韓愈文章成語

時(shí)間：2024-11-24 09:30:16 韓愈我要投稿

相關(guān)推薦

韓愈文章成語集錦

　　韓愈是一個(gè)語言巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當(dāng)代口語的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今。

　　1、落阱下石

　　【出處】唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識(shí);落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。”

　　【解釋】比喻乘人有危難時(shí)加以陷害。同“落井下石”。

　　【示例】毫無疑義，他是誤解了牛祚，以為對(duì)方在落阱下石。

　　2、動(dòng)輒得咎

　　【出處】唐·韓愈《昌黎集·卷十二·近學(xué)解》：“然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎”。

　　【解釋】輒：即;咎：過失，罪責(zé)。動(dòng)不動(dòng)就受到指責(zé)或責(zé)難。

　　【示例】在那樣的環(huán)境下，我們的老師特別是班主任的工作該有多么難做，整日如履薄冰，動(dòng)輒得咎。

　　3、雜亂無章

　　【出處】唐·韓愈《送孟東野序》:“其為言也,雜亂而無章。”

　　【解釋】章：條理。混亂而沒有條理。

　　【示例】救火車開不進(jìn)狹窄的弄。水桶拿不出許多。往來取水只是雜亂無章的一陣胡鬧。(葉圣陶《一桶水》)

　　4、佶屈聱牙

　　【出處】唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“周浩殷盤周浩殷盤(《指《書經(jīng)》中的商周書)，，佶屈聱牙。”

　　【解釋】佶屈：曲折;聱牙：不順口。指文章讀起來不順口。

　　【示例】有些文字，尤其是所謂直譯的文字，寫得佶屈聱牙。(鄒韜奮《經(jīng)歷·課外閱讀》)

　　5、地大物博

　　【出處】唐·韓愈《平淮西碑》：“地大物博，蘗牙其間。”

　　【解釋】博：豐富。指國家疆土遼闊，資源豐富。

　　【示例】我們要重新看待“我國地大物博”的觀點(diǎn)。

　　6、搖尾乞憐

　　【出處】: 唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書》:“若俯首帖耳,搖尾而乞憐者，非我之志也。”

　　【解釋】俯首帖耳：耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。

　　【示例】他們習(xí)慣于猛于虎的官威,以為老百姓只要一加威嚇,便自會(huì)俯首帖耳，搖尾乞憐。(郭沫若《少年時(shí)代·反正前后》)

　　7、不平則鳴

　　【出處】韓愈《送孟東野序》一文。此文開宗明義說：“大凡物不得其平則鳴。

　　【解釋】”不平則鳴”是什么意思呢?關(guān)鍵在于“不平”一詞的內(nèi)涵。錢鐘書先生在《詩可以怨》一文中說：“韓愈的‘不平’和‘牢騷不平’并不相等，它不但指憤郁，也包括歡樂在內(nèi)。”也就是說，“不平”是指人們的心靈處于不平靜的狀態(tài)，產(chǎn)生喜怒哀樂各種感情。錢先生這個(gè)解釋是很有見地的，它糾正了以往一些對(duì)“不平”狹隘理解。不過韓愈所說的“不平”并不限于人的感情問題，所以我們可以在錢先生的基礎(chǔ)上進(jìn)一步辨析。 “平”，是指平常、平靜、平衡、平凡等;“不平”則是指異乎尋常的善，既可指事物受到壓抑或推動(dòng)，也可能事物處于發(fā)展變化，或充滿矛盾的善。總之“不平”所指甚廣，并不指逆境。 “不平則鳴”應(yīng)是指自然、社會(huì)與人生當(dāng)處于不尋常的狀況之中，一定會(huì)有所表現(xiàn)。現(xiàn)多指“對(duì)不公平的事情表示憤慨”。或指遇到“不平的事，發(fā)出不滿的呼聲。”

　　【示例】不平則鳴，看看現(xiàn)實(shí)的情況，難怪學(xué)生們厲聲疾呼——革命，救國。(楊沫《青春之歌》

　　8、虛張聲勢(shì)

　　【出處】唐·韓愈《論淮西事宜狀》:“淄青、恒冀兩道,與蔡州氣類略同，今聞?dòng)懛ピ獫?jì)，人情必有救助之意。然皆暗弱，自保無暇，虛張聲勢(shì)，則必有之。”

　　【解釋】張:鋪張,夸大。假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì),借以嚇人。

　　【示例】對(duì)手只是虛張聲勢(shì),不必害怕。

　　9、一龍一豬

　　【出處】唐·韓愈《符讀書城南》詩：“兩家各生子，提孩巧相如。少長聚嬉戲，不殊同隊(duì)魚。三十骨骼成，乃一龍一豬。”

　　【解釋】一是龍，一是豬。意思是說人在幼時(shí)大致沒有什么區(qū)別,而學(xué)問的深淺由年長而不同,于是有了一龍一豬的差別。現(xiàn)比喻同時(shí)的兩個(gè)人，一個(gè)賢，一個(gè)不肖，高下判別極大。

　　【示例】他們兩兄弟一個(gè)是將軍，一個(gè)成了土匪，可謂一龍一豬。

　　10、飛黃騰達(dá)

　　【出處】唐·韓愈《符讀書城南》詩：“飛黃騰踏去，不能顧蟾蜍。”

　　【解釋】飛黃：傳說中神馬名;騰達(dá)：上升，形容駿馬奔騰飛馳。引伸為發(fā)跡，宦途得意。比喻驟然得志，官職升得很快。現(xiàn)多用于貶義。

　　【示例】他講過種種培植新政人才的講習(xí)班和訓(xùn)練班，雖然結(jié)果沒有一項(xiàng)使他(沙汀《防空》)

　　11、旋乾轉(zhuǎn)坤

　　【出處】唐·韓愈《潮州刺史謝上表》“陛下即位以來，躬聽親斷，旋乾轉(zhuǎn)坤。”

　　【解釋】旋乾轉(zhuǎn)坤比喻從根本上改變社會(huì)面貌或已成的局面。也指人魄力極大。

　　【示例】我是不相信文藝的旋乾轉(zhuǎn)坤的力量的,但倘有人要在別方面應(yīng)用他,我以為也可以。譬如“宣傳”就是。(魯迅《三閑集·文藝與革命》)

　　12、再接再厲

　　【出處】唐·韓愈《斗雞聯(lián)句》：“一噴一醒然，再接再礪乃。”

　　【解釋】再：繼續(xù);接;接觸;厲：磨快。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力，堅(jiān)持不懈。

　　【示例】 “上級(jí)表揚(yáng)了你們搞武器的勇敢行為，希望你們?cè)俳釉賲枴?rdquo; (知俠《鐵道游擊隊(duì)》)

　　13、坐井觀天

　　【出處】莊子在《秋水》中寫了一個(gè)“井底之蛙”的故事。韓愈在他的《原道》中寫道：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”意思是說，坐在井里觀察天空，就會(huì)覺得天很小很小。其實(shí)不然，不是天太小，而是由于看天的人站得低、眼光太窄的緣故。由這兩篇文章便有了兩個(gè)意義相近的成語——“井底之蛙”和“坐井觀天”。

　　【解釋】井底之蛙”用來諷喻那些見識(shí)狹窄、短淺，而又盲目自大、不接受新事物、不識(shí)大局的人。“坐井觀天”形容眼界狹小，所見有限。

　　【示例】我們要與外面的世界多交流，不要坐井觀天。

　　14、蠅營狗茍

　　【出處】詩經(jīng)》的《小雅》部分，有一首題為《青蠅》的詩，共三節(jié)，每節(jié)都以“營營青蠅……”起句。營營，形容往來頻繁之狀;青蠅，是蠅類中最惹人厭惡的綠頭蒼蠅;詩人把播弄是非、顛倒黑白的小人比作青蠅。形容貪賄舞弊、爭(zhēng)逐微利的卑劣人物，稱之謂“蠅營”，說他們好比營營往來的青蠅一般，討厭之至。唐代文學(xué)家韓愈在他的《送窮文》中說：“蠅營狗茍，驅(qū)去復(fù)還。”他在“蠅營”之后添了“狗茍”二字，此成語就此流傳。

　　【解釋】狗，是形容茍且、貪得、善于偷偷摸摸，用來和可厭的青蠅并列。“蠅營”和“狗茍”二字均同音，在字面上組合得較巧妙。比喻為了追逐名利，不擇手段，象蒼蠅一樣飛來飛去，象狗一樣的不識(shí)羞恥。

　　【示例】他們整日忙忙碌碌，蠅營狗茍，胸?zé)o大志。

　　15、.駕輕就熟

　　【出處】唐·韓愈《送石處士序》:“若駟馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先后也。”

　　【解釋】王良、造父，古代兩個(gè)善于駕車的人。趕著裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

　　【示例】這份工作對(duì)他來說，可謂駕輕就熟。

　　16、細(xì)大不捐

　　【出處】唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。”

　　【解釋】貪多務(wù)得，貪：求多;務(wù)：務(wù)必。貪多務(wù)得，原指學(xué)習(xí)上務(wù)求盡多地獲得知識(shí)。后泛指對(duì)其他事物貪多并務(wù)求取得。

　　細(xì)：微，小;捐:舍棄。細(xì)大不捐，小的大的都不拋棄。形容包羅一切,沒有選擇。

　　【示例】我們要學(xué)會(huì)取舍，不能貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。

　　17、無理取鬧