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紅樓夢(mèng)人物名字寓意
《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一。不知道大家對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解多少?下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)人物名字寓意,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)人物名字寓意
《紅樓夢(mèng)》中以花木入名的,跟以動(dòng)物入名的相比,有很大的不同,表現(xiàn)在三個(gè)方面:
一、人物眾多。
《紅樓夢(mèng)》中以花木命名的要比動(dòng)物入名多得多,達(dá)到了六十余位。為什么這么多呢?原因有四:
一是賈府輩分字中有“草”字輩兒。賈府輩分字依次是“水”“代”、“文”、“玉”、“草”,因第五輩是“草”字,因此,以花木為名自然就多。如,賈蓉、賈蕓、賈芹、賈薔、賈蘭、賈菌、賈菖、賈菱、賈蓁、賈萍、賈藻、賈蘅、賈芝、賈荇、賈芷等“頭上長(zhǎng)草”的賈府近房遠(yuǎn)房子孫有十幾位;
二是十二金釵的室名別號(hào)多以花木為名。金陵十二釵均出身于詩(shī)書(shū)之家,照賈雨村的說(shuō)法,她們?nèi)∶苊庥谩按骸薄ⅰ凹t”、“香”、“玉”等艷字、俗字,因此她們均未以花木為名,但奇怪的是她們的室名別號(hào),卻多是以花木為名的,如,黛玉的室名瀟湘館、號(hào)瀟湘妃子是“竹”;寶釵的室名蘅蕪苑,號(hào)蘅蕪君是“香草”;李紈的室名稻香村,號(hào)稻香老農(nóng)是“稻”;迎春的室名紫菱洲,號(hào)菱洲是“菱”;惜春的室名藕香榭,號(hào)藕榭是“藕”。其實(shí),就是寶玉的室名絳蕓軒,也未離花木,“蕓”,蕓香也;
三是從蘇州采買來(lái)的十二個(gè)女伶多以花木為名。如,蕊官、藕官、葵官、豆官、艾官、茄官、菂官等;
四是愛(ài)美之心,人皆有之,以花木為名歷來(lái)受到人們的喜愛(ài),尤其是受到女性的偏愛(ài)。《紅樓夢(mèng)》是女兒世界,所以以花木為名的自然也就多一些,如,英蓮、嬌杏、佳蕙、文杏、繡橘、秋桐、金桂等;
同時(shí),還有一些人物的名字,不是直接取自花木的具體名稱,而是以花或花木的香氣入名的,如,文花、掃花、賈芳、賈芬、付秋芳等。襲人也可歸為此類,只不過(guò)是隱花香于背后罷了。
二、傾向性強(qiáng)。
《紅樓夢(mèng)》中有近六十位人物是以花木為名的,涉及的花木有四十種,這些花木粗看起來(lái)并不特殊,但如果歸歸類,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都是經(jīng)過(guò)精心選擇的,有著極強(qiáng)的傾向性,表現(xiàn)在:
(1)、多選用水中或近水的植物。如,蓮、菱、菖、萍、菡、藻、荇、藕、稻等,其中,以蓮入名的就有三位:甄英蓮、蓮花兒、柳湘蓮;以藕入名的有二位:藕官、藕榭;以菱入名的也是三位:賈菱、香菱、菱洲。
(2)、多選用帶香味的花木。如,蘭、蒔(多年生草本植物)、薔、菖、菱、蘅、芝、蕙、艾、蕓、椿、桂等。
(3)、多選用草本植物。在選用的四十種花木中,以喬木入名的僅杏、椿、橘、槐、桐、桂、竹等數(shù)種,其余均為草本植物。
三、寓意深刻。
同其它的命名形式一樣,《紅樓夢(mèng)》中以花木入名,也是有著深刻寓意的。表現(xiàn)在:一方面曹公妙用花木的諧音,來(lái)暗示人物的品行及命運(yùn),如,英蓮,應(yīng)憐也;香菱,相憐也;嬌杏,僥幸也;錢槐,錢壞也;賈薔,假墻也;穆蒔,慕勢(shì)也;紫菱洲,自憐洲也等等;另一方面曹公巧用花木背后的故事,來(lái)隱喻人物的性格和歸宿,如,它用“瀟湘斑竹”的故事暗喻黛玉的遭際及命運(yùn);用“香草美人”之典,暗喻寶釵的性格;用“藕”與佛的關(guān)系,暗寓惜春的出家等等,但更重要的是,我認(rèn)為其它類命名形式,暗喻的往往是個(gè)體的性格和命運(yùn),而以花木入名的則是一種總的暗喻,即曹雪芹是在用花木春生秋衰這種自然屬性,來(lái)暗示賈府是如何從“鮮花著錦”、“花柳繁華”,走向“三春過(guò)后諸芳盡”,最后走向“千紅一窟(哭)”、“萬(wàn)艷同杯(悲)”秋殘花謝總的悲劇結(jié)局的!這可能就是《紅樓夢(mèng)》中以花木入名的為什么人多的原因。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)法上很特殊,在網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的千變?nèi)f化中,基本的發(fā)展順序又脈絡(luò)清晰。從時(shí)間上說(shuō),是從春夏寫(xiě)到秋冬的,從正月元妃省親始,最終到寶玉在漫天飛雪中辭父出家終;從人物年齡上說(shuō),是從小寫(xiě)到大;從家族發(fā)展上說(shuō),是從繁盛寫(xiě)到衰敗,雖然,中途有穿插,但總的背景、總的格局未變;為了與這種背景相吻合,或者說(shuō)把人物放在特定的背景下,曹公在人物命名上煞費(fèi)苦心,表現(xiàn)在:
首先,他讓賈府第五代的輩分字為“草”字兒,“草”乃易衰之物,春榮秋枯,以此暗示賈府總的發(fā)展趨勢(shì)和悲劇氛圍很恰當(dāng);同時(shí),我總覺(jué)得賈府五代的輩分字“水”、“代”、“文”、“玉”、“草”的排序本身,也含有依次遞減,一代不如一代之感。從源遠(yuǎn)流長(zhǎng),到世代善化,再到文采珠玉,最后到“頭上長(zhǎng)草”,不正是這樣的發(fā)展脈絡(luò)嗎?賈府五代輩分字的排序,暗示著賈府從“詩(shī)禮簪纓之族”“鐘鳴鼎食之家”演變到“草”民的由盛到衰的悲劇過(guò)程。過(guò)去,人們談?wù)摗都t樓夢(mèng)》的悲劇,談的較多的是金陵十二釵及其它女性的悲劇,其實(shí),賈府“草”字輩兒,如,賈蓉、賈芹、賈薔、賈蕓之流,無(wú)一爭(zhēng)氣者,無(wú)一可依靠者,無(wú)一可撐門戶者,不是更深刻、更不可挽回地預(yù)示著賈府家族的全面滅亡嗎?這不正是另一層面的悲劇嗎?
其次,上邊我們說(shuō)了,在以花木入名上,曹公有很大的傾向性,即多選用水中或水邊的植物為人物命名,為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)檫@些植物更易衰敗,水流花落兩無(wú)情,以它們?yōu)槊苡米匀坏乃∫r托和暗示人物的衰敗與滅亡。在這里,曹雪芹是在用“景”寫(xiě)人;用“景”的易變寫(xiě)人生的短暫;用“景”的榮枯寫(xiě)人的興衰,達(dá)到了景人交融的地步。如,第七十九回,在晴雯屈死,迎春誤嫁后,寶玉來(lái)到紫菱洲一帶徘徊,見(jiàn)“那岸上的蓼花葦葉,池內(nèi)的翠荇香菱,也都覺(jué)搖搖落落,似有追憶故人之態(tài),迥非素常逞妍斗色之可比。既領(lǐng)略得如此寥落凄慘之景,”便吟詩(shī)曰:“池塘一夜秋風(fēng)冷,吹散芰荷紅玉影。蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗。”這是在說(shuō)自然之景,更是在說(shuō)以菱洲為號(hào)的迎春以及所有以草木入名的女兒們。蓮枯藕敗,倍增傷感;“木猶如此,人何以堪。”
再次,賈府“四春”之名,第二回說(shuō)是因?yàn)樵荷谡鲁跻唬谑牵齻(gè)妹妹就隨著依次有了迎春、探春和惜春之名。其實(shí),這也是有意安排的,就是要從春寫(xiě)起,先寫(xiě)春之盎然,再寫(xiě)夏之熱烈,接著寫(xiě)秋之悲音,最后寫(xiě)白茫茫大地真干凈。以此來(lái)暗示和象征賈府以及其中的每一個(gè)人從“好”到“了”的過(guò)程。為了達(dá)到這種效果,曹雪芹用了多種暗示方法,如,“太虛幻境”中有“春感司”,又有“秋悲司”;賈府有“三春”,另設(shè)有“三秋”,即“秋菱”、“秋桐”和“傅秋芳”;寫(xiě)賈府春之盛,如,“元妃省親”,“花解語(yǔ)”,“玉生香”,“發(fā)幽情”,“戲彩蝶”等,同時(shí)寫(xiě)“堪破三春景不長(zhǎng)”,寫(xiě)“說(shuō)什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到頭來(lái)誰(shuí)把秋挨過(guò)”,最后寫(xiě)“三春去后諸芳盡”,大觀園內(nèi)“死喪破敗相繼”,“悲涼之霧,遍被華林。”
《紅樓夢(mèng)》中之所以以花木入名者多,就在于曹公要用自然界中花木的榮枯,來(lái)暗示烘托以花木為名的人物的榮枯,暗示和表現(xiàn)賈府的榮枯。不知曹公是不是這樣想的。
紅樓夢(mèng)名字的秘密:賈寶玉、薛寶釵有3個(gè)寓意,林黛玉有4個(gè)寓意
一、賈寶玉
賈寶玉這個(gè)名字有三個(gè)含義。
1.賈寶玉不是真的寶玉,他是假寶玉。
賈寶玉出生時(shí)嘴里銜著一塊五彩晶瑩的通靈寶玉,所以賈府人就給這個(gè)孩子起名“寶玉”即賈寶玉。
賈寶玉胸前帶的通靈寶玉其實(shí)不是真的寶玉,而是一塊大石頭。
這塊石頭是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)鍛煉的一塊五彩石。因?yàn)樘煲呀?jīng)補(bǔ)完了,女?huà)z就將多余的這塊頑石,丟棄在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下。
這塊石頭后來(lái)變成一塊美玉,茫茫大士,渺渺真人在這塊玉上,刻下了字跡。寶玉出生的時(shí)候,就銜著這塊玉。這塊玉名叫通靈寶玉。
雖然在紅塵里,通靈寶玉是寶玉,但是實(shí)際上,它還是一塊石頭。所以通靈寶玉是假寶玉。
2.賈寶玉名字中的“寶”字,與薛寶釵的寶字一致。
3.賈寶玉的名字中的“玉”字,與林黛玉的玉字一致。
賈寶玉這個(gè)名字,暗喻他和薛寶釵,林黛玉有著密切的關(guān)系。
二、林黛玉
詩(shī)謎:玉帶林中掛。謎底:林黛玉。
林,暗喻林黛玉前世是絳珠仙草。
草屬木,林黛玉自己說(shuō)是“草木之人”。黛玉的身材也如花草樹(shù)木一般。她“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。
林,林下之風(fēng)。林黛玉高風(fēng)亮節(jié),詩(shī)才卓越,有林下之風(fēng)。
林,暗喻黛玉“心比比干多一竅”。
比干是林姓太始祖。比干有一顆七竅玲瓏心,聰明無(wú)比。在民間,比干一直被尊為“文曲星”。
比干被殷紂王和妲己害死后,他的妻子逃走。
周武王伐紂,天下大定,四處尋找比干后人,得知其遺孤生于長(zhǎng)林,于是因林而命氏,賜林姓,改名為堅(jiān),并把他封在博陵,比干則為林氏之太始祖。林氏后人個(gè)個(gè)聰明。
黛玉姓林,暗喻林家人和林黛玉都是聰明絕頂之人。
黛玉,是指黑色的寶玉,黛玉是寶玉的心。
補(bǔ)天石一共有五種顏色,其中之一就是黑色。
圣經(jīng)說(shuō),女人是男人身上的一條肋骨造出來(lái)的。
林黛玉前世的命就是賈寶玉前世救的。
林黛玉前世是絳珠仙草,賈寶玉前世是神瑛侍者。如果沒(méi)有神瑛侍者的嬌慣,絳珠仙草就死了。
絳珠仙草下凡就是要報(bào)答神瑛侍者的救命之恩。林黛玉名叫黛玉,就是冥冥之中需要她銘記神瑛侍者的救命之恩。
寶玉說(shuō)自己有一個(gè)心給了林妹妹。這個(gè)心,就是黛玉。黛玉暗喻林黛玉是賈寶玉身體的一部分,她是寶玉的心。沒(méi)有了黛玉,就沒(méi)有了心,就無(wú)法活下去。
三、薛寶釵
詩(shī)謎:姐金簪雪里埋。謎底:薛寶釵。
薛寶釵這個(gè)名字有以下含義。
1.薛寶釵是殺手。
薛同雪,雪天,就是嚴(yán)冬。嚴(yán)冬是肅殺的天氣。很多花花草草都凍死了。雪是草的死對(duì)頭,是草的殺手。
寶釵姓薛,暗喻她是害林黛玉的殺手。
雪害怕陽(yáng)光,一旦陽(yáng)光普照大地,雪就融化了。因此薛家的結(jié)局是冰雪消融,化為烏有。
薛同血,暗喻豐年好大雪的薛家,其財(cái)富都是用血淚換來(lái)的。有自己家人的血,也有對(duì)手的血。薛家有血債,薛蟠打死馮淵,搶走英蓮。
2.寶釵拆散了兩個(gè)玉兒。
釵,同拆。寶玉的最后一個(gè)字是玉,薛寶釵的最后一個(gè)字是釵,暗示她拆散了玉。
元春省親時(shí),寶玉寫(xiě)“怡紅院”詩(shī),起稿內(nèi)有“綠玉春猶卷”一句。薛寶釵建議將綠玉改為綠蠟。她借口元春好惡,拆散了玉兒。
薛寶釵撲蝶,撲的是兩只玉色蝴蝶。這兩只玉色蝴蝶,也暗示寶玉和黛玉。這說(shuō)明寶釵這個(gè)名字就是要拆散寶玉和黛玉。
3.釵,在詩(shī)詞中多是分離之意,暗喻寶釵夫妻分離。
陸游和唐婉的愛(ài)情故事以悲劇告終。他們二人的《釵頭鳳》寫(xiě)盡了離情別意,傷心欲絕。
溫庭筠的《更漏子》更是薛寶釵婚后生活的寫(xiě)照。
金雀釵,紅粉面,
花里暫時(shí)相見(jiàn)。
知我意,感君憐,
此情須問(wèn)天。
香作穗,蠟成淚,
還似兩人心意。
山枕膩,錦衾寒,
覺(jué)來(lái)更漏殘。
寶釵在寶玉離開(kāi)的日子里,靠追憶過(guò)去的美好,來(lái)安慰自己。安慰自己寶玉是愛(ài)她的,寶玉出家是她大度放手的結(jié)果。她和寶玉之間有情有義。
辛棄疾的《祝英臺(tái)近》云:“寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦”,其含義是離別。薛寶釵雖然嫁給了賈寶玉,但是寶玉卻出家了。寶釵夫妻分離,獨(dú)守空房。
《紅樓夢(mèng)》中人物名字都有什么深刻含義?
《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō),舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū),傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)作者以"真事隱去,假語(yǔ)村言"的特殊筆法令后世讀者腦洞大開(kāi),這種筆法首先體現(xiàn)在人物命名上。《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多活生生的人物形象,他們有正面的,有反面的,有主要的,也有次要的,各自具有自己獨(dú)特的個(gè)性特征,而且其中不少形象已流行于生活之中,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。
《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,作者對(duì)他們的命名獨(dú)具匠心。曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面廣,有的用的是鳥(niǎo)名,有的是花名,有的是寶珠玉器的名字,豐富多彩,富貴高雅。其中最突出的特點(diǎn)是許多人物的名或字,或幾個(gè)人的名字合起來(lái),都是大有深意的。有的暗示了人物的命運(yùn),有的則是對(duì)情節(jié)發(fā)展的某種隱喻,有的概括了人物性格的某些特點(diǎn),有的是對(duì)人物行事為人的絕妙諷刺,有的是人物故事的某種暗示等等。下面我們就來(lái)看看一些主要人物的名字都有什么深意。
甄士隱,賈雨村:真事隱去,假語(yǔ)存焉(假語(yǔ)村言)。
賈化,字時(shí)飛:假話,實(shí)非也。
賈政:假正,諷刺他過(guò)于愚腐,假正經(jīng)。
賈赦:假設(shè),是說(shuō)他在賈俯是個(gè)擺設(shè),不被賈母看好。
賈蓉:蓉,“容”也,容忍,諷刺他能容忍家中的一些齷齪事。
賈寶玉:假寶玉(真頑石)。
賈鏈:假廉,諷刺他是個(gè)不知廉恥的荒淫之徒。
賈瑞:瑞,祥瑞,謂天欲賜之福,先示以喜兆也,所以賈瑞號(hào)天祥。偏偏是這個(gè)天降吉兆的賈瑞,卻在書(shū)中第一個(gè)死了,接著群芳一個(gè)個(gè)香消玉殞,可見(jiàn)這是個(gè)假的喜兆,所以取名為賈瑞。
賈敬:假靜,他好靜搬到郊外居住,作者諷刺他是假喜清靜。
四春:元迎探惜,即元春、迎春、探春、惜春四姐妹,諧音“原應(yīng)嘆息”,嘆息她們短暫的青春。又諧音“原因探析”,探析封建社會(huì)衰敗直至滅亡的原因。
四春丫環(huán):分別是“抱琴、司棋、侍書(shū)、入畫(huà)”,暗喻“琴棋書(shū)畫(huà)”古代四藝,同時(shí)也暗喻她們主人的愛(ài)好特點(diǎn)和藝術(shù)修養(yǎng)。
甄英蓮:真應(yīng)憐。本生在官宦人家,卻從小被拐賣,又被金桂害死,一生命運(yùn)實(shí)在坎坷,讓人可憐。
嬌杏:僥幸也,因回頭多看雨村兩眼后來(lái)成為雨村正室,何等僥幸。正是“偶因一回顧,便為人上人”。
王熙鳳:希鳳,鳳為神鳥(niǎo),有雌雄之分,雄為鳳,雌為凰。是作者希望鳳姐成為男性,比喻鳳姐的才干。也諧音“枉是鳳”,雖然才能出眾,但也免不了香消玉殞(枉為言語(yǔ)犀利的女人)。也有人認(rèn)為諧音“亡西風(fēng)”。
晴雯:日邊云霞,可恨是“彩云易散”,亦即“情文”。
花襲人:花有香氣,能讓人失去警覺(jué),然后背后襲擊別人,給你溫柔的一刀,讓人防不勝防。
秦可卿:情可情(輕、傾、欽、親)。可情,濫情。
秦鐘:情種,與能兒偷情害死其父,也害死了自己,好一個(gè)情種。
馮淵:逢冤。
平兒:瓶?jī)海〝[設(shè))。
卜世人:不是人。
卜固修:不顧羞。
詹光:沾光。
單聘仁:擅騙人。
焦大:驕傲自大,依仗自己救過(guò)太爺?shù)拿谛轮髯用媲熬万湴磷源蟛环堋?/p>
孫紹祖:孫臊祖。給祖先丟人。本是靠賈俯的勢(shì)力才有了今日,可是卻恩將仇報(bào),害死迎春。
還有一些,寓意更隱晦,不像上面那么明顯,比如:
四大郡王:東平王、南安王、西寧王、北靜王比喻“東南西北,平安寧?kù)o”,這是作者有意給當(dāng)朝者粉飾太平、歌功頌德的一個(gè)假語(yǔ)。
鴛鴦:一個(gè)反比的名字,鴛鴦鳥(niǎo)本來(lái)是成雙的,是愛(ài)情的象征,但是書(shū)中“鴛鴦”卻不能擁有自己的愛(ài)情,被賈赦逼死。
紫鵑:杜鵑被認(rèn)為是最善解人意的鳥(niǎo),有“杜鵑啼血”一說(shuō),紫鵑是最明白黛玉心思的人。
賈薔:比起那些只知道吃喝玩樂(lè)的賈家子弟,賈薔稍微“強(qiáng)”點(diǎn),“薔薇花”也是愛(ài)情的意思,賈寶玉從齡官和賈薔的愛(ài)情中明白了愛(ài)的真意。
薛蟠:“蟠”本義是“曲折、盤(pán)繞”的意思,薛蟠字“文龍”,“蟠龍”在古籍傳說(shuō)的八龍中面目最為兇惡。
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