古詩(shī)絕句《赤壁》

　　在我們平凡的日常里，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編收集整理的古詩(shī)絕句《赤壁》，歡迎大家分享。

　　【原文】

　　赤壁

　　唐·杜牧

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

　　東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　【注釋】

　　折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

　　銷：銷蝕。

　　將：拿起。

　　磨洗：磨光洗凈。

　　認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。

　　東風(fēng)：指三國(guó)時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)役──火燒赤壁。

　　周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人呼周郎。后任吳軍大都督，曾參與赤壁之戰(zhàn)并為此戰(zhàn)役中的主要人物。

　　銅雀：即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái)，樓頂里有大銅雀，臺(tái)上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂(lè)處。

　　二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國(guó)主孫策（孫權(quán)兄），稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。

　　【譯文】

　　赤壁的泥沙中，埋著一枚未銹盡的斷戟。自己磨洗后發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。

　　倘若不是東風(fēng)給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。

　　【賞析】

　　詩(shī)篇的開(kāi)頭借一件古物興起對(duì)前朝人、事、物的慨嘆。

　　“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫(xiě)看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。

　　“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩(shī)人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢？詩(shī)人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。而是說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂(lè)之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩服。

　　【拓展】

　　藝術(shù)特色

　　從藝術(shù)上看，詩(shī)人杜牧在前兩句用了以假作真的虛托手法，這是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文的常用手法，這就好比寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于前朝的人或事來(lái)寫(xiě)；還有詩(shī)中運(yùn)用了以小見(jiàn)大這種表現(xiàn)手法，詩(shī)的后兩句寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)時(shí)，作者并未點(diǎn)破，而是通過(guò)大小喬這兩個(gè)具有特殊身份的女子命運(yùn)來(lái)表達(dá)設(shè)想中東吳敗亡的結(jié)局，真可謂以小見(jiàn)大，別出心裁。試想，若東吳前國(guó)主和當(dāng)朝主帥之妻均已被曹軍擄去銅雀臺(tái)，那戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局不言自明，這就使得全詩(shī)既生動(dòng)形象，又含蓄蘊(yùn)藉，富有情致。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物，又想到自己的遭遇，有感而發(fā)。

　　杜牧

　　杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

　　寫(xiě)作背景

　　這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208年）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物，對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法，有感而作。

　　名家評(píng)價(jià)

　　許顗《彥周詩(shī)話》：“杜牧之作《赤壁》詩(shī)······意謂赤壁不能縱火，為曹公奪二喬置之銅雀臺(tái)上也。孫氏霸業(yè)，系此一戰(zhàn)。社稷存亡，生靈涂炭都不問(wèn)，只恐被捉了二喬，可見(jiàn)措大不識(shí)好惡。”

　　紀(jì)昀等《四庫(kù)提要》：“（許顗）譏杜牧《赤壁》詩(shī)為不說(shuō)社稷存亡，惟說(shuō)二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩(shī)人不欲質(zhì)言，故變其詞耳。”

　　何文煥《歷代詩(shī)話考索》：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國(guó)不保。”

　　王堯衢《古唐詩(shī)合解》：“杜牧精于兵法，此詩(shī)似有不足周郎處。”

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