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懷古詩(shī)鑒賞建議
古詩(shī)詞鑒賞：懷古詩(shī)鑒賞要訣
懷古（含詠史）詩(shī)詞是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。因?yàn)樵?shī)涉，所以在鑒賞時(shí)難度較大，對(duì)于生而言，不掌握一定的鑒賞訣竅，回答起問(wèn)題來(lái)肯定會(huì)搔首踟躕，不知從和何說(shuō)起，怎樣落筆。本文就此做一點(diǎn)粗略的探析，以撥開(kāi)疑云，啟發(fā)思迪，打開(kāi)解題通道。
在鑒賞時(shí)首先要懂得懷古詩(shī)詞與史書(shū)和史論之間的區(qū)別。一是不要把懷古詩(shī)詞看成是歷史，由于篇幅的限制，詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，甚至不講究百分之百地忠于史實(shí)。比如說(shuō)李商隱的《賈生》，與史實(shí)就頗有出入，其實(shí)，漢文帝還不算昏庸，也不是不想重用賈誼，賈誼之不被重用的主要原因是因?yàn)樵獾街懿仍洗蟪嫉姆磳?duì)。詩(shī)人只是抓住“問(wèn)鬼神”與晚唐許多皇帝佞佛媚道以及自己和賈誼都最終不被重用這兩個(gè)相似點(diǎn)，借此發(fā)揮，以抒發(fā)自己“辜負(fù)凌云萬(wàn)丈才”的無(wú)盡感慨。二是不要把懷古詩(shī)詞看成是史論，在二十個(gè)字到百把個(gè)字的一首詩(shī)或詞中，絕對(duì)無(wú)法對(duì)某一歷史事件或歷史人物做出全面的評(píng)價(jià)，做出結(jié)論，只是抒發(fā)某種感慨。例如課本中歷史學(xué)家翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》對(duì)王昭君的評(píng)說(shuō)則明顯帶有史論的性質(zhì)，得出和親政策比戰(zhàn)爭(zhēng)好這一結(jié)論，這對(duì)搞好民族團(tuán)結(jié)頗有意義；而杜甫的《詠懷古跡（三）》只是借寫(xiě)昭君的怨恨來(lái)抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢動(dòng)亂，功業(yè)無(wú)成等身世家國(guó)之情，而對(duì)王昭君斯人則只是表達(dá)了自己的同情，不做任何結(jié)論，其間有霄壤之別。例如我們用劉禹錫《西塞山懷古》（王?樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。）出這樣一道題目：“這首律詩(shī)以蘆葦在秋風(fēng)中顫抖著，發(fā)出了悲鳴作結(jié)，妙在哪里？請(qǐng)結(jié)合原詩(shī)作簡(jiǎn)要的分析。”就不能用敘史或論史的手法來(lái)考慮怎樣回答，只能從懷古詩(shī)景物描寫(xiě)的角度來(lái)作如下分析：“它妙在含有余不盡之意，這破敗荒涼的西塞山不就像割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)嗎？他們最終逃脫不了滅亡的命運(yùn)。其諷刺入木三分，而詩(shī)人對(duì)割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)勢(shì)力的警告可謂義正辭嚴(yán)。”
其次，在鑒賞懷古詩(shī)詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)。《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞有“古今多少事，都付笑談中”，自然帶有很大的戲謔色彩，還是陳與義的“古今多少事，漁唱起三更”說(shuō)得好，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人多少“家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”的無(wú)窮感慨。還是以杜甫的《詠懷古跡（三）》為例來(lái)闡述這一問(wèn)題：王昭君與杜甫的的連接點(diǎn)究竟在哪里呢？一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來(lái)材大難為用”的悲劇命運(yùn)極其相似。杜甫正是立足于此而創(chuàng)作出歷史上最杰出的昭君詩(shī)，雖然白居易、儲(chǔ)光羲、王渙、歐陽(yáng)修、王安石、趙翼等歷代詩(shī)人也都寫(xiě)過(guò)不錯(cuò)的昭君詩(shī)，但都不能望其項(xiàng)背。抓住這兩個(gè)連接點(diǎn)，我們就不難探明杜甫這首昭君詩(shī)的意蘊(yùn)，在鑒賞時(shí)就不會(huì)偏離了方向。前面談的是從相似點(diǎn)出發(fā)來(lái)找連接點(diǎn)，還可以從相反方向來(lái)找連接點(diǎn)，如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，而自己人到中年，卻功業(yè)無(wú)成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)，正是有感于此，蘇軾才創(chuàng)作出歷史上最杰出的赤壁懷古詞。課本和讀本中有一些懷古詩(shī)詞，都是很不錯(cuò)的，我們應(yīng)該潛心研讀，從中總結(jié)出一些解答懷古詩(shī)詞問(wèn)答題的規(guī)律。比如，我們用韓元吉《霜天曉角.題采石蛾眉亭》（倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛。愁與恨、幾時(shí)極？暮潮風(fēng)正急，酒闌聞塞笛。試問(wèn)謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧。）出這樣一道題目：“這首詞最后以懷念李白和寫(xiě)景作結(jié)，所含有余不盡之意主要是什么？”回答時(shí)則應(yīng)考慮作者與李白來(lái)采石磯時(shí)有何共同點(diǎn)，落拓的南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的愁和恨與李白因參加李?幕府而被流放，最終死于此，十分相似，據(jù)此可作如下回答：“李白想‘為君談笑靜胡沙’，落得遠(yuǎn)貶夜郎路八千；如今佞當(dāng)?shù)溃~人的前程也不會(huì)比李白好多少，怕是和青山之外縹渺的遠(yuǎn)煙一樣。”
懷古詩(shī)鑒賞要訣二
其三要學(xué)會(huì)點(diǎn)比較鑒賞。這不但對(duì)領(lǐng)會(huì)作者詩(shī)中所抒發(fā)的感情有很大的幫助，而且對(duì)提高鑒賞也很有好處。歷史上的著名人物和重大事件對(duì)后世的影響往往都很深遠(yuǎn)，許多文人騷客對(duì)之大都“感極而悲者矣”，便欣然命筆，各抒其懷。但由于各自身世、地位、處境、個(gè)性、風(fēng)格等的差異，其作品也就大相徑庭，立意千差萬(wàn)別，水平參差不齊。我們不妨以寫(xiě)項(xiàng)羽的兩首絕句為例來(lái)加以深入探討：杜牧的《烏江亭》詩(shī)曰：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”王安石亦有同題詩(shī)曰“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來(lái)？”杜牧以詩(shī)人的眼光，從敗不餒的角度立意，說(shuō)明大丈夫男子漢要經(jīng)得起失敗、挫折的考驗(yàn)，要有包羞忍恥的頑強(qiáng)毅力。王安石以家的眼光，從當(dāng)時(shí)形勢(shì)的角度立意，指出項(xiàng)羽已失去人心，不會(huì)再有的希望。在史識(shí)上，王安石見(jiàn)籌。從藝術(shù)的精度看，也就是說(shuō)要從作者藝術(shù)造詣高低上加以評(píng)析，杜牧的詩(shī)先提出對(duì)問(wèn)題的正確看法，再概述史實(shí)，最后急轉(zhuǎn)直下，一氣呵成，全詩(shī)氣勢(shì)宏偉。同時(shí)，在惋惜、批判、諷刺之余點(diǎn)明道理──如何對(duì)待失敗和挫折。王安石以三句概述史實(shí)，最后一句點(diǎn)題，提出與杜牧相反的看法。因?yàn)槿鄙俣拍聊欠N簡(jiǎn)練的敘事和頓挫的筆法，以及曲折回環(huán)的詠嘆，所以顯得平鋪直議。總而言之，從這兩首同題詩(shī)的比較中，我們可以得出這樣的結(jié)論：他們各有所長(zhǎng)，各有所短。然而，詠史并非史論，從詩(shī)詞創(chuàng)作的整體藝術(shù)水準(zhǔn)而言，王安石遠(yuǎn)不及杜牧，正如錢(qián)鐘書(shū)先生所指出的，王安石同樣犯了宋人寫(xiě)詩(shī)填詞好議論且缺少形象的毛病。值得做比較鑒賞的這類(lèi)作品還有不少，如寫(xiě)賈誼、王昭君、諸葛亮、楊貴妃等著名歷史人物的同題詩(shī)，頗有些不凡之作，都可以拿來(lái)做做比較，以提高自己的鑒別。我們可用王安石《賈生》（一時(shí)謀議略施行，誰(shuí)道君王薄賈生？爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿！）和前面提到的李商隱的同題詩(shī)出一道這樣的題目：“李商隱和王安石同詠賈誼，而主題為何相反？誰(shuí)的詩(shī)的藝術(shù)水平更高？”其答案是：“主題相反是因?yàn)閮扇苏f(shuō)處的時(shí)代以及身世、地位、性格等方面的不同。李詩(shī)用筆曲折，韻味深長(zhǎng)，揭示了歷史上人才不被重用的普遍規(guī)律；王詩(shī)雖用筆奔放，頗有見(jiàn)識(shí)，但純是議論，且只表達(dá)個(gè)人知遇之恩，遠(yuǎn)不如李詩(shī)。”
第四要掌握一點(diǎn)怎樣區(qū)分懷古詩(shī)詞藝術(shù)水準(zhǔn)高下的要訣。借用王國(guó)維《人間詞話》中的“無(wú)我”和“有我”之境的說(shuō)法來(lái)談一談：就寫(xiě)景而言，“無(wú)我”之境是最高境界，而對(duì)懷古詩(shī)詞而言，“有我”之作才能臻于精妙。先看一下劉禹錫的《蜀先主廟》：“天地英雄氣，千秋尚凜然。勢(shì)分三鼎足，業(yè)復(fù)五銖錢(qián)。得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢。凄涼蜀故伎，來(lái)舞魏宮前。”這首懷古之作抒發(fā)了國(guó)家后繼無(wú)人，將導(dǎo)致傾覆的深沉歷史感慨，也是對(duì)腐朽的統(tǒng)治者的諷喻，具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。這首詩(shī)前半寫(xiě)劉備的英雄形象，一生功業(yè)，高度概括，筆力雄健；后半寫(xiě)蜀漢衰亡，感慨萬(wàn)端。鮮明的興亡盛衰的對(duì)比道出歷史的深刻的教訓(xùn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的嘲諷。全詩(shī)警辟工整，垂戒千秋，句句精拔，字字如濯，懷古、論史渾然一體，形象感人，意義深邃，令今人讀之，亦掩卷喟嘆，感慨系之，國(guó)家興亡盛衰之恨頓生。但胡仔《苕溪漁隱叢話》卻批評(píng)這首詩(shī)為“淺近”（不夠含蓄），斯評(píng)雖不恰當(dāng)，而批之曰“無(wú)我”則比較準(zhǔn)確。劉禹錫只是作為一個(gè)客觀的評(píng)判者，沒(méi)有把自己融入詩(shī)中，因而“詩(shī)中無(wú)我”，雖警辟深邃，但難臻精妙之品，不如杜甫、蘇軾懷古詩(shī)詞。還以杜甫的《詠懷古跡（三）》而言之：詩(shī)人在詠懷古跡時(shí)，用的是“古人即我，我即古人”的手法，把自己完全融入詩(shī)中，詩(shī)人悲明妃出塞與自悲“飄飄何所似，天地一沙鷗”，詩(shī)人嘆明妃絕色遭棄與自嘆“古來(lái)材大難為用”，如水乳交融，似水中著鹽，渾然無(wú)跡。可以說(shuō)詩(shī)中的明妃就是詩(shī)人自己，詩(shī)人自己就像當(dāng)年的明妃。吟詠時(shí)詩(shī)人并非隔岸觀火，或作壁上觀，而是親赴火場(chǎng)，身臨其境，故感慨格外深切，意蘊(yùn)分外深邃，情意特別真摯，余韻尤其深長(zhǎng)，令后人讀之擊節(jié)贊賞，拍案叫絕，唏噓嘆惋，以至泣下，絕非一般客觀評(píng)判者之所能及也。例如，可用劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》（三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。）出這樣一道題“為什么這首詩(shī)以詰問(wèn)的語(yǔ)氣作結(jié)，更富韻味，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的分析。”就要運(yùn)用詩(shī)人詠賈誼亦兼自詠手法回答之：“詩(shī)人明知賈誼為何來(lái)到長(zhǎng)沙，卻故意提出賈誼‘何事’來(lái)到長(zhǎng)沙這一疑問(wèn)，這就更為曲折地抒發(fā)出了對(duì)賈誼，也是對(duì)自己的憐惜之情，可謂含情不盡。”
最后一點(diǎn)，要知人明世，也就是要了解作者的簡(jiǎn)歷、史實(shí)、創(chuàng)作該篇時(shí)的背景，以便感悟詩(shī)情，這對(duì)詠史詩(shī)詞尤其重要。其實(shí)，詩(shī)詞鑒賞題所涉及到的歷史事件或人物往往在課本中出現(xiàn)過(guò)，比如1996年考的是元朝阿魯威的散曲《詠史》：“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，，一分江東。”赤壁之戰(zhàn)這段歷史，在課本和讀本中屢見(jiàn)不鮮。1991年考的文天祥的《念奴嬌》（也有人認(rèn)為是鄧剡之作）涉及到的也是“三國(guó)”的歷史，還涉及到《廉頗藺相如列傳》等。由此我們可以悟出這樣一個(gè)道理：凡是課本、讀本及其注釋、練習(xí)中所出現(xiàn)過(guò)的歷史人物和事件、典故都應(yīng)牢牢加以掌握，切不可等閑視之。對(duì)于唐宋著名詩(shī)人的大體經(jīng)歷，也要略知一二，這樣，在不懂得詩(shī)人創(chuàng)作該篇時(shí)的背景之情況下，也能做個(gè)大體的猜測(cè)，不至于兩眼抹黑。因?yàn)檫@是最基本的，所以就不再詳加闡述。例如，我們可以用辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》（楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干怕遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，?英雄淚！）出這樣一道題：“辛棄疾填詞喜歡用典，不懂得典故及其用意就看不懂辛詞。詞中張翰、劉備的典故和桓溫的話各表現(xiàn)了什么？”就必須運(yùn)用本段所談到的回答曰：“以張翰、劉備兩個(gè)典故表達(dá)自己不想追求閑適生活，只想建功的崇高理想。以桓溫的話抒發(fā)了英雄失意，年華虛擲的的痛苦。”
當(dāng)然 初中英語(yǔ)，懷古詩(shī)詞的鑒賞還要涉及到其他許多，如詩(shī)中的景物描寫(xiě)，則要結(jié)合運(yùn)用寫(xiě)景詩(shī)詞的鑒賞方法，又如詩(shī)詞中所用的修辭手法，和其他類(lèi)型的詩(shī)的用法一樣，就不一一細(xì)說(shuō)了。
初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀理解答題技巧
【閱讀理解匯總】各位熱愛(ài)語(yǔ)文科目的初中同學(xué)們，通過(guò)認(rèn)真仔細(xì)的分析和詳細(xì)明晰的整合，為大家?guī)?lái)了初中語(yǔ)文閱讀理解的知識(shí)點(diǎn)匯總。
面對(duì)初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)攻略和技巧，認(rèn)為廣大中學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)關(guān)鍵在于作文和閱讀，閱讀答題的關(guān)鍵在于對(duì)整篇文章中心思想的理解。下面小編為大家提供一些中考散文閱讀的解題技巧。
現(xiàn)代文閱讀試題方法
1、基本要領(lǐng)：整體把握， 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句， 在文中找答案
2、步驟：(讀文章共兩遍)
第一遍：通讀全篇，大致了解。先整體粗略閱讀全文，大致感知文章大意即可;閱讀時(shí)憑感覺(jué)劃出自認(rèn)為重點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子;[可以稍快]
第二遍：審清題意，回讀原文。看一遍題目，確定回答問(wèn)題的閱讀范圍，再結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的段、句，截取關(guān)鍵性文字;找出或歸納出答案(摘瓜)。[宜慢，仔細(xì)，并回讀檢查]
最后：理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。根據(jù)答題要求，加工改造，概括提煉。(盡可能利用原文中的關(guān)鍵性文字答題) 一解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分的三個(gè)步驟詳解：
第一步，通讀全篇，大致了解。
第一遍先整體粗略閱讀全文，大致了解文章大意即可，做到心中有數(shù)。那么我們要大致了解文章的哪些東西呢?
1、了解文章的大致內(nèi)容。哪些人?什么事?什么景?什么物?什么話題?怎么寫(xiě)的?為什么要這樣寫(xiě)?你是怎么看的?2、了解文章的大致結(jié)構(gòu)，主要思路。了解文章敘述的基本要素是什么( 記敘的人物、事情、時(shí)間、地點(diǎn)是什么)? 作者的情感變化是怎樣的? 材料有哪些?是怎樣安排的? 文章是怎樣過(guò)渡的?弄清文章的線索、順序、層次等。3、了解文章的思想、感情、主旨。
注意事項(xiàng)：用以下幾種方法可以達(dá)到上面的目的：
一、抓住文章中關(guān)鍵的詞句。文章中關(guān)鍵的詞句：標(biāo)題、開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、中心句、警句、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情句、議論句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句、重點(diǎn)關(guān)聯(lián)詞(如段落開(kāi)頭的詞：不但……而且…… 因?yàn)?何況 但是 然而 因此)等等，應(yīng)特別注意那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較為豐富、形象生動(dòng)的詞句。注意文章的主旨往往就隱藏在這些句子里。有的散文采用托物言志、象征等手法，相當(dāng)隱晦，我們也能從這些詞句中找到蛛絲馬跡。
二、弄清文章的結(jié)構(gòu)。
從結(jié)構(gòu)形式入手比較容易把握文章的思想內(nèi)容，也就是說(shuō)，把結(jié)構(gòu)層次弄清了，也就比較容易理解文章的中心思想。從這一點(diǎn)來(lái)講，弄清結(jié)構(gòu)是記敘文閱讀的基礎(chǔ)。
弄清記敘文的結(jié)構(gòu)，可從下面幾方面進(jìn)行。
( l )找出文章的線索。記敘文的線索形式有：以時(shí)空轉(zhuǎn)移為線索，以一人、一事、一物為線索。
閱讀文章要設(shè)法找出文章的線索，就能沿著它弄清段落層次結(jié)構(gòu)。
( 2 )明確文章的順序。記敘的順序，要求我們掌握順敘、倒敘和插敘三種順序方法。
順敘，指記敘的時(shí)候按照事情發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)。如《皇帝的新裝》。倒敘，指記敘的時(shí)候把后發(fā)生的事情寫(xiě)在前面，把先發(fā)生的事情寫(xiě)在后面。插敘：如《羚羊木雕》
閱讀時(shí)，注意倒敘、插敘的起止點(diǎn)，對(duì)找出記敘的線索，把握文章的結(jié)構(gòu)將有所幫助。
( 3 )理清文章的層次。理清文章的層次是弄清文章結(jié)構(gòu)的重要一環(huán)。
( 4 )把握文章的詳略。文章在選擇和使用材料時(shí)要有主有次，有詳有略。
第二步，審清題意，回讀原文。
在對(duì)文章有了整體把握后，我們?cè)僮屑?xì)閱讀題干，找出每一題的出題點(diǎn),初二，回讀原文，將題干和文章對(duì)應(yīng)起來(lái)，那么回讀原文的方法和步驟是什么呢?
1、找準(zhǔn)了原文中對(duì)應(yīng)題目的相關(guān)區(qū)域。看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，和哪些語(yǔ)句有關(guān)。2、聯(lián)系上下文，抓住關(guān)鍵詞句。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文意，就能準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。3、分析綜合，順藤摘瓜。結(jié)合試題(順藤)找到相關(guān)的關(guān)鍵段、句，深入理解文章，分析綜合，歸納出答案(摘瓜)。
第三步，理清要點(diǎn)，認(rèn)真答題。
1、引用原文。題目要求引用原文答題的，直接找出答案認(rèn)真的寫(xiě)上。
2、抓住對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句。沒(méi)有明確要求引用原文答題的，不能機(jī)械地照抄原文的句子。一般來(lái)說(shuō)，答案中涉及到的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子就在原文中，我們應(yīng)抓住這些重要的詞句，進(jìn)行有效的提取、剪輯、概括、重組、歸納。
3、組織好語(yǔ)言作答。先根據(jù)分值理清好答幾個(gè)要點(diǎn)，再作答。答題時(shí)要緊扣題意，盡量包含文中對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵詞句，選用恰當(dāng)?shù)木涫剑x取適宜的角度作回答，即如何問(wèn)就如何答，按照題干要求將文中的已知信息重新進(jìn)行排列組合，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。但還有一些題目無(wú)法用簡(jiǎn)單的重組文章語(yǔ)言的方法來(lái)回答，那就需要把自己的理解用自己的語(yǔ)言組織起來(lái)進(jìn)行表述。
4、還有一些題目是以選擇題形式出現(xiàn)，所以我們要了解這類(lèi)題錯(cuò)誤選項(xiàng)設(shè)置的規(guī)律(如斷章取義、偷換概念、范圍不清、無(wú)中生有、強(qiáng)加因果、偶然必然已然未然有意混淆)，把選項(xiàng)和原文中的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行一對(duì)一的比較，做出準(zhǔn)確的判斷和選擇即可。
初一語(yǔ)文偉大的悲劇練習(xí)題及答案
偉大的悲劇練習(xí)題及答案
基礎(chǔ)訓(xùn)練
1、給加點(diǎn)的字注音：
茨威格( ) 拉拽( ) 毛骨悚然( ) 怏怏不樂(lè)( )
吞噬( ) 羸弱( ) 告罄( ) 毋寧( )
2、本文作者 ， 作家，他的主要成就體現(xiàn)在 和 方面。
3、故事發(fā)生的地點(diǎn)在 ，主人公是 ，在這一個(gè)英雄的集體里還有
等共 名探險(xiǎn)隊(duì)員。
4、同樣一句話，重音不同，所強(qiáng)調(diào)的意思也不同。請(qǐng)根據(jù)以下重音提示，分別寫(xiě)出相應(yīng)的提問(wèn) 。
他叫你明天去。__________________________
他叫你明天去。___________________________
5、根據(jù)例句，仿寫(xiě)句子。
他們的心在戰(zhàn)栗，只不過(guò)還想盡量安慰自己罷了——就像魯濱孫在荒島上發(fā)現(xiàn)陌生人的腳印時(shí)竭力想把它看作是自己的腳印一樣。
他們的心在戰(zhàn)栗，只不過(guò)還想盡量安慰自己罷了——就像
一樣。
6、將下列選項(xiàng)依次填入文段的空缺處，正確的順序是
愛(ài)心是 ，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是 ，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是 ，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉;愛(ài)心是 ，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。
A、一首飄蕩在夜空里的歌謠
B、沙漠中的一泓清泉
C、一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘霖
D、一片冬日的陽(yáng)光
7、下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A、許靜的朗誦字正腔圓，令李喜從天降，他立即同意讓許靜參加詩(shī)歌朗誦會(huì)。
B、這部著作是他長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是他經(jīng)過(guò)反復(fù)修改后處心積慮寫(xiě)出來(lái)的。
C、2001年部放寬招生報(bào)考條件，各對(duì)大齡考生和應(yīng)屆生等量齊觀。
D、愚公之所以能感動(dòng)上天，搬走太行、王屋二山，靠的就是持之以恒的精神。
8、聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)從斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)員在歸途中的悲壯覆沒(méi)這個(gè)故事中，我們?cè)撊绾谓o勝利和失敗下定義。請(qǐng)說(shuō)出自己的理由。
9、本文題為“偉大的悲劇”該如何理解?
10、了本文之后，你受到那些啟示?
創(chuàng)新運(yùn)用
兇猛的暴風(fēng)雪像狂人似的襲擊著薄薄的帳篷，死神正在悄悄地走來(lái)，就在這樣的時(shí)刻，斯科特海軍上校回想起了與自己有關(guān)的一切。因?yàn)橹挥性谶@種從未被人聲沖破過(guò)極度寂靜中、他才會(huì)悲壯地意識(shí)到自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)全人類(lèi)的親密情誼。但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來(lái)那些由于愛(ài)情、忠誠(chéng)和友誼曾經(jīng)同他有過(guò)聯(lián)系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。斯科特海軍上校在他行將死去的時(shí)刻，用凍僵的手指給他所愛(ài)的一切人寫(xiě)了書(shū)信。
斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來(lái)為止。他希望以后有人在他的尸體旁發(fā)現(xiàn)這些能證明他和英國(guó)民族勇氣的日記，正是這種希望使他能用超人的毅力把日記寫(xiě)到最后一刻。最后一篇日記是他用已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦寫(xiě)下的愿望：“請(qǐng)把這本日記送到我的妻子手中!”但他隨后以悲傷地、堅(jiān)決地劃去了“我的妻子”這幾個(gè)字，在它們上面補(bǔ)寫(xiě)了可怕的“我的遺孀”。
住在基地木板屋里的伙伴們等待了好幾個(gè)星期，起初充滿信心，接著有點(diǎn)憂慮，最后終于愈來(lái)愈不安。他們?cè)鴥纱闻沙鰻I(yíng)救隊(duì)去接應(yīng)，但是惡劣的天氣又把他們擋了回來(lái)。一直到南極的春天到來(lái)之極，10月29日，一支探險(xiǎn)隊(duì)才出發(fā)，至少要去找到那幾位英雄們的尸體。11月12日，他們到達(dá)那個(gè)帳篷，發(fā)現(xiàn)英雄們的尸體已經(jīng)凍僵在睡袋里，死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。他們找到了那些書(shū)信和文件，并且為那幾個(gè)悲慘死去的英雄們壘了一石墓。在堆滿白雪的墓頂上豎著一個(gè)簡(jiǎn)陋的黑色十字架。
在英國(guó)國(guó)家主教堂里，國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄。
一個(gè)人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚 初中歷史。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。
11、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出選段的大意。
___________________________________________________________________________
12、斯科特上校在最后的一篇日記中寫(xiě)下了自己的愿望，并把“我的妻子”改成為“我的遺孀”這是為什么?
13、選文中從不同的角度表現(xiàn)了人們對(duì)這幾位英雄的敬重。試分別找出來(lái)：
14、斯科特在生命的最后時(shí)刻，在寒風(fēng)凜冽的南極帳篷里，給英國(guó)公眾寫(xiě)了一封絕命書(shū)(課文后有摘錄)。試根據(jù)選段和書(shū)信分析這位英雄所表達(dá)出的內(nèi)心情感。
15、第三段中有一處細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了這個(gè)英雄的團(tuán)體，在臨死的時(shí)候仍然具有的那種集體友愛(ài)精神，請(qǐng)用“————”標(biāo)出來(lái)。
16、如何理解最后一段的深刻含義?
17、根據(jù)課文提供的信息，歸納出南極具有哪些“威力”?(分條列出)
18、有人認(rèn)為斯科特的所為并無(wú)多大意義，甚至覺(jué)得他們是為了“尋找刺激”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?
三、課外閱讀
(一)
然而，可以毫不夸張地說(shuō)，人類(lèi)在到達(dá)南極之前，實(shí)際上并不真正了解氣候到底有多大的威力!
就就拿風(fēng)來(lái)說(shuō)吧，在世界其他地方，12級(jí)臺(tái)風(fēng)的風(fēng)速也不過(guò)是32、6米每秒，但10級(jí)以上的大風(fēng)就足以使墻傾屋毀、地動(dòng)山搖，造成災(zāi)難性的后果，使人類(lèi)的生命財(cái)產(chǎn)遭受巨大損失。而在南極，風(fēng)速卻常常可以達(dá)到55、6米每秒，有時(shí)甚至可達(dá)三百多千米每小時(shí)!因此，人們把南極叫做“暴風(fēng)雪之家”，或者稱(chēng)之為“風(fēng)極”。這樣的風(fēng)速對(duì)于人類(lèi)的生存來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種嚴(yán)重的威脅。例如，1960年，在日本昭和基地越冬的考察隊(duì)員福島，走出基地樓房沒(méi)有幾步，便被咆哮而來(lái)的大風(fēng)席卷而去，不知去向。直到7年之后，人們才在很遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了他的尸體。
大風(fēng)的直接后果是導(dǎo)致了極度的寒冷。1960年8月24日，前蘇聯(lián)人在他們?cè)O(shè)在東南極中心地區(qū)的東方站里，觀測(cè)到了-88、30C的極低溫度。而在世界上1983年7月21日，在東方站又記錄到了—89、60C的低溫;同年7月，新西蘭人在他們的萬(wàn)達(dá)站又記錄到了同樣的溫度。這還不是最低溫度。據(jù)說(shuō)，1967年初，挪威人在極點(diǎn)曾經(jīng)記錄到—94、50C的最低溫度。在這樣的氣溫之中，一塊鋼板掉在地上就會(huì)摔得粉碎，一杯熱水潑到空中落下來(lái)就變成了冰雹。在這種條件下，人類(lèi)的生存將會(huì)受到多大的威脅和考驗(yàn)就可想而知了。
南極的氣候不僅表現(xiàn)在狂風(fēng)和嚴(yán)寒上，而且表現(xiàn)在它的變幻莫測(cè)上，常常出人意料，防不勝防。例如，1970年，有六架美國(guó)海軍的運(yùn)輸機(jī)，滿載著準(zhǔn)備越冬的人員和物資，從新西蘭飛往麥克默多基地。前面五架飛機(jī)都平安的抵達(dá)機(jī)場(chǎng)。而當(dāng)?shù)诹茱w機(jī)只剩下最后40分鐘的航程時(shí)，突然刮起了特大的暴風(fēng)，駕駛員被迫緊急著陸。結(jié)果，巨大的C—130運(yùn)輸機(jī)被狂風(fēng)吹得飄飄搖搖，失去了控制，折斷了一個(gè)翅膀，撞壞了著陸架。值得慶幸的是八名人員全部脫險(xiǎn)。在南極的活動(dòng)中，像這樣的例子是很多的。
對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，南極的氣候確實(shí)令人談虎色變。然而氣象學(xué)家們卻是喜出望外，因?yàn)樗麄兘K于找到了一個(gè)最理想的實(shí)驗(yàn)室，并且希望能從這里找出一把解開(kāi)全球性氣候變化之謎的鑰匙。
19、在第二段中找出一個(gè)比喻句，并分析這樣表達(dá)的效果。
20、請(qǐng)用肯定句說(shuō)說(shuō)第一段的含義。
21、下面是對(duì)上述幾段文字內(nèi)容的概括，其中不恰當(dāng)?shù)氖? )
A、人類(lèi)不了解氣候到底有多大威力。
B、南極的風(fēng)極大，被稱(chēng)為“風(fēng)極”。
C、南極氣候極度寒冷。
D、南極的氣候變化莫測(cè)。
22、以上選段從哪些方面寫(xiě)出了南極的威力?
23、為什么氣象學(xué)家對(duì)南極的氣象喜出望外?這表現(xiàn)了一種怎樣的精神?
24、文末說(shuō)“從這里找出了一把解開(kāi)全球氣候的鑰匙”，為什么?
(二)
所謂“南極大陸的物質(zhì)平衡”，說(shuō)通俗了，就是研究大陸冰蓋的增減。至于冰蓋的增減與我們有什么關(guān)系呢?可用一喜一悲來(lái)概括。
先說(shuō)喜。現(xiàn)在不僅中國(guó)，而且全球都缺淡水。而總量為2700萬(wàn)立方千米的南極冰蓋，儲(chǔ)存了全世界可用淡水的27%。有人估算，這可夠全人類(lèi)用上7500年。這樣一說(shuō)，冰蓋還是越大越好。那么南極冰蓋每年增加多少呢?有材料稱(chēng)稱(chēng)，每年10厘米左右。冰蓋的“收入”來(lái)自降水，主要是降雪。但南極大陸太大，面積約是中國(guó)的1、5倍，降雪極不均衡。在南極內(nèi)陸，降水量簡(jiǎn)直比撒哈拉大沙漠還慘!南極大陸其實(shí)是全球最為干旱的大陸，號(hào)稱(chēng)“白色沙漠”。所以它的降水到底有多少，如何分布，必須把握準(zhǔn)確。
再說(shuō)悲。有人大膽設(shè)想過(guò)，南極冰蓋一旦全部融化，情景如何，有兩說(shuō)：一說(shuō)是全球海平面將上升空60米，一說(shuō)是60至90米。其實(shí)，不管哪位說(shuō)對(duì)了，都不得了。那將意味著包括紐約、倫敦等著名城市要淪為“水晶城”。全球陸地面積將縮小2000萬(wàn)平方公里。冰蓋的“支出”主要包括四個(gè)部分：一是表面蒸發(fā)，二是底部消融，三是冰山崩潰，四是快速冰流(即是快速崩潰)。
25、本文說(shuō)明的中心內(nèi)容是 。
26、本文的說(shuō)明順序是先 后 ;結(jié)構(gòu)方式是先 后 。
27、二、三段中有兩個(gè)詞分別與首段中的“增”、“減”相照應(yīng)并構(gòu)成比喻，這兩個(gè)詞是 和 。
28、第二段中稱(chēng)南極大陸為“白色沙漠”，其原因是什么?
29、冰蓋的“支出”主要有哪些?
30、結(jié)合課文《偉大的悲劇》和課外閱讀中的兩篇文章，談?wù)勅祟?lèi)對(duì)南極考察或開(kāi)發(fā)的前景將會(huì)如何?
參考答案
1~3 略 4、誰(shuí)叫你明天去? 他叫你什么時(shí)間去?5、略 6、D B A C 7、D 8、略 9、雖然是一場(chǎng)悲劇，但他們表現(xiàn)出來(lái)的精神卻是偉大的。 10、略 11、略 12、作出了犧牲的準(zhǔn)備，已經(jīng)沒(méi)有希望生還。 13、“壘了一個(gè)石墓……十字架” “國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄” 14、要點(diǎn)：熱愛(ài)祖國(guó)，勇于獻(xiàn)身 15、死去的斯科特還像兄弟似地?fù)е栠d 16、英雄們雖然失敗了，但精神卻是偉大的。 17、風(fēng)大、雪大、氣溫低 18、這是一種對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神，正因?yàn)橛辛诉@種精神，人類(lèi)才走出封閉的，認(rèn)識(shí)了美麗的地球，使人類(lèi)走向了進(jìn)步 19、把南極比作“暴風(fēng)雪之家”，形象地說(shuō)明了這里很不適合人類(lèi)生存和活動(dòng)。 20、人類(lèi)只有到達(dá)南極，才知道氣候的威力有多大。 21、A 22、風(fēng)速大 氣溫低 氣候變化莫測(cè)。23、因?yàn)樗麄兘K于找到了一個(gè)理想的實(shí)驗(yàn)室，并且希望從這里找到一把解開(kāi)全球性氣候變化之謎的鑰匙。這表現(xiàn)了氣象學(xué)家不畏艱難進(jìn)行科學(xué)研究的獻(xiàn)身精神。24、因?yàn)槟蠘O是一個(gè)理想的實(shí)驗(yàn)室 25、南極大陸冰蓋的增減與我們的關(guān)系 26、概括 具體 總 分 27、收入 支出 28、南極大陸是全球最為干旱的地方，以長(zhǎng)年被冰雪覆蓋。29、“一是表面蒸發(fā)……四是快速冰流” 30、言之成理既可
初一語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法全面指導(dǎo)
一、學(xué)會(huì)利用書(shū)不要單純認(rèn)為讀書(shū)就是念字，泛泛而讀，作用不大，收效甚微 初中生物。因此有必要首先下一番功夫，學(xué)會(huì)從整體到局部再?gòu)木植康秸w，認(rèn)真研讀課本。
學(xué)期初，新書(shū)一到手，先要看目錄看說(shuō)明，甚至插圖、附錄。明確本學(xué)期的任務(wù)和重點(diǎn)，然后逐單元閱讀單元提示，明確各單元的具體任務(wù)。還可以摘抄或列表格來(lái)加深印象，隨時(shí)參照。在每一課的課文閱讀上學(xué)會(huì)“讀提示——做——提問(wèn)題——解疑難——做練習(xí)——寫(xiě)總結(jié)”六步讀書(shū)法。做到讀通、讀懂、讀好。
在利用課本的同時(shí)還有一個(gè)非常重要的，具體做法是：在閱讀語(yǔ)文書(shū)的同時(shí)，還要注意勾畫(huà)出文中的重點(diǎn)句、生字詞及疑難問(wèn)題。魯迅先生就喜歡邊讀書(shū)邊在書(shū)上勾畫(huà)，濃圈密點(diǎn)、腳注眉批，當(dāng)有人向他借書(shū)時(shí)，他總是另外買(mǎi)一本借給別人，因?yàn)樗臅?shū)經(jīng)過(guò)勾畫(huà)批注已變成他的服務(wù)工具了。再如的教科書(shū)，也是如此，這種在課文的字里行間勾畫(huà)讀書(shū)法，既可以使我們讀書(shū)時(shí)思想集中，提高，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，還有利于我們，時(shí)只要翻翻書(shū)，重點(diǎn)難點(diǎn)一目了然。
學(xué)會(huì)利用書(shū)，還應(yīng)做到把文質(zhì)兼美的課文當(dāng)作自己學(xué)習(xí)寫(xiě)作的，尤其是寫(xiě)應(yīng)從有意識(shí)的模仿開(kāi)始，然后逐漸形成自己的風(fēng)格。
二、學(xué)會(huì)上課聽(tīng)講
在校學(xué)習(xí)，是獲得，轉(zhuǎn)變的重要途徑，怎樣才能提高效率呢？我認(rèn)為要做到：看、聽(tīng)、記、問(wèn)、思五點(diǎn)：
1、眼看
科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，從的保持速度上說(shuō)，“看”的為最好，上課時(shí)看老師講課，看黑板上的板書(shū)，掛圖、投影等，看課文內(nèi)容。上老師既是演員又是導(dǎo)演，要注意看老師的表情，手勢(shì)等各種體態(tài)語(yǔ)言，板書(shū)是老師精心設(shè)計(jì)的一課的重點(diǎn)內(nèi)容，要一字一句看明白，力爭(zhēng)做到過(guò)目不忘，在老師的指導(dǎo)下看課文內(nèi)容，邊看邊思邊記。眼、腦、手并用，學(xué)習(xí)效果好。
2、耳聽(tīng)
上課時(shí)要耳聽(tīng)一方。聽(tīng)老師的講析，聽(tīng)老師的提問(wèn)，聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，跟上老師講課的思路，積極思考，聽(tīng)出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。只要認(rèn)真用心聽(tīng)，聽(tīng)出這幾個(gè)關(guān)鍵，不僅可以以點(diǎn)帶面，提高，還可以增強(qiáng)理解力。
3、筆記
看明白聽(tīng)清楚并不夠，還要認(rèn)真記筆記。記筆記，以看、聽(tīng)為主，筆記為輔。要記重點(diǎn)，老師的板書(shū)、開(kāi)場(chǎng)白是重點(diǎn)。有的開(kāi)頭沒(méi)注意，再聽(tīng)后話，不知所云。有的認(rèn)為開(kāi)場(chǎng)白是閑話，不注意聽(tīng)，當(dāng)聽(tīng)到正題，才知閑話不閑，想記，晚了。老師提的要求是重點(diǎn)，如“××段要重點(diǎn)分析理解，××內(nèi)容了解即可。”老師講的結(jié)論也是重點(diǎn)，這往往是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆。
記在哪？語(yǔ)文課上一般記在書(shū)上即可，學(xué)完一課后再歸納整理記到筆記本上，整理總結(jié)的過(guò)程又是一次消化吸收的過(guò)程。
怎樣記？充分利用老師講課的間隙，如重復(fù)、停頓、板書(shū)時(shí)搶記，逐漸培養(yǎng)聽(tīng)記結(jié)合的能力。
4、積極答問(wèn)
課上答問(wèn)，一種是“內(nèi)心獨(dú)白”自問(wèn)默答；另一種是老師提問(wèn)時(shí)，與同學(xué)齊答或舉手起立獨(dú)答。這是一個(gè)模仿學(xué)習(xí)的方式，或是，或是失敗，總有收獲。積極答問(wèn)能鍛煉自己的反應(yīng)與表達(dá)能力，當(dāng)然問(wèn)還包括向老師提問(wèn)，請(qǐng)老師答疑。及時(shí)解決自己在聽(tīng)課過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
三、認(rèn)真對(duì)待作業(yè)
做作業(yè)，要目的明確，切忌以下幾點(diǎn)。其一，單純?yōu)榱送瓿伞叭蝿?wù)”，向老師交差；其二，做作業(yè)前不認(rèn)真看書(shū)、消化課本內(nèi)容，甚至連概念都沒(méi)弄清；其三，不動(dòng)腦筋，套書(shū)本格式做作業(yè)；其四，抄襲別人作業(yè)，互相核對(duì)答案。這樣做作業(yè)盡管也花費(fèi)了不少時(shí)間，但是錯(cuò)誤多、效率低、容易遺忘。
做作業(yè)究竟應(yīng)達(dá)到什么目的呢？首先，可以加深對(duì)知識(shí)的理解，有利于將書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)；其次，它可用來(lái)檢查學(xué)習(xí)效果，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以便及時(shí)補(bǔ)救；第三，通過(guò)做作業(yè)，促使同學(xué)們積極思考，培養(yǎng)分析、解決問(wèn)題的能力；第四，做作業(yè)可以累積，為了全面復(fù)習(xí)做好準(zhǔn)備。
四、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
按照閱讀學(xué)的原理，閱讀效率等于閱讀時(shí)間乘上閱讀的認(rèn)識(shí)水平。如果是，閱讀時(shí)間對(duì)大家是同一的、公平的，可以說(shuō)是一個(gè)常量。而閱讀的認(rèn)識(shí)水平則因人而異，各人的差異極大。要提高閱讀的認(rèn)識(shí)水平，當(dāng)然要靠平時(shí)的多讀和考時(shí)的讀準(zhǔn)。而這點(diǎn)又往往是我們?nèi)菀缀雎缘摹Ｆ綍r(shí)閱讀量甚少，即便讀了，其實(shí)也不是“讀書(shū)”，而是“看書(shū)”，關(guān)鍵之點(diǎn)是沒(méi)有讀出聲音來(lái)，亦即沒(méi)有朗讀，正因?yàn)闆](méi)有朗朗上口的朗讀，缺乏出聲的吟誦，所以沒(méi)有語(yǔ)感，缺乏語(yǔ)感或語(yǔ)感不強(qiáng)，要進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作是有困難的。
1、熟讀、背誦的習(xí)慣。古代的學(xué)校，誦讀之聲不絕于耳，他們?nèi)杖照b，天天讀，讀得搖頭晃腦，讀得唾沫橫飛，讀得喉干舌燥，所以古時(shí)候有“手肘成胝，口舌成瘡”之說(shuō)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，必須養(yǎng)成熟讀背誦課文的習(xí)慣。因?yàn)橐环矫妫挥性诜磸?fù)的誦讀中才能實(shí)現(xiàn)識(shí)字悟意的目的，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”；另一方面，只有在反復(fù)的誦讀中才能深刻的感受漢語(yǔ)所特有的審美表現(xiàn)力。比如，漢語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感，那和諧悅耳的韻律感，不通過(guò)誦讀是很難品味出來(lái)的。其他諸如詞匯美、句式美等，都要在反復(fù)誦讀中予以體會(huì)。從這個(gè)意義上講，課本中的每一篇范文都要熟讀成誦，特別古詩(shī)古文。常說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“要死要活”，就是要“死背”。自己不讀不背，光聽(tīng)老師講得天花亂墜，是學(xué)不好語(yǔ)文的。時(shí)代，是青少年記憶力最佳時(shí)期，多讀多背，能開(kāi)闊視野，能增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，發(fā)展，錯(cuò)過(guò)“季節(jié)”要補(bǔ)救，就來(lái)不及了。
2、精思的習(xí)慣。讀書(shū)的同時(shí)必須學(xué)會(huì)思考。要眼到、口到、心到，不能“小和尚念經(jīng)——有口無(wú)心”。只有精思，才能有自己獨(dú)到的感受、獨(dú)到的理解、獨(dú)到的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)，才能產(chǎn)生新的疑問(wèn)，有新的發(fā)現(xiàn)，有新的發(fā)展。
3、博覽的習(xí)慣。我們說(shuō)某人學(xué)識(shí)淵博，“淵”是指高深，“博”是指廣泛，語(yǔ)文學(xué)習(xí)最講究“博”。古今中外、天文都要涉獵，以開(kāi)闊視野，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。所以希望多讀有益的課外書(shū)，廣泛的瀏覽各種報(bào)刊雜志，學(xué)會(huì)從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，學(xué)會(huì)粗讀、通讀、跳讀等方法。閱讀量增加了，語(yǔ)文水平自然也會(huì)提高的。
4、勤查工具書(shū)的習(xí)慣。語(yǔ)文是一門(mén)包羅萬(wàn)象的語(yǔ)言文字學(xué)科，學(xué)習(xí)中離不開(kāi)工具書(shū)。工具書(shū)用好了，學(xué)習(xí)就事半功倍。常遇到學(xué)生問(wèn)“老師，這個(gè)字怎么讀”這樣的問(wèn)題，我一般不會(huì)告訴他。我請(qǐng)他自己去查字典，培養(yǎng)他的能力，自己查工具書(shū)認(rèn)識(shí)的，印象也自然深刻些！也希望大家今后少問(wèn)這樣的簡(jiǎn)單問(wèn)題。
5、有意識(shí)積累的習(xí)慣。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一個(gè)積累的過(guò)程，不可一蹴而就，只有長(zhǎng)期的積累才能使語(yǔ)文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦，當(dāng)我們空閑的時(shí)候，讀一讀，好的書(shū)籍或文章不僅能豐富知識(shí)，還能陶冶你的性情。不過(guò)，不能只是讀，還要思考，我們應(yīng)準(zhǔn)備一個(gè)記錄與摘抄的本子，在閱讀的過(guò)程中將遇到的好的句子抄下來(lái)，并不時(shí)地看看，讓它們變?yōu)樽约旱臇|西。當(dāng)遇到疑點(diǎn)，難點(diǎn)時(shí)，也要記下來(lái)，與旁人討論，聽(tīng)取別人的看法。這樣才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)，水平才會(huì)提高。“好記性不如爛筆頭”，一般的人對(duì)讀過(guò)的書(shū)日子久了就沒(méi)有多少印象了，等到要用的時(shí)候“書(shū)到用時(shí)方恨少”。有意識(shí)的積累，可以使人博學(xué)多才，用時(shí)得心應(yīng)手。
五、良好的寫(xiě)作習(xí)慣
1、規(guī)范書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。俗話說(shuō)：“字是門(mén)面書(shū)是屋”，可見(jiàn)字跡的重要性。字如其人，寫(xiě)字體現(xiàn)人的風(fēng)格、品質(zhì)和人文素質(zhì)，從執(zhí)筆、坐姿、放本子、距離等都要有良好的習(xí)慣。其實(shí)，平時(shí)寫(xiě)字就是一個(gè)很好的練字過(guò)程。
2、勤于練筆的習(xí)慣。會(huì)讀書(shū)的人不一定能寫(xiě)出好文章，只有通過(guò)自己的實(shí)踐練習(xí)，學(xué)以致用才能真正掌握知識(shí)。每天堅(jiān)持觀察、感受、思考生活，并寫(xiě)下所見(jiàn)所聞所感，可以敘事、狀物、抒情，要言之有物，有真情實(shí)感，形式可以是日記、周記、、隨筆、命題作文等。害怕作文，可以理解，那是自己把作文看得太高深，沒(méi)有誰(shuí)要你當(dāng)作家，你要明白作文就是用自己的筆寫(xiě)自己的思想和感情，生活就是我們寫(xiě)作的“源頭活水”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不能囿于課本。課本上學(xué)的大多是“語(yǔ)言”，而生活中學(xué)習(xí)的大多是“言語(yǔ)”，而母語(yǔ)的習(xí)得更主要的是來(lái)源于生活，從閱讀書(shū)報(bào)到欣賞影視文化；從人際交往到“聽(tīng)君一席談”，我們無(wú)不都在學(xué)習(xí)語(yǔ)文。我們要做生活的有心人，學(xué)會(huì)表達(dá)真情實(shí)感。
還有另外的一種方法，可以借鑒。寫(xiě)作需要素材，只有多看書(shū)，多留心身邊的事，將書(shū)中所講與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系起來(lái)，寫(xiě)作時(shí)才會(huì)思如泉涌，寫(xiě)出的文章才是好的文章。古語(yǔ)云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”也就是說(shuō)只有多讀書(shū)，才能寫(xiě)出好文章。要喜歡去閱讀，當(dāng)我們看一本書(shū)或者一篇文章的時(shí)候，要去思考它的內(nèi)涵，去思考它的寫(xiě)作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中，取人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短。平時(shí)讀報(bào)或讀雜志之類(lèi)，遇有認(rèn)為合適的題目或題材，先不讀作文或原作。自己也做一篇，然后將原文或原作與自己的作品兩相對(duì)比，以便找出差距（無(wú)論是思想深度還是立意構(gòu)思以及語(yǔ)言等諸方面的問(wèn)題），以明確自己欠缺和應(yīng)該彌補(bǔ)的地方，然后再重寫(xiě)。如此這般，若干次以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你飛速地進(jìn)步了。還有一種方法，如對(duì)同一個(gè)問(wèn)題讀兩份或兩份以上的報(bào)紙，看他們報(bào)道的角度或?qū)?wèn)題的評(píng)論有何異同，這可以培養(yǎng)鑒賞能力與評(píng)價(jià)能力。
最后，我對(duì)她說(shuō)：“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，不可能得到立竿見(jiàn)影的效果”。希望她回家好好整理思路，從頭開(kāi)始，慢慢按照我的方案去做。一天改變一點(diǎn)點(diǎn)，一天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)，一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一天快樂(lè)一點(diǎn)點(diǎn)。同時(shí)，也希望王媽媽與我們老師配合起來(lái)，對(duì)她給予鼓勵(lì)、支持、監(jiān)督。
就這樣大概過(guò)了半年，突然有一天，接到了王媽媽一個(gè)電話，是來(lái)向我道謝的，因?yàn)榕畠赫Z(yǔ)文成績(jī)真的是進(jìn)步了很多，現(xiàn)在語(yǔ)數(shù)外三科可以齊頭并進(jìn)，成績(jī)?cè)谀昙?jí)已經(jīng)是名列前茅。聽(tīng)到這樣的消息真的是很欣慰，我的努力也得到了回報(bào)。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教是為了不需要教”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文最重遷移。因?yàn)椤罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，它最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)文求生存、謀發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法還有很多，我們要根據(jù)自己的實(shí)際情況靈活運(yùn)用，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真地練。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯‘巧’作舟”，堅(jiān)持再堅(jiān)持，你一定可以學(xué)好語(yǔ)文的。
初一語(yǔ)文《蚊子和獅子》教案
《蚊子和獅子》教案
基礎(chǔ)積累目標(biāo)：進(jìn)一步了解寓言的相關(guān)。
口語(yǔ)交際訓(xùn)練的設(shè)計(jì)目標(biāo)：揣摩人物，轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言表達(dá)。
閱讀需要突破的核心問(wèn)題目標(biāo)：怎么理解蚊子可以打敗強(qiáng)大的獅子，卻死在不值一提的蜘蛛手里?
寫(xiě)作訓(xùn)練的借鑒目標(biāo)：用傳神的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、沉浸文本，整體感知
請(qǐng)散讀課文，思考：這篇寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?
請(qǐng)學(xué)生概述故事內(nèi)容。
三、體驗(yàn)文本，品味語(yǔ)句，理解課文
1、請(qǐng)學(xué)生再讀課文，圈畫(huà)出自己喜歡的句子
2、請(qǐng)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)出喜歡哪句句子，為大家有感情地朗讀后，解釋為什么喜歡這句話。
重點(diǎn)品味的內(nèi)容：蚊子的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)部分。
*分析品味課文過(guò)程中涉及的需要深入討論、理解的問(wèn)題：
1小小的蚊子為何能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的獅子?
2挑戰(zhàn)前、獲勝后蚊子都吹響了他的小喇叭，這兩次的心情分別如何?
3和獅子比較，蜘蛛是多么的不值一提，可蚊子為何卻命喪其手?
4這個(gè)故事告訴了我們什么道理?
3、全班有感情地朗讀課文
四、適當(dāng)?shù)卮┎蹇谡Z(yǔ)交際設(shè)計(jì)
“當(dāng)蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了。”如果你就是那只“小小的蜘蛛”，你想要對(duì)這只“陰溝 里栽了船”的蚊子說(shuō)什么?
五、延伸體會(huì)寓意
1、我們生活中有蚊子這樣的人嗎?你們?cè)谏钣羞^(guò)蚊子的表現(xiàn)嗎?
2、你能再講一個(gè)寓言故事，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活有一定的警示作用嗎?
六、質(zhì)疑教材
故事講的是蚊子和獅子的故事，蚊子被蜘蛛吃了，故事也就結(jié)束了，為什么課文又加了第二段和故事情節(jié)“無(wú)關(guān)”的內(nèi)容?
簡(jiǎn)單介紹寓言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：大部分寓言第一段講述一個(gè)故事，第二段則說(shuō)明其中蘊(yùn)含的道理。前面為記敘，后面是議論。有一句話是這么說(shuō)的：“一個(gè)寓言可分為身 體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。” 但并不是所有的寓言都是這種結(jié)構(gòu)。
七、教學(xué)建議：可帶領(lǐng)學(xué)生排演課本劇，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)表演來(lái)體會(huì)蚊子的心理，分析蚊子被蜘蛛消滅的原因，從而明確寓意。
八、作業(yè)：必做：寫(xiě)一段有中心的話，其中用上“較量”、“凱旋”、“嘆息”這三個(gè)詞。
選作：1、假設(shè)在蚊子將要送命的一剎那，一陣風(fēng)吹破了蜘蛛網(wǎng)，蚊子幸運(yùn)地逃生了。這之后，蚊 子會(huì)有怎樣的想法和經(jīng)歷呢?請(qǐng)發(fā)揮續(xù)寫(xiě)這個(gè)寓言故事。
2、寫(xiě)一段“用動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物心理”的小故事。
二、電子課文
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于那些打敗過(guò)大人物，卻被小人物打敗的人。
三、備課提供
《伊索寓言》簡(jiǎn)介
《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。現(xiàn)存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故 事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理。這些小故事言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾 多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不 著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。 寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié) 起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人 與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
世界著名寓言
寓言既有故事情節(jié)又有比喻性質(zhì)，常常借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近。把不易理解的道理寄托在具體通俗形象的故事里，尤其適合少年兒 童。
古希臘的《伊索寓言》、風(fēng)趣《拉封丹寓言》、深刻的《萊辛寓言》、凝練的《克雷洛夫寓言》都是寓言中的精品。本書(shū)為“世界兒童文學(xué)名著插圖本” 系列中的一本，精選了伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品，配以形象生動(dòng)的插圖，使少年兒童借助引人入勝的精彩插圖的幫助，來(lái)理解 每一個(gè)小故事里的深刻寓意。以自然萬(wàn)物為主角，呈現(xiàn)人生百態(tài)，充滿著人生智慧的寓言，讓人回味無(wú)窮。愿每一個(gè)小小的寓言故事都能幫助小讀者們理解一個(gè)寓意 深刻的道理……
本書(shū)選收伊索、拉封丹、萊辛、克雷洛夫四位世界級(jí)寓言大師的優(yōu)秀作品260篇，這些寓言有的已經(jīng)流傳了甚至幾百年，但我們今天讀起來(lái)還是倍感親 切。我們可以從這些不長(zhǎng)的短文和短詩(shī)中體味伊索寓言的淳樸、智慧和機(jī)敏，拉封丹寓言的俏皮、風(fēng)趣和生動(dòng)，萊辛寓言的深刻、激越和時(shí)代感，克雷洛夫寓言的豐 富、凝練和絕妙譏諷，從而了解大師們所生活的時(shí)代，品味大師們特有的藝術(shù)風(fēng)格，領(lǐng)悟深?yuàn)W的人生道理。
語(yǔ)言教學(xué)注意
“ 寓言 ”就是以深刻的道理寄托小故事中，其主要目的在于說(shuō)明道理，通過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，只所以簡(jiǎn)短。它最基本特征在于教訓(xùn)和 諷刺。
感受形象，掌握語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言的寓意是包含在鮮明生動(dòng)的形象之中的，這就要求對(duì)寓言的教學(xué)必須抓住生動(dòng)形象的關(guān)鍵語(yǔ)句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解這些 語(yǔ)言所描寫(xiě)的形象，并使學(xué)生感受和想象這些畫(huà)面，如：我在教寓言《矛與盾》中，首先指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦，古人云：“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)。”反復(fù)朗讀，整體 感悟句子以至全文的意思。如：“吾盾之堅(jiān)”“吾矛之利”中的“堅(jiān)”和“利”分別作“堅(jiān)固”和“鋒利”的解釋。讓學(xué)生輕而易舉的理解其意。寓言不是簡(jiǎn)單的比 喻，而是通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)短完整的故事運(yùn)用比喻、夸張、擬人等修辭來(lái)表現(xiàn)的，所以要引導(dǎo)學(xué)生按照故事情節(jié)的發(fā)展順序來(lái)想象，使學(xué)生對(duì)寓言故事形成完整而清晰 的印象。
四、課內(nèi)精段練習(xí)設(shè)計(jì)及答案
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么 干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子 戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不 料卻被這小小的蜘蛛消滅了。
這個(gè)故事適用于_____________________________________。
1.解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。
A.較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的心理。
B.凱歌：_____________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子_______________________的心理。
2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。
3.用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是________________。
4.文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是________、________。
5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和________句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第________句比第 ________句強(qiáng)。
如何用記憶法學(xué)習(xí)語(yǔ)文
如何用記憶法學(xué)習(xí)語(yǔ)文
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文前，我們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)笑話，話說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)人學(xué)了一個(gè)新詞，叫“豈有此理”。為防止忘掉，他嘴里不斷念叨著。但在上船時(shí)，他不小心跌了一跤，結(jié)果把這個(gè)詞給忘了，于是低著頭到處找。
船夫很奇怪，問(wèn)他在找什么，他說(shuō)找一個(gè)詞語(yǔ)。
船夫笑了：“找詞語(yǔ)？真是豈有此理！”他一聽(tīng)，惱了：“你這個(gè)人，撿到了我的詞，為何不告訴我？”
這是一個(gè)笑話。他為什么忘了剛學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)呢？主要是因?yàn)樗緵](méi)有去積極記憶，也沒(méi)有掌握正確的記憶方法。這就如同間諜去執(zhí)行任務(wù)，卻忘記了要接頭人的代號(hào)，接頭密碼等，該是多么嚴(yán)重的事情啊！
應(yīng)該說(shuō)，語(yǔ)文是很容易學(xué)好的，并且前人已經(jīng)總結(jié)出成熟的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但因?yàn)槭芪餮蟆翱觳臀幕钡挠绊懀壳昂⒆觽兊恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)卻遇到了前所未有的困難。在這里我們特別談一下學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本方法，總結(jié)出來(lái)即：SQ3R學(xué)習(xí)法---SURVEY（瀏覽）、QUESTION（發(fā)問(wèn)）、READ（閱讀）、RECITE（復(fù)述）、REVIEW（復(fù)習(xí)）。
瀏覽，即迅速、概要地粗讀一下書(shū)本的提要、序、目錄、索引，略看各個(gè)章節(jié)的標(biāo)題及插圖。這樣在總體上就有一個(gè)把握，所謂站得高，看得遠(yuǎn)。
發(fā)問(wèn)，即在瀏覽的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題。比如，寫(xiě)什么呢？有哪些人物呢？
在閱讀正文前，也可進(jìn)行猜讀，然后仔細(xì)閱讀文章，進(jìn)行比較，這樣即可強(qiáng)化注意力，激活思維（思考著學(xué)習(xí)），提高學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)可提高自信心（專(zhuān)家會(huì)的，有的自己也會(huì)），又可提高效率（知道的自然看得快）。
我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚就是這樣讀書(shū)的。
閱讀提不出問(wèn)題怎么辦？
著名教育家陶行知有一首小詩(shī)提醒我們說(shuō)：“我有幾位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何時(shí)、何人、何故、何事、何地與何去，好象哥哥和弟弟。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是苯人不會(huì)錯(cuò)。”這就是關(guān)于文章的基本問(wèn)題。
閱讀，即帶著問(wèn)題反復(fù)閱讀思索。
復(fù)述，即嘗試背誦或閉書(shū)回憶、口述、默寫(xiě)。這樣可以檢驗(yàn)記憶效果，促進(jìn)吸收。學(xué)習(xí)語(yǔ)言很重要的就是記憶。能復(fù)述即意味著更高層次的記憶品質(zhì)。閱讀后不能復(fù)述，那么其中的情節(jié)、思想、句式、字詞等不可能去真正注意、領(lǐng)會(huì)，也就不會(huì)深入思考，更不可能掌握。這種閱讀就只能是一種泛泛而讀，不可能將閱讀的材料吸收為自己的東西。對(duì)于經(jīng)典之作我們還要熟練背誦，要做到脫口而出的程度，只有將材料爛熟于心，對(duì)于文章的精神、韻味和氣勢(shì)，才會(huì)有真切的了解，文章的詞匯、句式、結(jié)構(gòu)等才會(huì)消化吸收，將來(lái)寫(xiě)作才能得心應(yīng)手。背誦是提高語(yǔ)文水平的一條捷徑，正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，在語(yǔ)言文學(xué)上有造詣的人都得益于這一點(diǎn)。當(dāng)然，現(xiàn)在學(xué)習(xí)資料的信息量成倍增加，見(jiàn)書(shū)就背誦確實(shí)難以做到，但是有了特腦學(xué)習(xí)法的幫助，你要背誦大量的經(jīng)典還是輕而易舉的！
現(xiàn)在我們來(lái)講一些具體的、對(duì)提升語(yǔ)文有確實(shí)幫助的例題：
一、背成語(yǔ)詞典的方法
A． 分頁(yè)碼
B． 每頁(yè)用連環(huán)銬連接背下
例1：第一面的成語(yǔ)是：愛(ài)不釋手、愛(ài)莫能助、愛(ài)屋及烏、安步當(dāng)車(chē)、安分守己、安家落戶、安居樂(lè)業(yè)；
第一步：1頁(yè)的代碼是大樹(shù)；
第二步：把頁(yè)碼和勾連字聯(lián)想成具體形象的事物或情景：大樹(shù)給愛(ài)安靜的人以庇護(hù)。（第一頁(yè)的成語(yǔ)只有“愛(ài)”和“安”字開(kāi)頭）；
第三步：在各條成語(yǔ)中取出一個(gè)引詞，它們是：不、莫、屋、步、分、家、居；
第四步：想象一個(gè)情景將所有引詞包含進(jìn)去：
大樹(shù)給愛(ài)安靜的人以庇護(hù)，夏天不甘忍受熱氣的人們莫不走出屋子，步行到樹(shù)下，并紛紛（分）聊起了家常，居然很晚了都舍不得回家。
例2：成語(yǔ)詞典的228頁(yè) 脫胎換骨 脫穎而出 唾手可得 挖空心思 歪風(fēng)邪氣 外強(qiáng)中干 剜肉補(bǔ)瘡
聯(lián)結(jié)法：兩個(gè)惡霸，他想脫胎換骨在政界脫穎而出，本來(lái)局長(zhǎng)(鄉(xiāng)長(zhǎng))的職位他是唾手可得，可是他操之過(guò)急，他用刀子挖空心思，中了歪風(fēng)邪氣，成了外強(qiáng)中干的人，最后還得剜肉補(bǔ)瘡 。
中考語(yǔ)文誤區(qū) 不應(yīng)讓孩子做大量試題
福州晚報(bào)與福州教育學(xué)院聯(lián)合舉辦的新課程背景下初中學(xué)習(xí)指導(dǎo)系列講座，吸引了廣大學(xué)生和家長(zhǎng)。在福州教育學(xué)院，林科順老師和江嘉秋老師主講的《提高語(yǔ)文成績(jī)的關(guān)鍵是什么？》《如何去發(fā)掘例題與習(xí)題的解題經(jīng)驗(yàn)和空間》兩場(chǎng)面向初三學(xué)生的講座，座無(wú)虛席，贏得現(xiàn)場(chǎng)300余名家長(zhǎng)與學(xué)生的陣陣掌聲。
語(yǔ)文：
求“實(shí)”務(wù)“虛”
了解中考題型
主講教師：福州教育學(xué)院語(yǔ)文科教研員、高級(jí)教師 林科順
提高語(yǔ)文成績(jī)的關(guān)鍵在學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生首先要明確考試要求，要多讀、善思、勤動(dòng)筆。其次，要明確命題原則，中考的命題經(jīng)歷了從注重知識(shí)考查到注重能力考查，再到語(yǔ)文素養(yǎng)考查的過(guò)程。最后要了解試卷的結(jié)構(gòu)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要處理好語(yǔ)文應(yīng)試中“實(shí)”與“虛”的關(guān)系，復(fù)習(xí)時(shí)要做到求“實(shí)”務(wù)“虛”。“實(shí)”就是知識(shí)、能力，包括字詞、文言文、古詩(shī)文背默等，不僅包括課內(nèi)知識(shí)，還包括課外知識(shí)。一般在考試中，課外知識(shí)占到70%.“虛”就是情感和能力，這要在平時(shí)學(xué)習(xí)中積累。
學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，選擇題考查的重點(diǎn)是知識(shí)性和積累性的內(nèi)容，以往中考一般都是8題24分，第一次市質(zhì)檢將調(diào)整為10題20分，涉及到的考點(diǎn)包括字詞，辨析、判斷病句，名著閱讀、常識(shí)，文言文的朗讀、字詞、翻譯等。
語(yǔ)言積累和運(yùn)用部分，積累的內(nèi)容包括字詞、成語(yǔ)、經(jīng)典課文、課外名著、古詩(shī)文。運(yùn)用分為三個(gè)層次，一是準(zhǔn)確規(guī)范，二是形象生動(dòng)，三是創(chuàng)造性運(yùn)用。學(xué)生答題時(shí)要看分值，3分題只要規(guī)范答題就可以了，如果是5分題，就要?jiǎng)幽X子，要表達(dá)好。
積累和運(yùn)用的題型有三類(lèi)。第一類(lèi)為擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、仿寫(xiě)，其中仿寫(xiě)相對(duì)較難，拿高分的關(guān)鍵是內(nèi)容上要有突破。第二類(lèi)包括標(biāo)語(yǔ)、短信、公益廣告、對(duì)聯(lián)、祝福語(yǔ)、共勉語(yǔ)、解說(shuō)詞。第三類(lèi)是圖表和文字的轉(zhuǎn)換。
現(xiàn)代文閱讀的題型包括解讀文本、拓展延伸，都要緊扣文本、讀懂原文。現(xiàn)代文閱讀主要從5個(gè)方面考查學(xué)生的能力：語(yǔ)句理解、文義把握、概括內(nèi)容要點(diǎn)、內(nèi)容探究、作品感受。學(xué)生做這類(lèi)題型可用三種方法：
1.以文言文，用自己的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述、評(píng)述、概述文章的內(nèi)容；
2.以文解文，用上文理解下文，用下文理解上文，觀此思彼，瞻前顧后；
3.以心會(huì)心，用讀者的心領(lǐng)會(huì)作者的心，體會(huì)作者為什么會(huì)這樣做。
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