河中石獸優(yōu)秀教案

時間：2024-08-28 20:18:00 河中石獸我要投稿

河中石獸優(yōu)秀教案

　　【教學目標】

河中石獸優(yōu)秀教案

　　知識與技能：

　　1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。

　　2、訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　過程與方法：

　　學生反復誦讀的基礎上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。

　　情感態(tài)度價值觀：

　　明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。

　　【教學重點】

　　形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

　　【教學難點】

　　幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的。

　　【教學過程】

　　一、激發(fā)興趣、導入新課

　　1、作家吳德鋒在他寫的《博物記趣》中有這樣的記載：西雙版納有一條河中有兩塊大石，它們有一半露在水面。十多年前，有一塊石頭被人炸碎，另一塊也隨之失蹤，大家都不知道這塊未炸碎的石頭到哪里去了。

　　提出問題：十多年后，人們會在哪里找到那塊失蹤了的石頭呢?

　　學生各抒己見。

　　揭示謎底：十多年后，有人在離原地十多里的上游，發(fā)現(xiàn)了那塊失蹤了的石頭，經(jīng)核對，它確實是本來位于十多里外的下游那一塊。它是怎么“游”上來的呢?你們想知道答案嗎?今天老師就和大家一起走近《河中石獸》，相信它會給你一個滿意的答案。

　　2、解題

　　河中石獸:河中:表示地點;石獸:像石獅子之類的物體。

　　3、作者簡介

　　二、積累字詞、疏通文意

　　1、學生自讀文章，勾畫出自己不會讀或沒把握讀準的字，

　　老師引導學生正音

　　讀準下列生字的讀音。

　　圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 柿(fèi)

　　湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)

　　2、教師范讀課文，要求學生注意重點字的讀音，同時注意句子停頓及老師的語調(diào)語氣。

　　3、學生再讀，賽讀

　　4、對照注釋，疏通文意

　　小組合作完成，圈出有疑問的地方。教師巡視指導

　　以小組為單位，交流學習所得和困惑之處

　　5、師生解疑

　　三、閱讀故事、明白道理

　　1、本文講了一個怎樣的故事? 得出了怎樣的道理(原文)。

　　一個廟門口的石獸倒塌在河里，十幾年后，人們找石獸的故事。

　　道理：

　　2在這個故事中出現(xiàn)了哪些人?這些人分別在什么地方找石獸。他們各自的依據(jù)是什么?小組合作探究，完成下面的表格——尋找石獸的方法

人物	尋找地點	理由	結(jié)果	探究原因
寺僧	求石獸于水中		不可得	沒考慮流水、石獸、流沙的關(guān)系
寺僧	順流而下	以為順流下矣	無跡	只考慮了流水、沒考慮石獸、流沙
講學家	原地沙下	石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳	眾服為確論	考慮了石獸和流沙的關(guān)系，忽略了流水
老河兵	當求之于上流	石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。	果得于數(shù)里外	既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系

　　教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。

　　3、問題探究：為什么 “老河兵”的結(jié)論是正確的?

　　學生討論

　　師生共同歸納探究結(jié)果：僧人只考慮了河流，忽略了石獸和沙的性質(zhì)，講師考慮了石獸的性質(zhì)和沙的性質(zhì)，卻忽略了河流的作用，老河兵考慮了石獸的性質(zhì)，沙的性質(zhì)，河流的性質(zhì)。所以最終老河兵的方案是正確的，找到了石獸。

　　師：好，現(xiàn)在回到我們上課前的那個問題，西雙版納那條河中的大石會在上游發(fā)現(xiàn)，你知道其中的原因了嗎?

　　原來炸另一塊石頭時，這塊石頭的基礎也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如文中所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服的說明，文中所記，確非虛言。這是現(xiàn)代版的“河中石獸”，這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當?shù)氐膱蠹堊鬟^詳細的報道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實際指導意義的。

　　4、討論：如果水中的石獸是這樣(展示圖片)，那么，它向上游走的幾率是增大了還是減小了?如果是一塊小石子呢?

　　學生討論，口頭回答上述問題

　　師：既然如此，那么作者反問我們，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?我們該怎么回答?

　　生：不可據(jù)理臆斷。

　　5、談啟示：

　　(1)思考文章為何把講學家當作嘲諷的對象。

　　(2)學了《河中石獸》，回望自己的學習、生活，我收獲(懂得)了( )

　　學生回答

　　四：拓展遷移：閱讀《揠苗助長》

　　宋人有閔(1)其苗之不長而揠(2)之者，芒芒然(3)歸，謂其人(4)曰：“今日病(5)矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之，苗則槁(6)矣。

　　注釋：

　　1、閔(mǐn) ：同“憫”，擔心，憂慮 2、揠：拔

　　3、芒芒然：露出疲憊但十分滿足的樣子 4、人：這里是指家人

　　5、病：勞累，困苦 6、槁(gǎo)：草木干枯，枯萎

　　附譯文

　　有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了!”他兒子聽說后急忙到地里去看苗(的情況)，然而苗都枯萎了。

　　你從這個故事中得到了怎樣的啟示?

　　無論做什么事，都要符合事物的本身規(guī)律。

　　總結(jié)：

　　宋代的大詩人陸游曾說：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，實踐是檢驗真理的唯一標準。其實，在日常生活中人們憑老經(jīng)驗，憑習慣來推理事物，而造成判斷失誤的例子也不少，所以，讓我們記住《河中石獸》簡練之筆墨，讓我們記住紀昀教我們的行事之理，不論做任何事情，都不能只知其一，不知其二，根據(jù)常情主觀判斷。應該正確分析，像文中的老河兵那樣，綜合考慮，這樣，才能得出正確結(jié)論。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、熟讀并背誦課文

　　2、積累有關(guān)勇于實踐的名言

　　3、課下閱讀《閱微草堂筆記》

　　六、板書設計：

　　河中石獸

　　紀昀

　　僧人根據(jù)常情，考慮不周

　　講學家空談理論，主觀臆斷 →實踐出真知

　　老河兵經(jīng)驗豐富，考慮全面

　　借事————————說理

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