- 如何鑒賞古詩(shī)詞的副詞性詩(shī)眼 推薦度：
- 相關(guān)推薦
如何鑒賞古詩(shī)詞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都做過(guò)古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞，很多時(shí)候是指從“情”和“景”的角度對(duì)古詩(shī)詞做深入的賞析。還記得古詩(shī)詞鑒賞是怎樣做的嗎？以下是小編收集整理的如何鑒賞古詩(shī)詞，希望能夠幫助到大家。
如何鑒賞古詩(shī)詞 1
一、扣住“題眼”了解詩(shī)詞的大概
品味富于表現(xiàn)力的 “題眼”，可以了解詩(shī)詞的主要內(nèi)容。如白居易的《錢(qián)塘湖春行》“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”題目中“春”字就是“題眼”，這是理解全詩(shī)的鑰匙。全詩(shī)每聯(lián)緊扣“春”字展開(kāi)，首聯(lián)春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態(tài)天容。頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)，黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉(zhuǎn)流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊；燕子穿花貼水，銜泥筑巢。這里從動(dòng)物的角度寫(xiě)春天的特點(diǎn)。頸聯(lián)寫(xiě)俯視所見(jiàn)花草。因?yàn)槭窃绱海�未到百花盛開(kāi)季節(jié)，所以能見(jiàn)到的尚不是姹紫嫣紅，而是東一團(tuán)，西一簇，用一個(gè)“亂”字來(lái)形容。而春草也還沒(méi)有長(zhǎng)得豐茂，僅只有沒(méi)過(guò)馬蹄那么長(zhǎng)，所以用一個(gè)“淺”字來(lái)形容。這里則是從植物角度表現(xiàn)春天的特點(diǎn)。尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最愛(ài)的湖東白沙堤。只見(jiàn)綠楊陰里，修長(zhǎng)的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來(lái)往如織，盡情享受春日美景。詩(shī)人置身其間，飽覽湖光山色之美，余興未闌，透露詩(shī)人對(duì)春天美景的無(wú)比喜愛(ài)之情。再如李白的《行路難》，其題眼為“難”，由此可推知作者是寫(xiě)人生路難行之意。又如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》，其題眼為“思”，可以斷定詩(shī)歌內(nèi)容是由眼前秋色引發(fā)起自己內(nèi)心的思念之情。這就是通過(guò)詩(shī)詞的“題眼”去了解詩(shī)詞的大概內(nèi)容。
二、聯(lián)系作者創(chuàng)作風(fēng)格理解詩(shī)詞的思想
我們可以從作者的角度去理解詩(shī)詞。“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，詩(shī)人的經(jīng)歷在一定程度上決定了他的創(chuàng)作風(fēng)格，反映了詩(shī)詞的思想。例如李清照，她的一生可以分為兩個(gè)時(shí)期，前期生活富足安逸，家庭幸福美滿。其作品主要是對(duì)大自然的描繪及真摯愛(ài)情的抒發(fā)，清新明麗，意境優(yōu)美。比如《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”這首詞是李清照早年的一首代表作，反映了清照悠閑風(fēng)雅的生活情調(diào)。后期，她悲傷于自己身世和失去的幸福及面臨著民族的災(zāi)難， 故而其作傷時(shí)感世，悼亡思鄉(xiāng)，沉郁感傷。如《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”這首詞寫(xiě)丈夫不在身邊，自己獨(dú)自一人，在重陽(yáng)佳節(jié)飽受相思之苦。再如杜甫，他是我國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，生活在“安史之亂”的.前后。“安史之亂”以前，是他生平最快意的時(shí)期，詩(shī)歌抒寫(xiě)自然風(fēng)光、豪情壯志。“安史之亂”以后則不同，饑寒交迫的他開(kāi)始關(guān)注底層的人民。可見(jiàn)，作者的人生經(jīng)歷與其詩(shī)密切相關(guān)。因此，在鑒賞教學(xué)中，教師對(duì)不同詩(shī)人的生平及風(fēng)格做到了然于胸，從而指導(dǎo)學(xué)生從作者的生平、詩(shī)詞的寫(xiě)作年代去分析詩(shī)詞所要表現(xiàn)得思想感情。
三、抓住詩(shī)詞的意象考慮詩(shī)人抒發(fā)的情感
所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。如月亮，在我國(guó)古代詩(shī)歌中，是思鄉(xiāng)的代名詞。如杜甫《月夜憶舍弟》中“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”詩(shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。可見(jiàn)詩(shī)人抒發(fā)感情往往借助于一些意象，所以把握好意象，是理解詩(shī)人思想感情的關(guān)鍵，而一些意象也寄寓了約定俗成的審美習(xí)慣。例如：松柏代表堅(jiān)挺、頑強(qiáng)、生命力 ；竹代表氣節(jié)、積極向上；梧桐含有凄涼、悲傷；柳則是送別、留戀；菊表現(xiàn)隱逸、高潔、脫俗 ；草表現(xiàn)生命力強(qiáng)、生生不息、希望等。
四、體會(huì)表現(xiàn)手法的作用，把握詩(shī)詞內(nèi)涵
我們還可以體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，從而把握詩(shī)詞內(nèi)涵。如從用典、襯托、對(duì)比、象征、渲染、托物言志等角度入手分析，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行品味感悟。
1.用典
用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。如：杜牧《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”該首詩(shī)的后兩句通過(guò)用典，含蓄的表達(dá)出赤壁之戰(zhàn)的成功全都?xì)w功于東風(fēng)，并且從逆向思維，假設(shè)當(dāng)時(shí)沒(méi)有東風(fēng)，恐怕大小喬都得被深鎖在銅雀臺(tái)，暗指恐怕東吳就該滅亡了。這兩句構(gòu)思巧妙奇特，意味含蓄。
2.襯托
襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。如王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”詩(shī)句寫(xiě)塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。浩瀚無(wú)邊的“大漠”與“孤煙”對(duì)比反襯，烽火臺(tái)燃起的一股濃煙顯得格外醒目；那橫貫沙漠的“長(zhǎng)河”與“落日”對(duì)比，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人的深切感受，把自己孤寂的情緒巧妙地融在對(duì)自然景物的描繪中。
3.聯(lián)想
聯(lián)想就是由一事物聯(lián)系到與之相關(guān)聯(lián)的另一事物，或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)形成一個(gè)典型。如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。” 詩(shī)人由輕柔的柳枝紛紛下垂，婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶，運(yùn)用巧妙的比喻，將柳枝隨風(fēng)飄拂的樣子，十分形象地展示在讀者眼前，用筆很巧妙。
4.想象
想象就是人們?cè)谝延胁牧虾陀^念的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合，創(chuàng)造出新的形象的思維過(guò)程。如岑參《白雪歌送武判官歸京》中的名句：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”這里以春花喻冬雪，那雪白的花不僅是一朵一朵，而且是一團(tuán)一團(tuán)，花團(tuán)錦簇，壓枝欲低，與雪壓冬林的景象極為神似。春風(fēng)吹來(lái)梨花開(kāi)，竟至“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)”，這里運(yùn)用奇特的想象表現(xiàn)出景象的繁榮壯麗。
綜上所述，鑒賞詩(shī)詞的方法有很多。我們要在教學(xué)實(shí)踐中，教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己的鑒賞能力，增加文化積淀。
如何鑒賞古詩(shī)詞 2
古詩(shī)詞鑒賞的答題技巧有哪些
1、鑒賞高中古詩(shī)作品里的形象詩(shī)中的主人公形象、詩(shī)人自己的形象、詩(shī)中所描寫(xiě)的景與物。
2、鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言準(zhǔn)確理解有關(guān)詞語(yǔ)的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義，準(zhǔn)確理解重要詞語(yǔ)的深層含義和言外之意，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果等。
3、鑒賞高中詩(shī)歌作品的各類表達(dá)技巧
①修辭：如，比喻、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等。
②表現(xiàn)手法：如，虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、渲染、象征、用典、賦比興等。
4、評(píng)價(jià)高中詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容或觀點(diǎn)態(tài)度：評(píng)價(jià)是對(duì)詩(shī)歌的思想（感情）內(nèi)容或作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)。簡(jiǎn)析詩(shī)歌的思想意義、人生意義以及作者的生活情趣、審美情趣、價(jià)值觀念等等。
詩(shī)歌鑒賞的七種題型及答題模板
第一種是分析意象、意境型答題模板
古詩(shī)詞提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？
詩(shī)歌提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？
解答分析：這是一種最常見(jiàn)的'題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象（即意象）綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。
答題步驟：
①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。
②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。
第二種模式是分析技巧型
古詩(shī)詞提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表達(dá)技巧？
詩(shī)歌提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法（或藝術(shù)手法，或手法）。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？
答題步驟：
（1）準(zhǔn)確指出用了何種手法。
（2）結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。
（3）此手法怎樣有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
第三類是分析語(yǔ)言特色的答題技巧
詩(shī)歌提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？
古詩(shī)詞提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
答題步驟：
（1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。
（2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
第四種模式煉字型
高中古詩(shī)提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
詩(shī)歌的提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。
答題步驟：
（1）解釋該字在句中的含義。
（2）展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
（3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。
第五種是一詞領(lǐng)全詩(shī)型模板
詩(shī)詞提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？
這類高中詩(shī)歌鑒賞的解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。
答題步驟：
（1）該詞對(duì)突出主旨所起的作用。
（2）從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
第六種模式情感、主旨型
詩(shī)歌提問(wèn)方式：表達(dá)了怎樣的思想感情？這首詩(shī)的主旨是什么
高中古詩(shī)詞提問(wèn)變體：這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣？或者結(jié)合意境提問(wèn)，或就某一句某一聯(lián)發(fā)問(wèn)。
答題步驟：
（1）詩(shī)歌各句（或相關(guān)的句子）分別寫(xiě)了什么內(nèi)容
（2）運(yùn)用了何種表達(dá)技巧
（3）抒發(fā)什么情感
第七種模式評(píng)價(jià)題型的詩(shī)歌答題技巧
提問(wèn)方式：評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞，再引用一段古代詩(shī)詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩(shī)詞特點(diǎn)的評(píng)論語(yǔ)，要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確，是否合理，然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說(shuō)理題。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體，沒(méi)有直接提出問(wèn)題，需要學(xué)生自己分析問(wèn)的是內(nèi)容、主旨，還是表達(dá)技巧，然后結(jié)合問(wèn)題和詩(shī)歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>
答題思路：
（1）認(rèn)真審題
（2）深入閱讀理解詩(shī)詞
（3）結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，結(jié)合評(píng)論答題
高中詩(shī)歌答題時(shí)要注意：緊扣詩(shī)文內(nèi)容，點(diǎn)面結(jié)合地分析；闡明理由時(shí)，緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞。
如何鑒賞古詩(shī)詞 3
一、形象意境類
形象畫(huà)面：這首詩(shī)描繪了怎樣的形象（描繪了怎樣的畫(huà)面）？景物有什么特點(diǎn)？ 意象意境：詩(shī)歌營(yíng)造了怎樣的意境氛圍？或直接點(diǎn)明某意象，要求簡(jiǎn)要賞析。
【知識(shí)聯(lián)系】
1.所謂詩(shī)歌中的形象，是指抒情主人公（抒情主體形象）或詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景與物。
2.所謂意境是指思想感情與詩(shī)中生活圖景有機(jī)融合的一種藝術(shù)境界。概括意境特點(diǎn)的術(shù)語(yǔ)有：雄渾壯闊、高闊遠(yuǎn)深、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃、孤寂冷清、繁華熱鬧、恬靜安謐等。答題模式：意境描述+特點(diǎn)概括
二、情感主旨類
情感蘊(yùn)含：詩(shī)歌表達(dá)了怎樣的感情情趣（思想感情有何變化）？或分析詩(shī)句蘊(yùn)含了作者何種心情？
主旨：反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)（主旨是什么）？或就主旨句、關(guān)鍵詞語(yǔ)發(fā)問(wèn)。
【知識(shí)聯(lián)系】
5種情感類型：
1.人生志向，包括建功立業(yè)的渴望，壯志難酬的悲嘆，仕途失意的苦悶，潔身自好的追求，寄情山水、歸隱田園之志等。
2.憂國(guó)傷時(shí)，包括揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，表現(xiàn)山河淪喪的痛苦，反映邊塞征戰(zhàn)的`壯烈，憂慮百姓離亂，擔(dān)心民族命運(yùn)，感嘆昔盛今衰等。
3.人生感受，包括傷春悲秋，嘆息人生短暫、韶光易逝，感傷世事多變，抒寫(xiě)告慰平生的喜悅等。
4.思鄉(xiāng)懷人，包括羈旅愁思，思念親友，邊關(guān)思鄉(xiāng)，閨中感懷等。
5.送別感懷，如依依不舍，情深意長(zhǎng)，坦陳心志等。
【答題模式】 情感：詩(shī)句內(nèi)容概括+情感特征。 主旨：詩(shī)歌具體內(nèi)容+詩(shī)歌主題
三、表達(dá)技巧類
【設(shè)問(wèn)方式】
手法類：
1.這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法（表達(dá)技巧或?qū)懽魇址ǎ炕蚓湍骋辉?shī)句表現(xiàn)手法（修辭手法）的分析。
2.詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？或要求從情景關(guān)系角度對(duì)詩(shī)歌（詩(shī)句）進(jìn)行賞析。 思路類：這首詩(shī)是怎樣構(gòu)思的？或要求分析詩(shī)歌的構(gòu)思之妙。
【知識(shí)聯(lián)系】
1.表現(xiàn)手法包括聯(lián)想、想象、象征、渲染、抑揚(yáng)、對(duì)比、烘托襯托、以樂(lè)寫(xiě)哀、以小見(jiàn)大、比興等。
2.詩(shī)歌中常見(jiàn)的表達(dá)方式 記敘（記敘、描寫(xiě)順序：遠(yuǎn)近 大小 高低 俯仰 虛實(shí) 動(dòng)靜） 描寫(xiě)（描寫(xiě)角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、正面、側(cè)面、反面，描寫(xiě)還包括動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、有聲有色、白描等。） 抒情（直接抒情與間接抒情，間接抒情則有借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志等。）
3.修辭手法包括比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、用典、互文、反復(fù)等。
4.思路結(jié)構(gòu)方面的術(shù)語(yǔ)包括照應(yīng)、鋪墊、承上啟下、層層深入、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛等。
四、語(yǔ)言煉字類
煉字類：這句（聯(lián)或首）詩(shī)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字？為什么？/某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？有什么作用？或與其它某字比較分辨優(yōu)劣。 語(yǔ)言特色類：詩(shī)歌語(yǔ)言有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析語(yǔ)言特色，或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。
【知識(shí)聯(lián)系】
1.詩(shī)眼：指一首詩(shī)或一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字，一般是動(dòng)詞或形容詞。
2.煉字：用最妥貼、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意。
3.語(yǔ)言風(fēng)格常用術(shù)語(yǔ)：清新淡雅、平淡自然、明白曉暢、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯等。
4.答題時(shí)把關(guān)鍵字詞放在句中，結(jié)合全詩(shī)意境情感分析。表明觀點(diǎn)即肯定好或肯定哪一個(gè)更好；解釋含義包括解釋字面含義和深層含義；還原景象要求展開(kāi)聯(lián)想和想像，結(jié)合詩(shī)歌整體表述詩(shī)句所描摹的景象。
五、多角度綜合類
寫(xiě)了什么景？抒發(fā)了怎樣的情感？景與情的關(guān)系怎樣？（景與情的關(guān)系一般是借景抒情、融情于景或情景交融等表達(dá)技巧）答題時(shí)參考以上四個(gè)方面的答題模式，問(wèn)什么答什么，簡(jiǎn)單分析，略有側(cè)重。
如何鑒賞古詩(shī)詞 4
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，我們應(yīng)充分發(fā)揮“讀”的作用，讓“讀”貫穿于教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的理解、想象和鑒賞能力。
一、粗讀知意
古詩(shī)是作者對(duì)周圍事物觀察的描述，并表達(dá)了一定的思想艷情，可以說(shuō)它是一定環(huán)境的產(chǎn)物。因此，教學(xué)古詩(shī)時(shí)，首先要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史背景和特定的時(shí)代生活內(nèi)容作適當(dāng)了解，弄清詩(shī)人生平及寫(xiě)詩(shī)的社會(huì)環(huán)境。如《宿建德江》一詩(shī)，字里行間不難看出詩(shī)人“寂寥孤獨(dú)”的新愁，講讀時(shí)如果老師只是“咬文嚼字”，把“愁”掛在嘴邊，學(xué)生必然會(huì)不耐煩，不知所云，但如果我們能將當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和詩(shī)人“一生懷才不遇，壯志未酬”這個(gè)他一生中愁的'總根源向?qū)W生說(shuō)明，那么學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解就會(huì)更進(jìn)一步了。
二、再讀解意
由于古詩(shī)距今時(shí)間久遠(yuǎn)，它在語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)序等方面都與現(xiàn)今文本存在著差異。如古今異義、一詞多義、詞序顛倒、成分省略等現(xiàn)象。因此，在學(xué)生初步感知了詩(shī)意后，老師要引導(dǎo)他們逐字逐詞認(rèn)真閱讀，仔細(xì)思考。如《夜宿山寺》中“危樓高百尺”的“危”是“高”的意思，這和今義完全不同。又如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的“空”是“天空”的意思，而《鹿柴》中的“空山不見(jiàn)人”的“空”是“空曠、幽靜”之意。再如《登鸛鵲樓》中“黃河入海流”的“入海流”是“流入海”的倒裝。指導(dǎo)學(xué)生弄清了這些疑難字詞，學(xué)生就能自己串通詩(shī)義，理解詩(shī)文的意思了。
三、精讀想境
短短數(shù)字，寥寥數(shù)語(yǔ)的古詩(shī)構(gòu)思巧妙，意境清新。因而老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句研讀，設(shè)問(wèn)并想象，使詩(shī)句所描繪的景象再現(xiàn)眼前，達(dá)到身臨其境的效果。如教學(xué)《村居》時(shí)，在疏通語(yǔ)意，理解詩(shī)句的同時(shí)，老師應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生：孩子們?cè)谀膬悍棚L(fēng)箏？“兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”說(shuō)明了什么？周圍環(huán)境怎樣？通過(guò)想象，“廣闊的天空，綠色的小草，嫩綠的柳枝，五彩的野花，各種各樣的風(fēng)箏，鳥(niǎo)兒的歡叫”的詩(shī)境就會(huì)躍然于眼前，從而感受到環(huán)境的美及人物內(nèi)心的喜悅。一般地?cái)⑹略?shī)要想象環(huán)境、人的言行、神態(tài)、心理。寫(xiě)景狀物的詩(shī)要想象景物的形、色、聲等，從而更好地體會(huì)詩(shī)境。
四、品讀悟情
古詩(shī)語(yǔ)言精煉，具有鮮明的形象性。教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有感情地朗讀那些富有表現(xiàn)力的詩(shī)句，從中受到美的熏陶，以加深理解詩(shī)句，領(lǐng)悟作者的思想感情。如通過(guò)品讀《夏日絕句》中的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這一千古名句時(shí)，學(xué)生不但體會(huì)到作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情。而且領(lǐng)悟到做人要活得有尊嚴(yán)、有骨氣。
五、吟詩(shī)記文
古詩(shī)讀起來(lái)瑯瑯上口，便于背誦。為此，在領(lǐng)會(huì)詩(shī)境和詩(shī)情的基礎(chǔ)上，老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟讀。讀時(shí)，注用運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊粽{(diào)、停頓，讀出詩(shī)的韻味來(lái)。如《早發(fā)白帝城》全詩(shī)的讀法是
朝辭//白帝//彩云間，千里江陵//一日還。兩岸猿聲//啼不住，輕舟//已過(guò)//萬(wàn)重山。
這樣吟讀，易熟而能誦，刻詩(shī)于心。此外，還可以對(duì)詩(shī)進(jìn)行口頭描述，或改寫(xiě)成記敘文，也可以繪一幅美麗的山水畫(huà)，來(lái)加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。
【如何鑒賞古詩(shī)詞】相關(guān)文章：
古詩(shī)詞鑒賞11-20
古詩(shī)詞鑒賞05-15
《對(duì)雪》古詩(shī)詞鑒賞12-31
古詩(shī)詞鑒賞若干11-09
《登高》古詩(shī)詞鑒賞06-11
兒童古詩(shī)詞鑒賞02-08
《清明》的古詩(shī)詞鑒賞04-06
《春寒》古詩(shī)詞鑒賞01-29