《送元二使安西》古詩翻譯及賞析

　　在日常生活或是工作學習中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？下面是小編整理的《送元二使安西》古詩翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　送元二使安西

　　王維〔唐代〕

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　[注釋]

　　元二：姓元，排行第二，作者的朋友。

　　朝雨：早晨下的雨。

　　（1）使：到某地出使。

　　（2）安西：指唐代為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護府的簡稱，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣附近。

　　（3）渭城：故址秦時咸陽城，漢代改稱渭城（《漢書·地理志》），位于渭水北岸，唐時屬京兆府咸陽縣轄區(qū)，陜西咸陽縣東。

　　（4）浥：（yì）：濕潤，沾濕。

　　（5）客舍：旅店，本是羈旅者的伴侶；楊柳更是離別的象征。

　　（6）柳色：即指初春嫩柳的顏色。

　　（7）君：指元二。

　　（8）更：再。

　　（9）陽關(guān)：漢朝設(shè)置的邊關(guān)名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口。《元和郡縣志》云，因在玉門之南，故稱陽關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。

　　（10）故人：老朋友，舊友。

　　（11）更盡：再喝完。

　　（12）朝（zhāo)：早晨、清晨

　　翻譯：

　　早晨的細雨打濕了渭城的沙塵，青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外青翠欲滴與明朗。請您再喝一杯離別的酒吧，只是因為向西走出了陽關(guān)，就再也不會碰到知己了。

　　譯文1：

　　渭城的晨雨，濕潤了地上的沙土，旅店旁的柳枝在雨中分外清新。勸好友再飲完一杯醇香的美酒，只因您西出陽關(guān)就沒有交情深厚的老友了！

　　譯文2：

　　清晨的微雨打濕了渭城地面的灰塵，蓋有青瓦的旅店映襯柳樹的枝條顯得格外新鮮。請你再干一杯離別的酒吧，西出陽關(guān)后就再沒有老朋友了。

　　賞析：

　　安西，安西都護府。治所故址在今新疆庫車縣。

　　本詩為贈別而作，后由樂人譜曲、其曲名為《陽關(guān)》，又名《渭城》；作為送別曲，流傳很廣。

　　我們這個民族自古重離別。歷代留下來的贈別送行的詩文多得不可勝計。南朝江淹專門寫了一篇《別賦》，賦的一開頭就說。“黯然銷魂者，惟別而已矣。”送別曲也很多，漢橫吹曲有《折楊柳》、《小折楊柳》，相和大曲有《折楊柳行》，南朝清商曲有《月節(jié)折楊柳》等。

　　詩開頭“渭城”一語點出詩人餞別元二的地方。“客舍”自然是渭城中的一個所在，是餞別的具體地點。并說這是一個春天的早晨，天下了一陣小雨。首句的“朝雨”因次句“柳色新’三字而知為春雨，這種寫法叫做互文見義。這可以使語言更精煉。

　　寫離情別緒。詩人筆下的景物也往往成為有情之物。代人傷心，為人垂淚。本詩寫春朝兩下“襄輕塵”三字，表明兩不大，只是沾濕了地皮。接著又說，環(huán)繞客舍四周剛剛放葉的柳樹。經(jīng)春雨洗過，益發(fā)顯得青翠嫩綠。這里描繪的是一個空氣清新。盎然生意的春天的早晨。此種寫法。似與“送行”的氣氛不十分諧調(diào)。然而。詩人心甲已先裝著一個“別”字。雖有良辰勝景。也無心流連。別意正是以潛意識的形式籠罩景物、環(huán)境的。由此可以看到，主觀情感在一篇抒情詩中的決定性作用。

　　其中的關(guān)鍵詞語是“柳色”。古有折柳送行的習俗。漢代長安城東郊有一條河叫灞水，河上有一座橋名“灞橋”，人們在這座橋上送別親友，要折下橋頭的柳枝送給行人，這就是所謂折柳贈別。從漢魏到隋唐，這一習俗相沿下來。所以古人看到柳，即生離別之意。這種不同的心理反應(yīng)，是長期文化積淀的結(jié)果。因此，作為文化標志的一事一物寫入詩中，就使詩具有十分豐厚的情感意蘊。“柳色新”三字在詩中有雙重含義：既是寫時令節(jié)候，也是離情別緒的心理映現(xiàn)。“柳色新”三字是前二句和后二句的關(guān)節(jié)。

　　后二句直接寫離別之情，全部感情都傾注在一杯“酒”中。此時主客彼此可能有許多話要說，由于離別在即，心情復(fù)雜，卻一時不知從何說起，因而，飲酒便成了最好的交流感情的方式。離別飲酒，自不同于久別重逢那樣的痛快酣暢，總不免有些苦澀的味道。但是這一斟一酌，情意卻格外重。詩中“勸君更盡一杯酒”一句即寫出了主客依依惜別的心情。兩人對飲，一杯又一杯，主人總覺得似未盡意，總是勸客人再飲一杯。這類常情寫在此處，讀來特別樸實深厚，緊相呼應(yīng)的第四句“西出陽關(guān)無故人”，使這杯酒具有極重的分量。那是故人的一片心腸。唐代由于國力強盛，對外的交流往來也空前頻繁，因此經(jīng)常有人“西出陽關(guān)”，或出使，或經(jīng)商。出陽關(guān)向西，面對異域山川，風俗不同，語言有別，而且要涉足杳無人煙的大漠，所以將出陽關(guān)的入，內(nèi)心無限凄涼。前來送客的親友自然也懷有同樣的心情。本詩中的元二的心情，當不勝故國他分之感。此時的故人之情，較之尋常情況下，彌足珍貴。“西出陽關(guān)無故人”一句，可謂筆力千鈞。

　　白居易《對酒》詩：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關(guān)》第四聲。”注云：“第四聲，‘勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人’也。”可見此詩打動人心的力量。正因為這首詩說出每個出關(guān)、送行人的內(nèi)心感情，得到許多人的強烈共鳴，成為廣泛傳唱的出塞曲。

　　拓展資料：

　　作者簡介

　　王維其人

　　王維出身于河?xùn)|王氏，自幼便飽讀詩書，文采斐然。他在唐玄宗開元9年時，一舉中的考中進士，入朝為官。此后，他憑借自己的才華和抱負，一路官至尚書右丞，因為他又被后人稱為“王右丞”。

　　王維平生喜好參悟禪理，精通詩書、樂理以及繪畫，尤其是在詩書方面，他的成就最為出名。他尤其擅長五言律詩，以山水田園詩最為著名。因此，他與孟浩然并稱為“王孟”，王維本人更是篤信佛理，參佛禮佛，又有著“詩佛”的美稱。

　　除此以外，他的書法和繪畫也別有一番成就，主要作品有《王右丞集》、《九月九日憶山東兄弟》等。蘇軾更是稱他的作品為“詩中有畫，畫中有詩”，這足以可見他在詩文以及繪畫上的巨大成就。

　　王維對后世的主要影響有哪些？

　　1.文學方面

　　王維在文學上的成就主要體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作上，王維創(chuàng)作的詩歌主要是描寫山水田園以及自然風光，這充分體現(xiàn)了他對于隱居生活的向往，以及對凡世的厭煩。他的詩歌風格主要是灑脫自然、清新脫俗，創(chuàng)作出了一種“詩中有畫，畫中有詩，詩中又有禪”的意境，在詩壇上獨樹一幟。

　　2.在繪畫方面

　　王維除了是一位詩人以外，他還是一位出色的畫家。他憑借自身深厚的文化素養(yǎng)以及對自然風光的喜愛，再加上他隱居山林的獨特經(jīng)歷，使得他在繪畫方面也有了一番作為。他的繪畫作品以自然風光為基礎(chǔ)，加以一定的渲染，常常表現(xiàn)出一種意境深遠、清幽寧靜的感覺，耐人尋味。

　　通過上面的分析來看，王維不論是在詩歌創(chuàng)作上，還是在繪畫上，都取得了巨大的成就。而他所留下來的作品，更成為后世研究的范本，對后世影響深遠。

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