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    《題長安壁主人》古詩鑒賞

    時間:2024-09-06 07:20:50 少爍 古詩 我要投稿
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    《題長安壁主人》古詩鑒賞

      《題長安壁主人》是唐代詩人張謂創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩語言平淡,刻畫世情,入木三分,反映了中唐社會世態(tài)人情的一個側面。以下是小編收集整理的《題長安壁主人》古詩鑒賞,歡迎閱讀!

    《題長安壁主人》古詩鑒賞

      題長安壁主人

      張謂

      世人結交須黃金, 黃金不多交不深。

      縱令然諾暫相許, 終是悠悠行路心。

      注釋

      ⑴世人:指世俗之人,

      ⑵然諾:即“相許”,指答應做朋友。

      ⑶悠悠:淡薄貌。行路心:路上行人的心理。

      譯文

      世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶,黃金用得不多,交情自然不深。

      縱然口頭上暫時承諾了什么,實際上他的心就如路人一樣冷漠。

      創(chuàng)作背景

      這是張謂寄居長安時,題在房東墻壁上的詩。詩人自恃高沽卻屢遭挫折,所以他對世態(tài)炎涼、人情冷暖深有感悟。但他對此不能按捺不言,于是將滿腔憤慨化成這篇悲憤文字。詩題中的長安壁主人無名無姓。猶如俗稱張三李四,是詩人描寫的市儈人物的典型。作為大唐帝國都城的長安,是中外交通的樞紐和對外貿(mào)易的中心,是南北兩大“絲綢之路”的集散中心。中唐以來,工商業(yè),尤其是商業(yè)非常興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩大市場里,聚集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的貨幣手段,在這花花世界神通廣大。而長安又是全國的政治文化中心,隨著朝政的腐敗,趨炎附勢、鉆營逐利的現(xiàn)象比比皆是。所以在這種背景下出現(xiàn)“長安壁主人”這類人物是并不奇怪的。

      賞析

      這首詩,詩人用精警的語言,揭露了中唐以后世風日下的情形。世俗社會“友誼寶塔”完全建筑在黃金的基地上,沒有黃金這塊奠基石,馬上就會垮臺。黃金成為衡量世人結交的砝碼:這邊黃金不多,那邊交情跟著不深。兩者恰好構成正比例。詩的開頭兩句就是揭露出金錢對人情世態(tài)的“污染”。

      詩題中的長安壁主人,是典型的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安,是中外交通的樞紐和對外貿(mào)易中心,“絲綢之路”的集散地。中唐以來,工商業(yè),尤其是商業(yè)特別興盛。在繁榮熱鬧的長安東西兩市場里,麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段,在這花花世界里神通廣大。而長安又是全國政治中心,隨著朝政的腐 敗,趨炎附勢,鉆營逐利的現(xiàn)象更為突出。所以,在封建社會里,出現(xiàn)長安壁主人這類人物是并不奇怪的。

      詩的后兩句:“縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時相許(“然諾”),只不過是表面上的敷衍應酬,根本談不上什么友誼,他的心,象路人般冷淡。“悠悠”兩字,形容“行路心”,看似平淡,實很傳神,刻畫世情,入木三分。

      文學是社會的一畫鏡子。這首詩,反映了中唐社會世態(tài)人情的一個側面。

      作者簡介

      張謂(生卒年不詳),唐代詩人。 字正言,河內(nèi)(今河南沁陽市)人。天寶二年(743)登進士第,乾元中為尚書郎,大歷中任潭州刺史,后官至禮部侍郎,三典貢舉。其詩辭精意深,講究格律,詩風清正,多飲宴送別之作。《全唐詩》錄其詩一卷。

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