漢代禁衛(wèi)軍官銜。唐代設(shè)左、右金吾衛(wèi)，有金吾大將軍。此泛指禁軍軍官。
61“翡翠”一句：寫禁軍軍官在娼家飲酒。翡翠本為碧綠透明的美玉，這里形容美酒的顏色。屠蘇，美酒名。鸚鵡杯，即海螺盞，用南洋出產(chǎn)的一種狀如鸚鵡的海螺加工制成的酒杯。
62羅襦：絲綢短衣。
63燕趙歌舞：戰(zhàn)國時燕、趙二國以“多佳人”著稱，歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。
64轉(zhuǎn)日回天：極言權(quán)勢之大，可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。
65灌夫：字仲孺，漢武帝時期的一位將軍，勇猛任俠，好使酒罵座，交結(jié)魏其侯竇嬰，與丞相武安侯田蚡不和，終被田蚡陷害，誅族見《史記·魏其武安侯列傳》。
66蕭相：指蕭望之，字長倩，漢宣帝朝為御史大夫、太子太傅。漢元帝即位，輔政，官至前將軍，他曾自謂“備位將相”。后被排擠，飲鴆自盡。
67青虬、紫燕：均指好馬。
68坐春風(fēng)：在春風(fēng)中騎馬飛馳，極其得意。
69凌：超過。
70五公：張湯、杜周、蕭望之、馮奉世、史丹。皆漢代著名權(quán)貴。
71節(jié)物風(fēng)光：指節(jié)令、時序。
72桑田碧海：即滄海桑田。喻指世事變化很大。《神仙傳》卷五：麻姑對王方平說：“接待以來，見東海三為桑田。”
73金階白玉堂：形容豪華宅第。古樂府《相逢行》：“黃金為君門，白玉為君堂。”
【翻譯】
長安縱橫的大道連著小巷，四通八達，香車寶馬川流不息。
玉輦奔馳。金鞭絡(luò)繹。出入于公主的府第，往來于王侯貴族之家。
龍銜著華蓋，鳳叼著流蘇，映照著朝陽，連帶著晚霞。
游絲飄繞著綠樹，一群啼叫的嬌鳥催開了百花。
游蜂戲蝶在千門萬戶前飛舞流連，碧樹成蔭，樓臺掩映。
復(fù)道凌空，窗格做成合歡花形；雙闕高聳，殿宇相連，闕上都雕著鳳凰形的飾物。
皇親貴族雕梁畫棟的樓閣高聳，建章宮的銅柱遙指白云間。
樓上的佳人可以相望卻難以相知，即使是在路上相遇了也難以和她結(jié)識。
向別人打聽到她美如天仙，曾經(jīng)學(xué)過歌舞，在貴族家歡度青春年華。
如果能和她結(jié)成美好姻緣，像一對和諧的比目魚，誰還害怕死亡，只愿做一對鴛鴦而不羨慕神仙。
雙雙來去的比目魚和鴛鴦?wù)孀屓肆w慕，你難道沒見過它們？
最厭惡帷帳上繡一只孤零零的鸞鳥，取下來另換上繡有雙飛燕的門簾。
雙燕繞著畫棟雕梁齊飛，羅帷翠被散發(fā)著郁金香的香氣。
烏云似的黑發(fā)梳成蟬鬢，額上涂著一彎纖巧的淡淡發(fā)黃的月牙兒。
這美麗的姑娘從車中走出來，含嬌多姿的情態(tài)和普通女子真不一樣。
美貌時髦的少年騎著有連錢狀花紋的寶馬，歌舞所乘車的合頁上雕繪著盤龍形的花紋。
御史府中烏鴉在黑夜里啼叫，廷尉門前鳥雀將要棲息。
大道旁邊的宮城隱隱可見，一輛輛華美的車子遙遙駛向金堤邊。
長安城南那群飛鷹走狗打獵的少年，渭水橋西那幫為人報仇的游俠，
都耀武揚威帶著寶劍，一起來到娼家門前。
日暮時分穿著紫羅裙，宛轉(zhuǎn)唱著清歌，散發(fā)著濃郁的香氣。
堂上的人兒有如明月般美麗，門前的馬騎有如云般涌集。
在娼妓聚集的北里，道路縱橫交錯，繁華熱鬧。
弱柳垂地，青槐蔥郁，車水馬龍，人聲鼎沸，揚起的飛塵遮昏了天地。
執(zhí)法的金吾將軍也被人前呼后擁地來到這里，鸚鵡杯裝著翡翠綠的美酒，飲了一杯又一杯。
羅襦衣帶為君解開，美妙的歌舞為君表演。
還有那豪奢的將相權(quán)貴，他們互相傾軋，誰也不讓誰。
他們飛揚跋扈，不遺余力地排除異己，專權(quán)獨斷，容不下其他人。
專權(quán)的意氣昂揚到處稱豪雄，坐著駿馬在春風(fēng)中奔馳。
自以為這樣的歌舞可以長達千年萬載，自以為這樣的驕奢逸樂可以超過五公。
節(jié)物風(fēng)光變換，不會等待人，桑田滄海須臾之間就改變了。
昔日有金階白玉堂的地方，如今只見青松矗立在那兒。
揚雄居住的宅院是何等的寂寥，年年歲歲只有一床書作伴。
唯有南山的桂花盛開了，飄飛的花瓣落在人的衣襟上
【賞析】
這首七言歌行，是盧照鄰的代表作，在中國詩歌史上具有劃時代的意義，震動當(dāng)時詩壇。聞一多先生在《宮體詩的自贖》里評價這首詩說：在窒息的陰霾中，虛空而疲倦，忽然一陣霹靂，接著是狂風(fēng)暴雨！
蟲吟聽不見了，這樣便是盧照鄰《長安古意》的出現(xiàn)。這首詩在當(dāng)時的成功不是偶然的。放開了粗豪而圓潤的嗓子..這段話生動形象地評價了《長安古意》在詩歌史上的地位重要和作用，同時概括地指出了這首詩的藝術(shù)特征。
創(chuàng)作背景
這首詩具體創(chuàng)作年代已不詳。聞一多先生說，南朝的宮體詩不是一個空白，而是一個污點，貧血而畸形的宮廷生活催生了貧血而畸形的詩歌，兩者又互相影響，于是整個社會都處在綺靡委頓的籠罩之下。于是，在“人人心中懷著鬼胎”的詩風(fēng)影響下，上至皇帝公卿，下至庶民百姓，人人的心靈都被毒化了。在中國古代，下一個皇帝就是神明的代表，對前朝的評判，就是由他和他的大臣們進行的。唐朝建立之后，新的統(tǒng)治者和大臣們總結(jié)出來的南朝滅亡的教訓(xùn)，其中有一條就是沉溺于亡國之音，這是有一定道理的。物極必反，墮落到了盡頭，也就是振興的開始。于是，盧照鄰創(chuàng)作了屬于唐代的聲音——《長安古意》。
作者簡介
盧照鄰（約635～約680），唐代詩人，字升之，號幽憂子，幽州范陽（今北京市）人，為“初唐四杰”之一。曾任鄧王李元裕府典簽，繼調(diào)任新都尉。后為風(fēng)痹癥所困，辭官，住太白山中。后來受不了疾病的折磨，自投穎水而死。他一生不得志，因鄧王謀反武則天，受株連入獄，出獄后身染惡疾，生活十分艱辛，常靠乞藥乞錢為生，故他的詩多憂苦憤激之辭。其作品對當(dāng)時的詩歌創(chuàng)作有一定影響。
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