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    寫給母親的古詩

    時(shí)間:2024-10-22 12:26:54 古詩 我要投稿
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    寫給母親的古詩

      有一種愛是血凝成,有一種惦念心連心;這種愛會(huì)伴你一生,而且心甘情愿;不管是否有回報(bào),都在心靈深處默默的流淌著,無窮無盡,直至生命終結(jié)。有一種真情與生俱來,有一種牽掛痛徹心扉,這種真情不會(huì)因距遠(yuǎn)而生疏,不會(huì)因時(shí)光的流逝而減弱;一生有你,一世情深。下面是小編為大家?guī)淼膶懡o母親的古詩,歡迎閱讀。

    寫給母親的古詩

      【送別游子】

      《游子吟》

      唐·孟郊

      慈母手中線,游子身上衣。

      臨行密密縫,意恐遲遲歸。

      誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

      《別老母》

      清·黃景仁

      搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

      慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。

      選評(píng):“慘慘柴門風(fēng)雪夜”是一幅情景交融的全景式畫面,同時(shí)造成了一種充溢著強(qiáng)烈悲哀情緒的氛圍。詩人也不由從心底發(fā)出“此時(shí)有子不如無”的慨嘆。“此時(shí)有子不如無”是詩人感情步步加深,層層蓄積,凝聚到飽和狀態(tài)時(shí)的迸發(fā),從而就產(chǎn)生了動(dòng)人的情感力量,表現(xiàn)了詩人內(nèi)心情感的矛盾運(yùn)動(dòng),具有豐富復(fù)雜的心理內(nèi)容。

      【生養(yǎng)之恩】

      《小雅·蓼莪》

      蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

      哀哀父母,生我劬勞。

      蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。

      哀哀父母,生我勞瘁。

      瓶之罄矣,維罍之恥。

      鮮民之生,不如死之久矣。

      無父何怙?無母何恃?

      出則銜恤,入則靡至。

      父兮生我,母兮鞠我。

      拊我畜我,長(zhǎng)我育我,

      顧我復(fù)我,出入腹我。

      欲報(bào)之德。昊天罔極!

      南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。

      民莫不谷,我獨(dú)何害!

      南山律律,飄風(fēng)弗弗。

      民莫不谷,我獨(dú)不卒!

      《國風(fēng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》

      凱風(fēng)自南,吹彼棘心。

      棘心夭夭,母氏劬勞。

      凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。

      母氏圣善,我無令人。

      爰有寒泉?在浚之下。

      有子七人,母氏勞苦。

      睍睆黃鳥,載好其音。

      有子七人,莫慰母心。

      選評(píng):此詩把母親的撫育比作溫暖的南風(fēng),把自己弟兄們小時(shí)候比作酸棗樹的嫩芽,“叢生的”小嫩芽之所以能夠健康成長(zhǎng),全是母親大人辛勤哺育的功勞。七個(gè)兒子一個(gè)一個(gè)長(zhǎng)大成人(材)了,母親的大恩大德,堪稱圣善,兒子卻是不孝兒,這就是自責(zé)自稱,總嫌自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,與母親的養(yǎng)育之恩相比,還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),無以為報(bào)。

      【異鄉(xiāng)思母】

      《墨萱圖》

      元·王冕

      燦燦萱草花,羅生北堂下。

      南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?

      慈母倚門情,游子行路苦。

      甘旨日以疏,音問日以阻。

      舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

      《贛上食蓮有感》

      宋·黃庭堅(jiān)

      蓮實(shí)大如指,分甘念母慈。

      共房頭角戢,更深兄弟思。

      實(shí)中有幺荷,拳如小兒手。

      令我憶眾雛,迎門索梨棗。

      蓮心正自苦,食苦何能甘。

      甘餐恐臘毒,素食則懷慚。

      蓮生淤泥中,不與泥同調(diào)。

      食蓮誰不甘,知味良獨(dú)少。

      吾家雙井塘,十里秋風(fēng)香。

      安得同袍子,歸制芙蓉裳。

      選評(píng):作者看到蓮子像手指一樣大,就想到在家里時(shí),母親分蓮子給他們吃,懷念母親的慈愛。看到一房里的許多蓮子,就想到一房里的眾多兄弟,也像蓮房里的蓮子那樣相處。

      【回鄉(xiāng)愧母】

      《送母回鄉(xiāng)》

      唐·李商隱

      停車茫茫顧,困我成楚囚。

      感傷從中起,悲淚哽在喉。

      慈母方病重,欲將名醫(yī)投。

      車接今在急,天竟情不留!

      母愛無所報(bào),人生更何求!

      《歲暮到家》

      清·蔣士銓

      愛子心無盡,歸家喜及辰。

      寒衣針線密,家信墨痕新。

      見面憐清瘦,呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>

      低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。

      選評(píng):詩中著意表現(xiàn)的母子之情,并沒有停留在單純、抽象的敘寫上,而是借助衣物、語言行為和心理活動(dòng)等使之具體化、形象化。作者通過描述久別回家的游子與母親相見時(shí)的情景,頌揚(yáng)了母愛的深厚和偉大。

      【天人永隔】

      《西上辭母墳》

      唐·陳去疾

      高蓋山頭日影微,黃昏獨(dú)立宿禽稀。

      林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。

      《到家作》

      清·錢載

      久矣?xùn)|墻綠萼梅,西墻雙桂一風(fēng)摧。

      兒時(shí)我母教兒地,母若知兒望母來。

      三十四年何限罪,百千萬念不如灰。

      曝檐破襖猶藏篋,明日焚黃只益哀。

      選評(píng):詩人作此詩時(shí),已是六十八歲的老翁,母親也逝世三十四年,但母親的養(yǎng)育之恩,詩人時(shí)時(shí)不能忘懷。無論是初到家時(shí)的睹物思人,還是念及母恩時(shí)的聲聲呼喚,也無論是自責(zé)無限的灰心,還是遙想來日祭母時(shí)的哀痛,籠罩其間的始終是詩人那一股因與母親永隔,自己無法報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩的椎心泣血的痛苦。


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