古詩詞憫農(nóng)原文及解釋

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的古詩詞憫農(nóng)原文及解釋，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　憫農(nóng)

　　李紳

　　春種一粒粟，

　　秋收萬顆子。

　　四海無閑田，

　　農(nóng)夫猶餓死!

　　作者背景

　　李紳(772-846)，唐代詩人。字公垂，無錫(今江蘇無錫)人。他是新樂府運動的積極參加者，而且是寫新樂府詩，最早的實踐者，和白居易、元稹的關(guān)系很密切。

　　釋義

　　粟：谷子，去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。

　　子：谷子。

　　四海：全國之內(nèi)。

　　閑田：空閑的、沒有利用的土地。

　　猶：還是。

　　翻譯

　　春天種下一料粟種，秋天收獲萬顆糧食。四海之內(nèi)沒有荒田，還有農(nóng)民活活餓死。

　　賞析

　　這首詩首詩具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象，突出了農(nóng)民辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實問題。

　　本詩開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動。第三句再推而廣之，展現(xiàn)出四海之內(nèi)，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來，便構(gòu)成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。“引滿”是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現(xiàn)出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創(chuàng)造力，這就使下文的反結(jié)變得更為凝重，更為沉痛。

　　“農(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索“是誰制造了這人間的悲劇”這一問題。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產(chǎn)了赤貧。勞動生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動者生產(chǎn)了洞窟。勞動生產(chǎn)了美，但是給勞動者生產(chǎn)了畸形。”

　　“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象大概是人人習見，眾人皆知的，然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會、階級而思考一些問題。詩人卻想到了，他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實。這一點撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。

　　其次，詩人在闡明上述的內(nèi)容時，不是空洞抽象地敘說和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很容易接受和理解。像這首詩的前三句，從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。這些辛苦并換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn)，來了個“農(nóng)夫猶餓死”的事實。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問題，得出結(jié)論，如此就比作者直接把觀點告訴讀者要深刻有力得多。

　　創(chuàng)作背景

　　根據(jù)唐代范攄《云溪友議》和《舊唐書·呂渭傳》等書的記載，大致可推定這組詩為李紳于唐德宗貞元十五年（公元799年）所作。

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