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紅樓夢(mèng)小故事簡(jiǎn)介
曹雪芹讓讀者感到,世間寶黛之間千古流芳的愛(ài)情故事，它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染.但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞.里面所設(shè)計(jì)的故事更是精彩。以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)小故事簡(jiǎn)介，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》中的小故事簡(jiǎn)介：
1、寧國(guó)府梅花盛開(kāi)，賈珍妻尤氏請(qǐng)賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺(jué)，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢(mèng)游太虛幻境，見(jiàn)“金陵十二釵”圖冊(cè)，聽(tīng)演《紅樓夢(mèng)》曲，與仙女可卿云雨，醒來(lái)后因夢(mèng)遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生關(guān)系。
2、京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國(guó)府找王夫人打秋風(fēng)。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。
3、薛寶釵曾得癩頭和尚贈(zèng)金鎖治病，以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說(shuō)，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
4、賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。他生日之日，賈珍在家設(shè)宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。
5、秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風(fēng)光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對(duì)青年男女含恨而自殺。
6、林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。
7、賈政長(zhǎng)女元春被冊(cè)封為妃，皇帝恩準(zhǔn)探家。榮國(guó)府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進(jìn)榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會(huì)兒，要寶玉和眾姐妹獻(xiàn)詩(shī)。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遺憾。
8、寶玉說(shuō)將來(lái)不放襲入，襲人趁機(jī)規(guī)勸寶玉讀書(shū)“干正事”。寶玉和黛玉兩小無(wú)猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常吵，在不斷爭(zhēng)吵中情感愈深。
9、寶釵過(guò)生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說(shuō)出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結(jié)果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑，便讓寶玉和眾姐妹搬進(jìn)居住。進(jìn)園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混;書(shū)童將《西廂》等書(shū)偷進(jìn)園，寶玉和黛玉一同欣賞。
10、賈政妾趙姨娘所生子、寶玉庶弟賈環(huán)嫉妒寶玉，抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)時(shí)假裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請(qǐng)馬道婆施魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈五，救好二人。
11、黛玉性格憂郁，暮春時(shí)節(jié)傷心落花，將它們理葬，稱為花冢，并寫(xiě)《葬花辭》。寶玉丫環(huán)晴雯失手跌壞扇子，寶玉說(shuō)她。她頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼，寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會(huì)官員，談仕途，被寶玉搶白，并說(shuō)黛玉從不說(shuō)這種混賬話;恰巧黛玉路過(guò)聽(tīng)到，深喜知心。
12、王夫人丫環(huán)金釧與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死，賈環(huán)告賈政。寶玉又結(jié)交一位王爺喜歡的伶人，使得王爺派人來(lái)找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開(kāi)肉綻。王夫人找襲人，要她隨時(shí)報(bào)告情況。并決定將來(lái)襲人給寶玉做妾。
13、大觀園中無(wú)所事事，探春倡導(dǎo)成立詩(shī)社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁;第二次作菊花詩(shī)，林黛玉壓倒眾人。
14、劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑;這位飽經(jīng)世故的老婦也甘心充當(dāng)這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。
15、為風(fēng)姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳組飲酒過(guò)多，想回家休息，撞到賈鏈正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
16、由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺(jué)，并寬容了她，二人關(guān)系好轉(zhuǎn)。黛王承認(rèn)寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫(xiě)出《秋窗風(fēng)雨夕》，抒發(fā)自已的哀愁。
17、賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦，讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不愿意，斥責(zé)邢夫人。賈母與賈赦母子關(guān)系更加不好。
《紅樓夢(mèng)》讀后感
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理。在書(shū)中，作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě)，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來(lái)各家說(shuō)法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府朱門酒肉臭的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情，通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn)、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的離鄉(xiāng)怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的恨無(wú)緣，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?質(zhì)本潔來(lái)還潔去吧，一枉凈土掩風(fēng)流，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
女?huà)z造人的故事簡(jiǎn)介
女?huà)z被人們尊奉為創(chuàng)世女神，關(guān)于女?huà)z的神話故事有很多不同的版本。今天將的女?huà)z造人的故事就是其中之一，女?huà)z用黃泥捏造了世人，并教會(huì)人們兩性通婚孕育新生命來(lái)繁衍生息。女?huà)z造人的故事就這樣被代代相傳，世世傳頌。
女?huà)z造人是一個(gè)神話故事，充滿著神奇色彩，女?huà)z造人的神話故事被人們廣為傳頌，女?huà)z是大地之母，是創(chuàng)世女神，女?huà)z賦予了人類生命也為人們的繁衍生息做出了很大的貢獻(xiàn)。今天要講的女?huà)z造人的故事就是用來(lái)贊頌女?huà)z的偉大功績(jī)的。
混沌之初，天地已開(kāi)，世間萬(wàn)物都一片勃然之勢(shì)，日月星辰，山川河木，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)都各司其職，扮演者自己的角色，但是其中缺少了一個(gè)最大的因素，那就是沒(méi)有人。所以世間很是凄涼落寞之感。這時(shí)候出現(xiàn)了女?huà)z，神通廣大法力無(wú)邊，女?huà)z行走在這片廣袤的土地上，看著一切欣欣向榮但是總是少點(diǎn)什么。一日她在湖邊看見(jiàn)了倒影中的自己，自己笑倒影也笑，自己生氣倒影也隨其變化而變化，這給了女?huà)z啟示，想到世間萬(wàn)物什么都有了，就是缺少像自己這樣的生物。
于是女?huà)z抓起一把黃泥然后和水，在其巧奪天工的捏造下，捏成了一個(gè)小孩模樣，女?huà)z將泥人放在地上，這個(gè)泥娃就活了，嘴里還喊著媽媽兩個(gè)字。女?huà)z很驚訝也很開(kāi)心，這個(gè)美麗聰明的生物是出自自己這手，于是女?huà)z日以繼夜的開(kāi)始了造人計(jì)劃，她累了就躺下睡會(huì)醒來(lái)就繼續(xù)工作，但是天下之大憑借一人之手怎么能行呢，于是女?huà)z想了一個(gè)辦法。女?huà)z找來(lái)一根藤蔓，然后將藤蔓裹上黃泥，將藤蔓對(duì)著天空一揮灑，黃泥就掉落在地上，幻化成人形，這種方法效率增加了很多，不久整個(gè)大地上都是人類了。
女?huà)z想到人會(huì)死，于是將這些人分成了男人和女人，讓他們擔(dān)起了繁衍生命的工作。這就是女?huà)z造人的故事。
昭君出塞的故事簡(jiǎn)介
漢元帝時(shí)代，國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)開(kāi)始走下坡路，但對(duì)外關(guān)系卻機(jī)緣巧合地獲得了相當(dāng)大的成果。事情的起源是匈奴衰弱，五單于并立，其中勢(shì)力最強(qiáng)的呼韓邪和郅支兩位單于，爭(zhēng)先向漢朝獻(xiàn)媚，送質(zhì)子、請(qǐng)稱臣、請(qǐng)內(nèi)附，不一而足。
漢朝拉一個(gè)，打一個(gè)，對(duì)呼韓邪禮數(shù)周到，并且多有賞賜，對(duì)郅支則不大理睬，這就引起了郅支單于的極大不滿。
元帝初元五年（前44）六月，郅支殺死漢使谷吉，然后向西逃到康居境內(nèi)。康居王和郅支聯(lián)姻，還借他兵馬，多次進(jìn)攻烏孫赤谷城。
郅支勢(shì)力逐漸膨脹后，滋長(zhǎng)了驕傲情緒，竟然殺死自己的妻子，也就是康居王的公主，把康居、闔蘇、大宛等國(guó)都納入自己的統(tǒng)轄范圍。他還征集康居百姓，花兩年時(shí)間為自己筑造了一座大城居住。漢朝屢次派人想要回谷吉的遺骨，郅支不但不還，還多次扣押或羞辱使者。
建昭三年（前36），漢朝任命甘延壽為西域都護(hù)，陳湯為副都護(hù)。陳湯對(duì)甘延壽說(shuō)：“西域本屬匈奴，今郅支單于威名遠(yuǎn)聞，侵陵烏孫、大宛，常為康居畫(huà)計(jì)，欲降服之。如得此二國(guó)，北擊伊列，西取安息，南排月氏、山離烏弋，數(shù)年之間，城郭諸國(guó)危矣。”建議發(fā)兵攻擊郅支。
甘延壽贊同他的意見(jiàn)，但表示要先請(qǐng)示朝廷。陳湯說(shuō)：“國(guó)家與公卿議，大策非凡所見(jiàn)，事必不從。”甘延壽堅(jiān)持己見(jiàn)，不肯答應(yīng)。
于是陳湯趁著甘延壽患病的機(jī)會(huì)，矯詔征發(fā)西域諸國(guó)兵馬，以及在車師屯田的戊己校尉所部，準(zhǔn)備遠(yuǎn)征郅支。甘延壽聽(tīng)說(shuō)后想要阻止，陳湯按劍斥罵他說(shuō)：“大家都已經(jīng)集合了，你這豎子，想要?jiǎng)訐u我們的志向嗎？！”甘延壽害怕了，只好答應(yīng)。于是兩人聚集了4萬(wàn)大軍，浩浩蕩蕩向西北方向開(kāi)拔。
距離郅支所居城池約30里，大軍安營(yíng)扎寨。郅支派人來(lái)詢問(wèn)緣由，陳湯回答說(shuō)：“你屢次請(qǐng)求前往長(zhǎng)安朝見(jiàn)，所以我們奉命過(guò)來(lái)迎接。”郅支當(dāng)然不肯相信，再派使者詢問(wèn)，陳湯假意發(fā)怒說(shuō)：“我們?yōu)槟氵h(yuǎn)道而來(lái)，你竟然不派一位尊貴人物前來(lái)答理，實(shí)在有失主客之道！”揮師急進(jìn)，包圍了城池。
郅支擔(dān)心一旦逃走，西域諸國(guó)全都降伏漢朝，將再?zèng)]有自己的立錐之地，于是憑藉堅(jiān)城固守，認(rèn)為“漢兵遠(yuǎn)來(lái)，不能久攻。”他身披鎧甲，帶著各位夫人一起登上城樓，親自指揮戰(zhàn)斗。漢軍箭如雨下，他的夫人們死傷大半。康居兵萬(wàn)余騎在圍城外策應(yīng)，想要夾擊漢軍，都被擊退。
雙方激戰(zhàn)整整一夜，漢軍終于攻破城池，四處放火。郅支重傷而死，被軍候假丞杜勛砍下了首級(jí)，并且搜出被匈奴扣押的兩名漢使，以及谷吉等人攜帶的國(guó)書(shū)。此戰(zhàn)先后斬殺閼氏、太子、名王以下1518人，俘虜145人，投降的匈奴兵有千余人。
陳湯、甘延壽上書(shū)自請(qǐng)矯詔之罪，并且解釋自己的行動(dòng)，說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)天下大義，應(yīng)該四海一家，昔有唐堯、虞舜之國(guó)，今有強(qiáng)大的漢朝。匈奴呼韓邪單于已經(jīng)稱臣，只有郅支單于叛逆，不肯服從教化，大夏以西之地過(guò)于偏遠(yuǎn)，他以為漢朝勢(shì)力不能深入。郅支單于殘虐百姓，罪惡濤天，所以我們率領(lǐng)義兵，恭行天誅，全賴陛下威名保佑，上天照應(yīng)，晴空萬(wàn)里，使我們得以攻克敵城，殺死了郅支單于。”
最后還說(shuō)：“宜懸頭槁街蠻夷邸間（把他的人頭掛起來(lái)示眾），以示萬(wàn)里，明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”敢于侵犯我強(qiáng)大漢朝的，就算逃得再遠(yuǎn)，也要消滅掉他！
陳湯等人掃滅郅支單于勢(shì)力，重新穩(wěn)定了西域局勢(shì)，應(yīng)該算是立了大功，但石顯等人卻堅(jiān)持要治其假傳命令，擅自引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)之罪。多虧宗正劉向等人上書(shū)諫阻，才將功折罪，封甘延壽為義成侯，封陳湯為關(guān)內(nèi)侯，食邑各三百戶，加賜黃金百斤。
前此郅支單于離開(kāi)漠北，向西遷徙到康居境內(nèi)，呼韓邪單于在漢朝的幫助下，重歸漠北王庭。此次聽(tīng)說(shuō)郅支已被斬首，呼韓邪又是驚喜，又是恐慌，急忙上書(shū)請(qǐng)求到長(zhǎng)安去朝覲。竟寧元年（前33），呼韓邪來(lái)到長(zhǎng)安，請(qǐng)求和親，讓自己做漢朝的女婿。元帝答應(yīng)了，從后宮中選了一名身世清白的宮女賜給呼韓邪——這名宮女就是王昭君。
王昭君本名王嬙，昭君是表字，她是南郡秭歸人。民間傳說(shuō)，元帝要從后宮中選擇嬪妃，派畫(huà)師毛延壽把宮女的相貌描畫(huà)下來(lái)待選，毛延壽遂趁機(jī)敲詐勒索錢財(cái)。昭君不肯送禮，毛延壽心生嫉恨，就把她畫(huà)得很丑，使其落選。
后來(lái)匈奴單于請(qǐng)求和親，昭君主動(dòng)提出愿往，但等到出嫁那天，元帝才看到她的真正美貌，懊悔不已，卻已經(jīng)無(wú)法更改人選了。
以上所云，都是脫離現(xiàn)實(shí)的傳說(shuō)而已。不過(guò)事實(shí)上，昭君確實(shí)是主動(dòng)提出嫁去匈奴的。呼韓邪非常喜愛(ài)昭君，叫她做“寧胡閼氏”。她為呼韓邪生下一個(gè)兒子，起名伊屠智牙師，后來(lái)成為匈奴的右日逐王。
呼韓邪死于漢成帝建始二年（前31），其前妻之子復(fù)株累若鞮繼位成為單于。按照匈奴的習(xí)俗，兒子可以繼承非生母的父親的其余妻子、侍妾。昭君就此事向漢朝請(qǐng)示，成帝指示她遵從胡俗，于是她就又嫁給了復(fù)株累若鞮單于。
拉回話頭，元帝見(jiàn)郅支被殺，呼韓邪誠(chéng)心歸附，心中極為高興。他認(rèn)為從此以后邊境不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)，于是改年號(hào)為“竟寧”。可是改元后不久的當(dāng)年五月，他就在未央宮病逝了，享年44歲。
太子劉驁繼位，是為西漢孝成皇帝。成帝的所作所為，還不如父親元帝，漢朝繼續(xù)沿著陡峭的山路，滑向不可測(cè)的深淵……
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